[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n
1967 m. liep\u0105 \u017eurnale \u201eNemunas\u201c publikavus \u010c. Norvai\u0161os straipsn\u012f \u201eValsas ir\u2026\u201c, redakcija buvo u\u017eversta skaitytoj\u0173 lai\u0161kais. Vyriausiajam redaktoriui ir visai komandai reik\u0117jo i\u0161spr\u0119sti dar vien\u0105 galvos\u016bk\u012f\u00a0\u2013 k\u0105 atrinkti ir publikuoti, kad nenukent\u0117t\u0173 nei autoriaus, nei leidinio reputacija, bet ir neb\u016bt\u0173 pataikaujama cenz\u016brai. Skaitytojams pristatome vien\u0105 i\u0161 rugs\u0117jo numeryje paskelbt\u0173 lai\u0161k\u0173, kuris ir d\u0117l autoriaus u\u017eimam\u0173 pareig\u0173, ir d\u0117l ypa\u010d takti\u0161ko \u201eproblemos\u201c aptarimo gal\u0117jo palengvinti tolesn\u012f nuogo k\u016bno mene legalizavimo proces\u0105.<\/em><\/p>\n Gydytojas ir geriausias Lietuvos pramogini\u0173 \u0161oki\u0173 atlik\u0117jas \u010ceslovas Norvai\u0161a prad\u0117jo proting\u0105 pokalb\u012f, paliet\u0119s jaunimo ir visuomen\u0117s aukl\u0117jimo problem\u0105. Nesigilindamas \u012f \u012fvairius straipsnyje keliamus klausimus, stabtel\u0117siu ties vienu, mano gyvenimo ir darbo praktikos padiktuotu. ALEKSAS \u0160IDLAUSKAS [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-3-2025%2F”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text] 1967 m. liep\u0105 \u017eurnale \u201eNemunas\u201c publikavus \u010c. Norvai\u0161os straipsn\u012f \u201eValsas ir\u2026\u201c, redakcija buvo u\u017eversta skaitytoj\u0173 lai\u0161kais. Vyriausiajam redaktoriui ir visai komandai reik\u0117jo i\u0161spr\u0119sti dar vien\u0105 galvos\u016bk\u012f\u00a0\u2013 k\u0105 atrinkti ir publikuoti, kad nenukent\u0117t\u0173 nei autoriaus, nei leidinio reputacija, bet ir neb\u016bt\u0173 pataikaujama cenz\u016brai. Skaitytojams…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":39248,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[681,148,110,606],"tags":[363],"class_list":["post-39247","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2026-03","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2024","tag-kultura-ir-istorija"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Aleksas \u0160idlauskas","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/39247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=39247"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/39247\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39249,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/39247\/revisions\/39249"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/39248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=39247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=39247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=39247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n
\nGalima b\u016bt\u0173 daug ra\u0161yti apie \u017emonij\u0105 taurinan\u010di\u0105 meno reik\u0161m\u0119. Geras meno k\u016brinys\u00a0\u2013 simfonija, baletas, romanas, sonetas, tapytojo drob\u0117, kino filmas, grafikos estampas ar skulpt\u016bros \u0161edevras\u00a0\u2013 \u017emog\u0173 taip sujaudina, jog be ret\u0173 i\u0161im\u010di\u0173 jis nori b\u016bti geresnis, siekti didingo, svajoti, d\u017eiaugtis, pergyventi, m\u0105styti. Tame ir slypi pati did\u017eioji meno j\u0117ga, be kurios \u017emonija neb\u016bt\u0173 pasiekusi dabartin\u0117s civilizacijos lygio.
\nKelet\u0105 met\u0173 d\u0117stau dail\u0117s pa\u017einimo kurs\u0105 \u0160ilal\u0117s vidurin\u0117je mokykloje. Jo klausosi de\u0161imtokai ir abiturientai. Pagal am\u017ei\u0173 tai labai smals\u016bs, norintys \u012fsiskverbti \u012f suaugusio \u017emogaus pasaul\u012f \u0161e\u0161iolikme\u010diai ar a\u0161tuoniolikme\u010diai. Jeigu mes, mokytojai, juos laikome tiktai vaikais ar nepilname\u010diais, \u0161nekam\u0117s ne kaip su suaugusiais, jie pradeda mumis netik\u0117ti, m\u016bs\u0173 nem\u0117gti. Jeigu nuo j\u0173 prad\u0117sime ka\u017ek\u0105 sl\u0117pti (kartais patys ne\u017einome, kod\u0117l taip darome), jie atsakymo \u012f painiausius gyvenimo klausimus, \u012f kylan\u010dias problemas ie\u0161kos patys. O ie\u0161kojim\u0173 kelias pats sunkiausias, ir jei niekas ie\u0161koti nepad\u0117s, atsiras klaidos, nusivylimai, a\u0161aros, pesimizmas ir pirmosios rimtos gyvenimo dramos.
\nPo tokios \u012f\u017eangos trumpai papasakosiu apie savo darb\u0105 ir pastangas d\u0117stant dail\u0117s pa\u017einim\u0105. Vis\u0173 pirma noriu pasakyti, kad nesuprantamas \u0160vietimo ministerijos \u017eestas: prie\u0161 ketverius metus \u0161is trumpas kursas buvo visi\u0161kai i\u0161brauktas, staiga u\u017etrenktos durys dailei, tarsi ji b\u016bt\u0173 viena i\u0161 meno pamo\u010di\u0173 ar pavainiki\u0173.
\nGero atsitiktinumo d\u0117ka mokyklos direktorius i\u0161 fakultatyvini\u0173 u\u017eklasin\u0117s veiklos valand\u0173 skyr\u0117 po vien\u0105 savaitin\u0119 dail\u0117s pa\u017einimui de\u0161imt\u0173 ir vienuolikt\u0173 klasi\u0173 moksleiviams.
\nPamokose mokiniai susipa\u017e\u012fsta su pasaulio praeities dail\u0117s vystymusi, su rus\u0173 ir lietuvi\u0173 senov\u0117s ir tarybine daile, su lietuvi\u0173 liaudies menu ir\u00a0\u2013 labai trumpai\u00a0\u2013 su estetikos pagrindais. Apie did\u017eiul\u0119 \u0161io kurso pa\u017eintin\u0119 ir aukl\u0117jam\u0105j\u0105 reik\u0161m\u0119 nekalbu.
\nKod\u0117l panorau atsiliepti \u012f \u201eNemuno\u201c straipsn\u012f \u201eValsas ir…\u201c? Dail\u0117s istorijoje be galo daug pavyzd\u017ei\u0173, kuriuose randame nuog\u0105 ar apnuogint\u0105 \u017emogaus k\u016bn\u0105. Tapytojai Rubensas, Rembrandtas, D\u017eord\u017eon\u0117, Leo\u00adnardas da Vin\u010dis, skulptoriai Mironas, Mikeland\u017eelas, Rodenas, Kanova, Torvaldsenas daugelyje savo k\u016brini\u0173 dievina nuog\u0105 \u017emog\u0173, pabr\u0117\u017edami moters jausm\u0173 tyrum\u0105, gro\u017e\u012f, gracingum\u0105 ir \u017eaves\u012f, vyro ne\u017eemi\u0161k\u0105 j\u0117g\u0105, energij\u0105, ry\u017et\u0105 ir dr\u0105s\u0105. Tobulos j\u0173 k\u016brini\u0173 \u017emogaus k\u016bno linijos, man rodos, gali apstulbinti did\u017eiausi\u0105 asket\u0105 ar prisiekus\u012f pornografijos gerb\u0117j\u0105.
\nPrie\u0161 d\u0117stant, man kilo klausimas: sl\u0117pti nuo mokini\u0173 min\u0117t\u0173 autori\u0173 k\u016brini\u0173 reprodukcij\u0173 demonstravim\u0105 ar propaguoti \u0161\u012f did\u017eiul\u012f \u017emogi\u0161k\u0105 men\u0105. \u017dinojau, jog rodysiu k\u016brinius ne ma\u017eame\u010diams, o mokykl\u0105 bebaigiantiems. Mokytoj\u0173 tarpe buvo \u012fvairi\u0173 nuomoni\u0173, ta\u010diau tvirtai nusprend\u017eiau \u012fsileisti \u012f pamok\u0105 Dovyd\u0105 ir miegan\u010di\u0105j\u0105 Vener\u0105 ar Miloso Afrodit\u0119. Pagaliau ar ne juokinga b\u016bt\u0173 visa tai sl\u0117pti, \u017einant, jog yra dail\u0117s k\u016brini\u0173 albumai, reprodukcijos, yra bibliotekos ir knygynai. Geriau atviras k\u016brini\u0173 demonstravimas ir atitinkami mokytojo paai\u0161kinimai, negu paslaptingas mokini\u0173 knaisiojimasis knygose ir kikenimas, i\u0161sipl\u0117\u0161us ar i\u0161sikirpus reprodukcij\u0105. Be abejon\u0117s, de\u0161imtokai labai greitai gali \u012f genialiojo dailininko k\u016brin\u012f pa\u017evelgti tomis pa\u010diomis akimis, kaip ir \u012f u\u017esienieti\u0161k\u0173 kort\u0173 \u0161lyk\u0161t\u0173 niekal\u0105. Tuo tarpu mokykla ir mokytojas gali laiku u\u017eb\u0117gti u\u017e aki\u0173, ir nuogo \u017emogaus k\u016bno kultas dail\u0117je netaps m\u016bs\u0173 jaunimui ir kai kuriems t\u0117vams atviro i\u0161tvirkavimo pavyzd\u017eiu.
\nPrad\u017eioje sunkoka, nes populiarios literat\u016bros apie tai beveik n\u0117ra. Tiesa, puikiai \u0161ia prasme pasitarnavo J.\u00a0Mackonio straipsnis \u201eAktas\u201c \u201eJaunimo gretose\u201c. Protingi komentarai, paprastas ai\u0161kinimas nenuves skaitytojo \u012f klystkelius. Kaip beb\u016bt\u0173 keista, bet \u0161\u012f \u017eurnalo numer\u012f pirmieji man rekomendavo de\u0161imtokai. Vadinasi, jie tais klausimais domisi, jie skaito, ir jiems, b\u016btent jiems, moksleiviams, toki\u0173 pokalbi\u0173 reikia.
\nPirmosiose pamokose mat\u0117si \u0161ypsen\u0117l\u0117s ir berniuk\u0173, ir mergai\u010di\u0173 l\u016bpose, ta\u010diau \u012f tai nekreipiau jokio d\u0117mesio ir siekiau u\u017esibr\u0117\u017eto tikslo: ai\u0161kinti, komentuoti ir atvirai rodyti. Tiesa, sunkiau sek\u0117si rasti i\u0161orinio ir vidinio \u017emogaus gro\u017eio harmonij\u0105. B\u016bk\u0161tavau d\u0117l vieno: k\u0105 mano mokiniai papasakos savo t\u0117vams, kaip jie patys supras ir paai\u0161kins t\u0117vams mano pamok\u0173 tiksl\u0105? Tiesioginio atsakymo neie\u0161kojau, bet \u0161iandien esu tikras, jog tie b\u016bk\u0161tavimai buvo nepagr\u012fsti. Pacituosiu vieno atviro ir nuo\u0161irdaus pokalbio su abiturientais mintis. \u201ePrad\u017eioje mes buvome labai smals\u016bs ir gal kiek vaiki\u0161ki. Ne\u017einome, kod\u0117l, bet, \u017evelgdami \u012f reprodukcijas, truput\u012f \u0161ypsojom\u0117s. Gal d\u0117l to, kad iki tol ta tema mums niekas nekalb\u0117davo. \u0160iandien \u017ei\u016brime visai kitomis akimis. Jeigu pernai buvo nauja, nematyta ir, svarbiausia, nesuprantama, tai dabar pajutome ka\u017ekok\u012f aukl\u0117jam\u0105j\u012f dail\u0117s poveik\u012f, jis nekelia negra\u017ei\u0173 min\u010di\u0173, nenuveda \u012f \u0161al\u012f, o prikausto d\u0117mes\u012f savo \u017emogi\u0161kumu, gilumu, ka\u017ekokiu nepaprastu vidiniu gro\u017eiu\u201c. Ir taip toliau. Jeigu tos mintys yra tikros, tai savo darbo rezultatais galiu b\u016bti patenkintas.
\nTai viena. Antra, argi galima \u0161iandien mokykloje praeiti pro pasaulio dail\u0119? Ne paslaptis\u00a0\u2013 praeinama. Ne paslaptis\u00a0\u2013 jaunimas, baig\u0119s vidurin\u0119 ir sustoj\u0119s prie Rembrandto \u201eDanajos\u201c ar Leonardo da Vin\u010dio madon\u0173, nepadarys proting\u0173 i\u0161vad\u0173. Jis palaimingai \u0161ypsosis (jeigu nebus ekskursijos vadovo), o tarpusavyje garsiai kikens ir visi\u0161kai nesupras dailininko tikslo bei sieki\u0173, nesuvoks i\u0161 kiekvienos moters k\u016bno l\u0105stel\u0117s tryk\u0161tan\u010dios gyvybin\u0117s j\u0117gos. O gal tik man taip atrodo?
\n\u017demaiti\u0161kai tariant, pasib\u0117davokime. Mokyklose tr\u016bksta mokytoj\u0173, galin\u010di\u0173 dail\u0119 ai\u0161kinti, ma\u017ea savaranki\u0161kai besidomin\u010di\u0173. Kyla rimtas reikalas pedagoginiuose institutuose ir mokyklose d\u0117styti trump\u0105 dail\u0117s istorijos kurs\u0105. O ar nereik\u0117t\u0173 apie tai kalb\u0117ti absoliu\u010diai visiems studentams? Taip, reik\u0117t\u0173, nes netolima ateitis, o ir dabartis jau to reikalauja. Kod\u0117l da\u017enas suaug\u0119s numoja ranka, pa\u017ei\u016br\u0117j\u0119s \u012f impresionist\u0173, Gut\u016bzo ar Gudai\u010dio, Katino, \u0160va\u017eo, Ge\u010do drobes. O i\u0161 antros pus\u0117s, ar toks \u017ei\u016brovas kaltas? Niekas jo nemok\u0117, niekas jam neai\u0161kino.
\nBe viso to, daug kalbama apie \u0161okio kult\u016br\u0105, juokiamasi i\u0161 jaunimo, jis koneveikiamas, pravard\u017eiuojamas, net vie\u0161ai baramas, bet vis vien jis \u0161oka taip, kaip moka. Ir dar ilgai \u0161oks. O kai jaunimas bus i\u0161mokytas \u0161okti taip, kaip reikia, jis \u0161oks gerai, ir niekas nesisteb\u0117s. Kiekvienoje mokykloje yra mokytoj\u0173\u00a0\u2013 \u0161oki\u0173 entuziast\u0173, bet daugiausia jie mokinius moko tik lietuvi\u0173 liaudies \u0161oki\u0173, kuri\u0173 pasilinksminim\u0173 metu moksleiviai niekuomet ne\u0161oka. Jie reikalingi ap\u017ei\u016broms ir masiniams renginiams, o daugiau… Ne\u017einau. Vos tik \u012f \u0161oki\u0173 ratelius at\u0117jo pramoginiai \u0161okiai, juos moksleivija labai pamilo. Pats laikas moksleivius mokyti klasikini\u0173 pramogini\u0173 \u0161oki\u0173. Ir netruks ateiti laikas, kai \u0161e\u0161tadien\u012f jaunimo sal\u0117 \u0161oks kvikstep\u0105, tango, fokstrot\u0105 ir t.\u00a0t. Visu tuo \u0161iandien galima \u017eav\u0117tis tik televizijos ekranuose. Bet negi, tik pasi\u017ei\u016br\u0117j\u0119, jau ir prad\u0117sime \u0161okti…
\nDidel\u012f nerim\u0105 kelia estetinio ir ypa\u010d dorovinio aukl\u0117jimo pad\u0117tis mokyklose. Apie mandagum\u0105, apie elges\u012f, apie madas ir buities gro\u017e\u012f kalbama tik prab\u0117gomis, be jokios sistemos. Gal tuomet ir nereik\u0117t\u0173 steb\u0117tis, jog moksleiviai nenori sveikintis, jeigu j\u0173 elgesys visuomen\u0117je prie\u0161tarauja nustatytoms normoms, jeigu jie chuliganauja, jeigu kai kuri\u0173 moral\u0117 yra gra\u0161io teverta, jeigu klas\u0117je mokytojas nesusitvarko ir a\u0161arodamas gr\u012f\u017eta i\u0161 pamokos. Kalbame \u0161e\u0161tokams apie m\u016bs\u0173 \u0161alies laim\u0117jimus, apie Vietnam\u0105 ir Izrael\u012f, apie Maryt\u0119 ir Zoj\u0105, apie kapitalistinio pasaulio pikt\u017eoles. Tai labai gerai, apie tai kalb\u0117ti b\u016btina. Bet kod\u0117l nekalbame apie tai, kaip ir kada pasisveikinti, kaip elgtis prie stalo ir vie\u0161umoje, kaip para\u0161yti t\u0117vams lai\u0161k\u0105, kaip paruo\u0161ti g\u0117li\u0173 puok\u0161t\u0119, kaip ir kod\u0117l gerbti mergaites… \u0160e\u0161tokams apie tai nenoriai ir ne visur kalbame. Ir ne vien kalb\u0117ti reikia. Reikia, kad jie visa tai u\u017esira\u0161yt\u0173, reikia, kad b\u016bt\u0173 etikos ir estetikos vadov\u0117lis. O kiek reikaling\u0173 \u017eod\u017ei\u0173 nepasakome vyresniems moksleiviams. Apie b\u016bsimo gyvenimo sunkumus, meil\u0119, draugyst\u0119, \u0161eimos k\u016brim\u0105, apie chuliganizmo ir girtuokliavimo rei\u0161kinius. Kalbame tik l\u016bp\u0173 kra\u0161teliu, lyg mums tai ner\u016bp\u0117t\u0173 ar m\u016bs\u0173 nejaudint\u0173. Kai nuo pana\u0161i\u0173 min\u010di\u0173, apie kurias pradedama diskutuoti, ir kalb\u0173 \u017eengsime prie darbo, rezultatai bus dideli ir gra\u017e\u016bs.<\/p>\n
\n\u0160ilal\u0117s \u0161vietimo skyriaus inspektorius<\/p>\n