{"id":38705,"date":"2026-01-23T05:34:38","date_gmt":"2026-01-23T03:34:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nemunas.press\/?p=38705"},"modified":"2026-03-25T17:44:55","modified_gmt":"2026-03-25T15:44:55","slug":"drasus-indonezijos-kino-rakursai-lietuvoje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nemunas.press\/e-publikacija\/drasus-indonezijos-kino-rakursai-lietuvoje\/","title":{"rendered":"DR\u0104S\u016aS INDONEZIJOS KINO RAKURSAI LIETUVOJE"},"content":{"rendered":"

Sausio pabaigoje visoje Lietuvoje vykstantis Vilniaus trump\u0173j\u0173 film\u0173 festivalis \u0161iemet pristato program\u0105 \u201eIndonezija \u2013 tarp vakar ir \u0161iandien\u201c, kurioje i\u0161ry\u0161k\u0117ja lietuviams dar ma\u017eai pa\u017e\u012fstamos \u0161alies kino tendencijos, pasi\u017eymin\u010dios savomis \u012fdomyb\u0117mis. Pavyzd\u017eiui, komunizmo ir i\u0161 suvalieti\u0161kos kult\u016bros at\u0117jusios tre\u010diosios lyties tem\u0173 tiek visuomen\u0117je, tiek kine vengiama, jos laikomos kontroversi\u0161komis, ta\u010diau tarp Lietuvos kino ekranus pasieksian\u010di\u0173 \u0161e\u0161i\u0173 trumpametra\u017ei\u0173 indonezieti\u0161k\u0173 film\u0173 bus galima i\u0161vysti ir jas nagrin\u0117jan\u010di\u0173 k\u016brini\u0173. Dr\u0105sius kult\u016brinius rakursus besirenkanti programos sudarytoja, tarptautinio Balio trump\u0173j\u0173 film\u0173 festivalio \u201eMinikino Film Week\u201c programos vadov\u0117 Fransiska Prihadi juokauja, kad vieninteliai nam\u0173 darbai \u017ei\u016brovams prie\u0161 film\u0173 seansus \u2013 paguglinti, kur yra Indonezija.<\/p>\n

Trumpametra\u017eio kino evoliucija<\/strong><\/p>\n

Kadangi trumpametra\u017e\u012f kin\u0105 vis dar lydi stereotipas, kad jis nusileid\u017eia ilgametra\u017eiui, klausiu pa\u0161nekov\u0117s, kokia situacija Indonezijoje. Pasirodo, ten \u017emon\u0117s vis dar vadina trumpo metro filmus nepriklausomu kinu \u2013 indie, o juos pasiekti komerciniuose kino teatruose sud\u0117tinga. \u201eKai 2002 m. duris atv\u0117r\u0117 \u201eMinikino Film Week\u201c festivalis, trumpametra\u017eiai filmai pagaliau tapo kino industrijos dalimi, bet tik dabar, 2026-aisiais, beveik atsikrat\u0117me \u201epradedan\u010di\u0173j\u0173 kino\u201c etiket\u0117s. Vertinant situacij\u0105 \u0161alyje apskritai, sulaukiama daugiau paramos i\u0161 valstyb\u0117s, tad \u017emon\u0117s aktyviau \u017ei\u016bri ir nat\u016braliai gausiau kuria trumpo metro filmus\u201c, \u2013 sako Fransiska. Tada pamini, kad siaubo \u017eanras ir komerciniai amerikieti\u0161ki filmai su \u017einomais aktoriais, be abejo, sutraukia daugiau publikos. \u201eTrumpametra\u017eis siaubo filmas galb\u016bt ir papult\u0173 \u012f geid\u017eiamiausi\u0173j\u0173 de\u0161imtuk\u0105\u201c, \u2013 juokauja ji.<\/p>\n

Teiraujuosi, kod\u0117l programoje tik vienas animacinis filmas \u201eA\u0161 esu g\u0117l\u0117\u201c (I Am A Flower, re\u017e. Arielis Victoras Arthanto\u2019<\/span>as, 2025). \u201eAnimacija ir dokumentika m\u016bs\u0173 kino industrijoje ma\u017eiausiai populiarios, \u0161i\u0173 \u017eanr\u0173 darbai sudaro vos de\u0161imt procent\u0173 visos nacionalin\u0117s produkcijos, \u2013 paai\u0161kina Fransiska. \u2013 Nors labai gera steb\u0117ti \u017eaid\u017eian\u010dius ir nestandarti\u0161kai kurian\u010dius menininkus.\u201c Tiesa, i\u0161im\u010di\u0173 esama: festivalio programoje \u017ei\u016brovai i\u0161vys intym\u0173 dokumentin\u012f pasakojim\u0105 apie \u0161eim\u0105 \u201eTerapeut\u0117 pasak\u0117, kad manyje daug li\u016bdesio\u201c (My Therapist Said, I Am Full of Sadness, 2025), kurio autor\u0117 \u2013 Indonezijoje kylanti re\u017eisier\u0117 Monica Vanesa Tedja, gyvenanti ir kurianti Berlyne, neseniai dirbusi su \u201eNetflix\u201c produkcija.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"

Kadras i\u0161 animacinio filmo \u201eA\u0161 esu g\u0117l\u0117\u201c (re\u017e. Arielis Victoras Arthanto\u2019as, 2025)<\/p><\/div>\n

<\/p>\n

Religijos ir kult\u016brinio paveldo konfliktas <\/strong><\/p>\n

F. Prihadi \u012fsitikinusi, kad trumpo metro filmuose \u017emon\u0117s gali tikrai atverti savo \u0161irdis. \u201ePavyzd\u017eiui, dokumentiniame pasakojime \u201eKai \u017eengia m\u0117lynieji\u201c (Pengais Mimpi, re\u017e. Beny\u2019<\/span>is Kristia, 2025) analizuojama priespaudos tema m\u016bs\u0173 tautai emoci\u0161kai paveiki, jautri. Queer filmai Indonezijoje irgi randa savo auditorij\u0105. Po Saudo Arabijos, esame antra pagal islamo paplitim\u0105 \u0161alis, kur meninis turinys \u2013 po didinamuoju tikin\u010di\u0173j\u0173 stiklu. Balyje i\u0161pa\u017e\u012fstamas hinduizmas, taigi jautrios temos \u010dia gali atsiskleisti ir rasti savo auditorij\u0105 dr\u0105siau. Nors \u012f Lietuvoje pristatom\u0105 program\u0105 \u012ftraukti ir LGBT+ filmai, mes j\u0173 s\u0105moningai nei\u0161skiriame. \u017dmon\u0117s turi teis\u0119 \u012f skirting\u0105 nuomon\u0119: vieni galb\u016bt supras ir priims k\u016brin\u012f, kiti \u2013 ne, bet pagrindinis tikslas \u2013 kviesti diskutuoti\u201c, \u2013 d\u0117sto ji.<\/p>\n

Pasak Fransiskos, platesnis ly\u010di\u0173 spektras Indonezijoje yra kult\u016brinis paveldas. \u201eBalio kult\u016broje tre\u010dioji lytis vadinama bissu arba calabai. Kalbant apie lyt\u012f kult\u016bros at\u017evilgiu, tai ne socialinis konstruktas, o po\u017ei\u016bris, kad egzistuoja individai, kurie nei vyrai, nei moterys, o bely\u010diai dvasiniai tarpininkai tarp pasauli\u0173, turintys abiej\u0173 ly\u010di\u0173 bruo\u017e\u0173 ir energijos, \u2013 pasakoja pa\u0161nekov\u0117. \u2013 Ta\u010diau dominuojantis islamas pakoregavo \u0161i\u0105 tradicij\u0105 ir nust\u016bm\u0117 folklor\u0105 \u012f parib\u012f. Tokie dvasiniai \u017emon\u0117s ken\u010dia d\u0117l savo tik\u0117jimo bei tradicij\u0173 ir yra prarad\u0119 praeityje tur\u0117t\u0105 didel\u0119 simbolin\u0119 reik\u0161m\u0119.\u201c<\/p>\n

\"\"

Kadras i\u0161 dokumentinio filmo \u201eKai \u017eengia m\u0117lynieji\u201c (re\u017e. Beny\u2019is Kristia, 2025)<\/p><\/div>\n

Kinas kaip veidrodis<\/strong><\/p>\n

\u201eMan patinka trumpametra\u017eis kinas, nes tai \u2013 tarsi fragmenti\u0161ka \u017einut\u0117 apie pasaulio \u012fvykius. Galb\u016bt i\u0161vis nieko ne\u017einai apie tam tikr\u0105 tem\u0105, bet, pa\u017ei\u016br\u0117j\u0119s film\u0105, jei ne pa\u017evelgi \u012f veidrod\u012f, tai bent pamatai dalykus i\u0161 kitos perspektyvos\u201c, \u2013 svarsto programos sudarytoja, paklausta, kokie jos darbo principai. \u201eJeigu atvirai, Indonezijoje mes tarsi \u017eeng\u0117me \u017eingsn\u012f atgal. M\u016bs\u0173 prezidentas \u012f vald\u017ei\u0105 at\u0117jo i\u0161 karin\u0117s aplinkos, tad komunizmo, \u017emoni\u0173 teisi\u0173 temos \u2013 tarsi baug\u016bs vaiduokliai. Gal a\u0161 pas\u0105moningai noriu i\u0161kelti \u0161ias problemas ir pasidalinti \u017einia, kad vis dar turime galimyb\u0119 pasakoti savo istorijas, k\u016br\u0117jai turi teis\u0119 apie tai kalb\u0117ti. Tarkime, jau min\u0117tas \u201eKai \u017eengia m\u0117lynieji\u201c atspindi jaunosios kartos jausmus, o \u201eI\u0161girskite dainuojant\u012f ping pong\u0105\u201c (Dengarlah Nyanyian Ping Pong, re\u017e. Andrew Kose\u2019<\/span>\u0117, 2025) kalba apie tai, kad po ilg\u0173 autoritarinio Suharto re\u017eimo met\u0173 \u0161alyje jau por\u0105 de\u0161imtme\u010di\u0173 laisvai bendraujama kin\u0173 kalba be baim\u0117s. Dabar, kai tik pasitaiko proga, a\u0161 irgi visada stengiuosi aktualizuoti \u0161i\u0105 tem\u0105, kad nenugrimzt\u0173 u\u017emar\u0161tin.<\/p>\n

\"\"

Kadras i\u0161 filmo \u201eI\u0161girskite dainuojant\u012f ping pong\u0105\u201c (re\u017e. Andrew Kose\u2019\u0117, 2025)<\/p><\/div>\n

Instrukcija, kaip pasiruo\u0161ti Indonezijos programai<\/strong><\/p>\n

\u201eK\u0105 publikai reikt\u0173 \u017einoti, prie\u0161 einant \u017ei\u016br\u0117ti \u0161ios programos filmus? \u2013 klausiu Fransiskos. \u2013 Ar, norint geriau \u012fsigilinti \u012f kontekst\u0105, b\u016btina atlikti kokius nors nam\u0173 darbus?\u201c Ji atsako, kad, siekiant su\u017einoti daugiau, visada naudinga pasidom\u0117ti pa\u010dia \u0161alimi. \u201eTemos programoje yra bendra\u017emogi\u0161kos, tad nemanau, kad reikt\u0173 kaip nors specialiai ruo\u0161tis, ta\u010diau b\u016bt\u0173 pravartu \u201eGoogle Maps\u201c susirasti, kur toji teritorija, i\u0161 kurios atkeliavo filmai. Tarkime, internetiniame puslapyje Thetruesize.com galima pamatyti, kokio mastelio i\u0161ties yra Indonezija, lyginant su Lietuva. Pa\u017eaisti ir patikrinti, kokie skirtingi \u0161ali\u0173 matmenys, koks vyrauja maistas, kokios tradicijos, religijos, geografin\u0117 \u012fvairov\u0117… Did\u017eiulis i\u0161\u0161\u016bkis atrinkti tik \u0161e\u0161is filmus visai \u0161aliai reprezentuoti\u201c, \u2013 \u0161ypsodamasi komentuoja festivalio vie\u0161nia, dr\u0105sindama \u012f program\u0105 \u017evelgti smalsiai.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sausio pabaigoje visoje Lietuvoje vykstantis Vilniaus trump\u0173j\u0173 film\u0173 festivalis \u0161iemet pristato program\u0105 \u201eIndonezija \u2013 tarp vakar ir \u0161iandien\u201c, kurioje i\u0161ry\u0161k\u0117ja lietuviams dar ma\u017eai pa\u017e\u012fstamos \u0161alies kino tendencijos, pasi\u017eymin\u010dios savomis \u012fdomyb\u0117mis. Pavyzd\u017eiui, komunizmo ir i\u0161 suvalieti\u0161kos kult\u016bros at\u0117jusios tre\u010diosios lyties tem\u0173 tiek visuomen\u0117je, tiek kine vengiama, jos laikomos kontroversi\u0161komis, ta\u010diau tarp…<\/p>\n","protected":false},"author":1462,"featured_media":38706,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[622],"tags":[307,130,170],"class_list":["post-38705","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-e-publikacija","tag-animacija","tag-kinas","tag-kultura"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Fransisk\u0105 Prihadi kalbino Silvija Butkut\u0117","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/38705","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1462"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=38705"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/38705\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39187,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/38705\/revisions\/39187"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/38706"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=38705"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=38705"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=38705"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}