[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n
K\u0105 gi, teks eiti, juk jau dvi dienas pila kaip i\u0161 kibiro, plieninis v\u0117jas, nei pasivaik\u0161\u010diosi, nei pas\u0117d\u0117si nakt\u012f prie up\u0117s su buteliu vietinio raudonojo. Ne, ne portveino\u00a0\u2013 b\u016btent raudono sauso, kur\u012f gamina tiek miesto apylink\u0117se, tiek visoje \u0161alyje. Ypa\u010d pamilau puik\u0173 g\u0117rim\u0105 i\u0161 Alente\u017eu. Su A. j\u012f pirm\u0105 kart\u0105 paragavome Alfamos kavin\u0117je, \u012f kuri\u0105 \u012fn\u0117r\u0117me ka\u017ekokiu bevilti\u0161ku lietaus debesiu. Ie\u0161kojome vietel\u0117s ant kalvos, kur b\u016bt\u0173 galima pasiklausyti fado, kaip kad \u017eada bedekeriai\u00a0\u2013 vieteli\u0173 buvo, pro atviras duris fado skund\u0117si likimu, bet, pamat\u0119 ilgus suolus, ant kuri\u0173 \u017eilais pauk\u0161\u010diukais tir\u0161tai tup\u0117jo mieli amerikie\u010di\u0173 turistai geranori\u0161komis \u0161ypsenomis, tur\u0117jome b\u0117gti atgal \u012f nakt\u012f ie\u0161koti ko nors neautenti\u0161ko, ar nors taip neminimo kelioni\u0173 vadovuose. Be to, turiu prisipa\u017einti, kad esu visi\u0161kai abejingas fado. Bent jau tada buvau.<\/p>\n
M\u016bs\u0173 atrastoji \u012fstaiga atrod\u0117 \u0161iuolaiki\u0161ka. \u010cia reikia paai\u0161kinti, k\u0105 tuo metu\u00a0\u2013 pirmajame nulini\u0173 met\u0173 de\u0161imtmetyje\u00a0\u2013 \u0161is \u017eodis rei\u0161k\u0117. Juk b\u016btent tada Europoje prad\u0117jo rastis naujo tipo kavin\u0117s\u00a0\u2013 tarsi tarptautin\u0117s, bet vis d\u0117lto europieti\u0161kos, netgi Vidurio ir Vakar\u0173 Europos, nors \u0161iandien, 2025-aisiais, j\u0173 galima rasti ir Jerevane, ir net laukin\u0117je Amerikoje, nepag\u0105sdinamoje Ajovos valstijoje. B\u016btent kavin\u0117s: dien\u0105 ten eina gerti kavos ir pietauti, nei\u0161vengiami susisvarbin\u0119 jauni \u017emon\u0117s s\u0117di valand\u0173 valandomis, \u012fsmeig\u0119 akis \u012f ne\u0161iojamojo kompiuterio ekran\u0105 (bet juk mes \u017einome, kad doomscrolling<\/em> yra j\u0173 antrasis vardas), paskui u\u017esuka vakarieniautojai, o laikui pasisukus link u\u017edarymo\u00a0\u2013 vienos kitos taur\u0117s. Ir kavin\u0117, ir baras, ir kantina, ir restoranas viename. Virtuv\u0117, dizainas, bendra atmosfera ir lankytoj\u0173 socialin\u0117 sud\u0117tis\u00a0\u2013 visur labai pana\u0161\u016bs. Maistas\u00a0\u2013 grei\u010diau Vidur\u017eemio j\u016bros fusion<\/em> su nedr\u0105siais nukrypimais \u012f taj\u0173 virtuv\u0119, interjeras be restoraninio pasip\u016btimo, bet ir be joki\u0173 amerikieti\u0161ko dinerio<\/em> ar baro \u201eKorova\u201c kopij\u0173. Tokiose vietose gana da\u017enai b\u016bna padoraus vyno: savininkai ie\u0161ko ne\u017eymaus, talentingo vyndario\u00a0\u2013 ir kartais randa. \u017dod\u017eiu, ne \u0161iaip maitinimo \u012fstaiga, o europieti\u0161ka kult\u016bra, duota mums kaip atokv\u0117pis tarp pasaulin\u0117s finansin\u0117s kriz\u0117s ir amerikieti\u0161kos svajon\u0117s su raudona beisbolo kepuraite. Buvo ram\u016bs, obaminiai laikai\u00a0\u2013 primenantys \u201etam-pam-tam-pam-tampampam-tam-pam-aaa\u201c i\u0161 tuo metu \u012fra\u0161ytos \u201eGorillaz\u201c dainos On Melancholy Hill<\/em>. Norint galima i\u0161vysti, kokie siaubai slyp\u0117jo u\u017e tos ramyb\u0117s ir kokios egiptieti\u0161kos bausm\u0117s mums visiems buvo ruo\u0161iamos\u00a0\u2013 tai matyti lydin\u010diame vaizdo klipe. \u0160iandien, ties\u0105 sakant, reikia pripa\u017einti: per pusantro de\u0161imtme\u010dio po On Melancholy Hill<\/em> piratai tapo negailestingesni ir bukesni, pabaisos\u00a0\u2013 bjauresn\u0117s, o gerus vaikinus, tokius kaip Paulas Simononas ar Snoop Doggas, dabar galima ant pir\u0161t\u0173 suskai\u010diuoti; kai kurie i\u0161 j\u0173 pasirod\u0117 bes\u0105 ne tokie jau geri, o kiti vargu ar skub\u0117s mums \u012f pagalb\u0105 gra\u017eiais povandeniniais laivais. Nors b\u016btent d\u0117l Simonono esu visi\u0161kai tikras.<\/p>\n \u017dod\u017eiu, taip, vieta atrod\u0117 \u0161iuolaiki\u0161kai\u00a0\u2013 tiek Alfamos, tiek Lisabonos 2012-\u0173j\u0173 mastu (dabar toki\u0173 ten, ko gero, apstu). O dar tos oro s\u0105lygos, o dar ir fado n\u0117ra\u00a0\u2013 tad mes su A. \u012fgriuvome ir pareikalavome vyno. Ir mums jo atne\u0161\u0117\u00a0\u2013 to, i\u0161 Alente\u017eu. Kavin\u0117je buvo tu\u0161\u010dia: kampe s\u0117d\u0117jo steb\u0117tinai \u0161velni\u0173 veido bruo\u017e\u0173 \u017eema\u016bgis vyrukas, kalb\u0117josi telefonu. Jis pri\u0117m\u0117 m\u016bs\u0173 u\u017esakym\u0105 ir gr\u012f\u017eo t\u0119sti pokalb\u012f. Netrukus i\u0161 virtuv\u0117s at\u0117jo auk\u0161tas vaikinas balta kepure ir prijuoste\u00a0\u2013 \u0161efas. Jie pasikalb\u0117jo. Mes gurk\u0161nojome vynel\u012f ir ap\u017ei\u016brin\u0117jome ka\u017ekokio fotografo, akivaizd\u017eiai piktnaud\u017eiavusio \u0161eimininko draugi\u0161kumu ir geranori\u0161kumu, parod\u0105. Vyn\u0105 baig\u0117me, pakartoti buvo ankstoka, a\u0161 jau maigiau rankoje pinigin\u0119, kai drovus \u0161eimininkas prabilo.<\/p>\n Su\u017einojome apie fotograf\u0105 (\u0161eimos draugas), apie Alente\u017eu (vir\u0117jas i\u0161 ten, jis ir par\u016bpino vyno tiekim\u0105), \u0161iek tiek apie istorij\u0105 (vietel\u0117 nauja, vos trys m\u0117nesiai kaip atsidar\u0117) ir dar apie tai, kad galima ateiti rytoj ir u\u017e nedidel\u0119 sum\u0105 gauti vietas prie serviruoto stalo su u\u017ekand\u017eiu, pagrindiniu patiekalu, desertu ir buteliu to paties vyno. Vir\u0117jas i\u0161skirtinis\u00a0\u2013 juos ten, Alente\u017eu, rengia kaimyninei Ispanijai, kur paklausa didel\u0117. O \u0161itas vaikinas patriotas (pasakyta \u0161velniai ironi\u0161kai)\u00a0\u2013 atva\u017eiavo \u010dia dirbti. Gamina europieti\u0161kai, ne kaip vietiniai. Vyn\u0105 jau i\u0161band\u0117te. Ateikite.<\/p>\n At\u0117jome, nes rytoj buvo gruod\u017eio 31-oji\u00a0\u2013 juk reikia ka\u017ekur prisiglausti Nauj\u0173j\u0173 nakt\u012f li\u016bties permerktame svetimame mieste. Planai pasivaik\u0161\u010dioti ir \u0161iek tiek pa\u016b\u017eti su pirmaisiais sutiktaisiais, \u012f\u017eengusiais \u012f 2013\u00a0m., sugriuvo d\u0117l oro s\u0105lyg\u0173; man ka\u017ekod\u0117l patiko, kad planas B susiklost\u0117 spontani\u0161kai ir d\u0117l estetini\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173\u00a0\u2013 jei b\u016b\u010diau m\u0117g\u0119s fado, tikriausiai b\u016btume atsid\u016br\u0119 viename i\u0161 alfami\u0161k\u0173 u\u017eeig\u0173, kur geria ir valgo visai k\u0105 kita, o apie k\u0105 \u0161nekasi\u00a0\u2013 nenumanau, nes ten mieliau renkasi gimt\u0105j\u0105 kalb\u0105. \u0160ioje kavin\u0117je \u0161eimininkas su mumis pokalb\u012f u\u017emezg\u0117 i\u0161kart angli\u0161kai. Irgi pliusas.<\/p>\n Nuobodulys atkakliai lydi mane beveik \u012f kiekvien\u0173 Nauj\u0173j\u0173 sutikim\u0105\u00a0\u2013 esu prie to priprat\u0119s, joki\u0173 pretenzij\u0173, kas apskritai pasak\u0117, kad tai turi b\u016bti linksma? Jaunyst\u0117je dar gal\u0117jai prisi\u0161nioti ir tyliai nuslinkti \u012f kamp\u0105, dabar girtuoklyst\u0119 tvirtai pakeit\u0117 persivalgymas\u00a0\u2013 nors, ai\u0161ku, \u0161is taipogi greitai i\u0161nyks: metai ir ligos daro savo. Naujuosius 2013-uosius sutikau pereinamuoju laikotarpiu nuo viena prie kita, tad su kaupu atidaviau duokl\u0119 ir padoriam Alente\u017eu vynui, ir vidutini\u0161kam dar\u017eovi\u0173 tro\u0161kiniui su kuskusu. Bet kai tik m\u016bs\u0173 su A. geb\u0117jimas ryti i\u0161seko, paai\u0161k\u0117jo, kad daugiau \u0161ioje \u012fstaigoje nelabai ir yra kuo u\u017esiimti. Nauj\u0173j\u0173 nakt\u012f kavin\u0117 buvo beveik tu\u0161\u010dia: tik mes su A. pakliuvome ant specialaus pasi\u016blymo kabliuko. Prie baro s\u0117d\u0117jo keli senukai ir senut\u0117s, akivaizd\u017eiai i\u0161 \u0161eimininko mamos kompanijos\u00a0\u2013 jis stov\u0117jo anapus baro ir pyl\u0117 \u017ein\u017eios<\/em> \u012f ma\u017eytes taureles savo bi\u010diuliams ir bi\u010diul\u0117ms. Prie vieno i\u0161 staliuk\u0173 su alaus buteliu Naujuosius \u0161vent\u0117 \u0161efas, \u017ei\u016br\u0117damas ispani\u0161k\u0105 \u0161ventin\u012f \u0161ou dideliame televizoriaus ekrane, kuris irgi stov\u0117jo ant baro. Joki\u0173 kalt\u0117s \u017eenkl\u0173 d\u0117l savo viralo jis nerod\u0117. Pats \u0161eimininkas gana entuziastingai bendravo su mama: tai k\u0105 nors paduodavo, tai nune\u0161davo, eidamas gurk\u0161tel\u0117davo raudonojo ir da\u017enai i\u0161b\u0117gdavo par\u016bkyti. A., kuri tada r\u016bk\u0117 (ne\u017einau, kaip dabar), taip pat band\u0117 nikotinu mal\u0161inti nuobodul\u012f, o ner\u016bkantis a\u0161 stengiausi palaikyti jai kompanij\u0105\u00a0\u2013 ir \u010dia prie m\u016bs\u0173 prisijung\u0117 \u0161eimininkas.<\/p>\n Prapliurp\u0117me kokias dvi valandas, o \u012f vie\u0161but\u012f gr\u012f\u017eome per \u0161ven\u010dian\u010di\u0173j\u0173 palikt\u0105 Nauj\u0173j\u0173 kovos lauk\u0105. Spardydamas tu\u0161\u010dius butelius ir padv\u0117susius fejerverkus, galvoje d\u0117liojau \u0161eimininko pasakojimus. Pirmoji istorija\u00a0\u2013 asmenin\u0117. Apie \u201eVodafone\u201c biuro darbuotoj\u0105, kuriam viskas \u012fgriso, ir jis, padedamas seniai na\u0161laujan\u010dios motinos, nusprend\u0117 atidaryti kavin\u0119. Apie tai, kaip jam visada patiko istorija, bet mama primygtinai paragino stoti \u012f finansus. Apie tai, kad postimperinis portugal\u0173 li\u016bdesys prasid\u0117jo gerokai iki imperijos pabaigos. Apie Brazilij\u0105 ir Angol\u0105 kaip svajones (li\u016bdnas).<\/p>\n Apie vietin\u0119 muzik\u0105\u00a0\u2013 ne fado (a\u010di\u016b Dievui). Yra toks Rodrigo Le\u00e3o\u00a0\u2013 jis atsakingas u\u017e visk\u0105: ir u\u017e garso takelius, ir u\u017e bendradarbiavimus su garsiais u\u017esienie\u010diais, tokiais kaip Beth Gibbons ar Ryuichi Sakamoto, ir u\u017e i\u0161man\u0173 pop\u0105, ir u\u017e vietin\u0117s bei regionin\u0117s muzikos pl\u0117tr\u0105. \u017dmogus\u00a0\u2013 nacionalin\u0117 ne-fado muzika. Bet yra ir keist\u0173 vyruk\u0173\u00a0\u2013 jau nebe vyruk\u0173, o vyri\u0161ki\u0173\u00a0\u2013 kvartetas, grojantis instrumentais, pana\u0161iais \u012f bandoneon\u0105, bet vis d\u0117lto ne visai jais. \u017dod\u017eiu, paklausykite. Tai buvo dar i\u0161 dalies \u017emogi\u0161ki laikai, tad iki \u0161iol saugau i\u0161 u\u017era\u0161\u0173 knygel\u0117s i\u0161pl\u0117\u0161t\u0105 lap\u0105, o ant jo pavadinimas: \u201eDan\u00e7as Ocultas\u201c.<\/p>\n Instrumentas, kuriuo groja \u201eDan\u00e7as Ocultas\u201c, vadinamas diatoniniu akordeonu, o angli\u0161kai kartais vartojamas terminas melodeon<\/em>. Bet palikime technin\u0119 pus\u0119 nuo\u0161aly\u00a0\u2013 a\u0161 \u0161iuose dalykuose nieko nei\u0161manau, ir dauguma mano skaitytoj\u0173, tikriausiai, taip pat. Perpasakoti vikipedij\u0105… Tegu tai bus \u017eurnalist\u0173, populiari\u0173j\u0173 es\u0117 autori\u0173 su pasaki\u0161kais honorarais ir, \u017einoma, dirbtinio intelekto u\u017esi\u0117mimas. Tikras d\u017eentelmenas visada mandagiai praleid\u017eia tai, ko ne\u017eino ir nesupranta. Tad susitarkime: toks instrumentas egzistuoja, jis gana populiarus pasaulyje; ka\u017ekas pana\u0161aus \u012f akordeon\u0105, bet gana toli nuo garsiojo argentinieti\u0161ko bandoneono. Ir \u0161is pamin\u0117jimas \u010dia neatsitiktinis.<\/p>\n Be Nuevo Tango<\/em> \u201eDan\u00e7as Ocultas\u201c apskritai neb\u016bt\u0173 atsirad\u0119. Nauj\u0105j\u012f tango suman\u0117 Astoras Piazzolla po to, kai daug met\u0173 pragrojo sen\u0105j\u012f tango bandoneonu\u00a0\u2013 vienu i\u0161 pagrindini\u0173 instrument\u0173, o pagrindiniu jis tapo Nuevo Tango<\/em>. Bandoneono garsas nuostabus, aplenkdamas galv\u0105, jis trenkia klausytojui tiesiai ten, kur, sakoma, yra \u0161irdis, atsakinga u\u017e m\u016bs\u0173 ma\u017eas, bet tokias svarbias aistras, \u012fsimyl\u0117jimus, amoralius pakilimus ir, deja, moralinius nuopuolius, u\u017e visk\u0105, kas, kitaip tariant, sudaro tikr\u0105j\u012f emocin\u012f m\u016bs\u0173 gyvenimo dizain\u0105, jei tik trumpam i\u0161jungtume kasdienyb\u0117s narkoz\u0119, seniai pavertusi\u0105 mus varg\u0161ais inkubatoriaus vi\u0161\u010diukais. Taigi bandoneonas taikosi \u012f j\u0105, o tik po to i\u0161 ten prasiskverbia \u012f galv\u0105, nes tik protas i\u0161 ties\u0173 paj\u0117gus \u012fvertinti muzik\u0105. Senojo tango atveju tai n\u0117ra taip svarbu, bet naujojo\u00a0\u2013 gyvybi\u0161kai b\u016btina: juk jis sukurtas kaip savaranki\u0161ka muzika, o ne kaip aistringas akompanimentas su \u012fvairiais skoniais ir priedais \u0161okiui.<\/p>\n Suk\u016br\u0119s nauj\u0105j\u012f tango Piazzolla ne tik atnaujino nacionalin\u012f stili\u0173, padarydamas j\u012f i\u0161maniu (i\u0161 ties\u0173 i\u0161maniu), bet ir \u012frod\u0117, kad jo negalima konservuoti ir d\u0117ti \u012f politi\u0161kai korekti\u0161kos world music<\/em> lentyn\u0105, kad ten dulk\u0117t\u0173 iki \u012fsiplieks ka\u017eko tikro ir egzoti\u0161ko poreikis, o tada jau paims, atkim\u0161, ragaus. Piazzolla neabejotinai suprato, kad muzika, nor\u0117dama gyvuoti, turi vystytis\u00a0\u2013 ne tik formaliai mai\u0161ytis su kita nacionaline muzika, \u0161iuolaikiniu popsu, d\u017eiazu ar kuo nors kitu, bet pirmiausia pasitelkti savo vidines prasmes ir galimybes, o jau i\u0161 ten i\u0161auginti pseudopodijas, siekiant pasipelnyti i\u0161 ka\u017eko svetimo, neb\u016btinai artimo. Kad taip nutikt\u0173, reikia suprasti, kaip ta nacionalin\u0117 muzika sukonstruota: kur jos laikan\u010diosios konstrukcijos, k\u0105 galima pastumti, prapl\u0117sti, pakelti ar, prie\u0161ingai, pagilinti. Jaunasis Piazzolla vakarais grodavo tango Buenos Airi\u0173 klubuose, o rytais mok\u0117si akademin\u0117s muzikos kompozicijos pas Alberto Ginaster\u0105 studijuodamas Stravinskio, Bart\u00f3ko ir Ravelio k\u016brinius. Nepaisant solid\u017ei\u0173 pajam\u0173 ir virtuozo \u0161lov\u0117s tarp senojo tango myl\u0117toj\u0173 bei \u017einov\u0173, b\u016bdamas kiek daugiau nei trisde\u0161imties met\u0173 jis i\u0161vyko \u012f Pary\u017ei\u0173 mokytis kompozicijos pas legendin\u0119 Nadi\u0105 Boulanger. Ten jis, jau pa\u017e\u012fstantis sen\u0105j\u012f d\u017eiaz\u0105 ir sving\u0105, i\u0161girdo nauj\u0105j\u012f\u00a0\u2013 juk tuomet Pary\u017eiuje grojo beveik visi bibopo didvyriai. Taip gr\u016bdinosi modernistas Piazzolla, jis ruo\u0161\u0117si padaryti nacionalin\u012f stili\u0173 tikrai \u0161iuolaiki\u0161k\u0105, sud\u0117ting\u0105, bet ne eklekti\u0161k\u0105, surengti savoti\u0161k\u0105 tango perkomponavim\u0105 pagal naujus principus. \u201eDanc\u0327as Ocultas\u201c negroja bandoneonais, bet esteti\u0161kai yra Piazzollos \u012fp\u0117diniai.<\/p>\n Ir vis d\u0117lto tikro tango j\u0173 muzikoje reta. Ankstyvuose \u201eDan\u00e7as Ocultas\u201c \u012fra\u0161uose dar gird\u0117ti postpiacoli\u0161kojo<\/em> naujojo tango atgarsi\u0173. Dabar toki\u0173 variant\u0173 daugyb\u0117: elektronini\u0173, mai\u0161yt\u0173 su \u012fvairiais Lotyn\u0173 Amerikos stiliais ar net bandym\u0173 gr\u012f\u017eti prie senojo tango\u00a0\u2013 labiau konceptualiai, kaip \u012f r\u0117m\u0105. \u201eDan\u00e7as Ocultas\u201c atidav\u0117 duokl\u0119 daugeliui i\u0161 j\u0173, pavyko neblogai, bet ne daugiau. Tik nulinio de\u0161imtme\u010dio prad\u017eioje\u00a0\u2013 o susib\u016br\u0117 \u0161is portugal\u0173 diatonini\u0173 akordeonist\u0173 (ar melodeonist\u0173?) kvartetas dar 1989-aisiais, de\u0161imtajame de\u0161imtmetyje jie \u012f\u017eeng\u0117 \u012f kit\u0105 lyg\u012f (nors mene joki\u0173 lygi\u0173 neb\u016bna\u00a0\u2013 \u010dia a\u0161 d\u0117l \u017eod\u017ei\u0173 stokos, kai bandai kalb\u0117ti apie tai, k\u0105 jauti intuicija, bet i\u0161 ties\u0173 nieko nesupranti) ir i\u0161leido du rinkinius: \u201ePulsar\u201c (2004) ir \u201eTarab\u201c (2009).<\/p>\n Albume \u201ePulsar\u201c groja kviestiniai muzikantai\u00a0\u2013 akordeonistas, pianistas, kontrabosininkas, klarnetininkas ir net\u00a0\u2013 o Lotyn\u0173 muzikos dieve!\u00a0\u2013 bandoneonistas. Tai brandus, dosnus \u012fra\u0161as. Bet \u201eTarab\u201c, nors t\u0119sia pirmtako transformacij\u0105, yra i\u0161skirtinis. Bent jau man. Tegul net ir vien man.<\/p>\n \u201eTarab\u201c\u00a0\u2013 tai 38 minut\u0117s homogeni\u0161ko, auk\u0161to lygio \u0161iuolaikinio muzikos meno, kuris, nors teori\u0161kai ir priskirtinas kokiam nors stiliui ar \u017eanrui, i\u0161 esm\u0117s nepriklauso nei stiliui, nei \u017eanrui, nei\u00a0\u2013 kas man ypa\u010d svarbu\u00a0\u2013 jokiai konkre\u010diai nacionalinei ar etninei tradicijai. Tai ne t\u00f5s kvail\u00f5s identity<\/em> menas, d\u0117l kurios \u0161iais laikais priimta dreb\u0117ti kaip dreba nelaimingas alkoholikas d\u0117l paskutin\u0117s monetos. Bet jis neturi nieko bendra ir su abstrak\u010diu, ne\u012fsivaizduojamai nuobod\u017eiu visuotiniu humanizmu, kurio nevar\u017eoma propaganda per pastaruosius de\u0161imtme\u010dius padar\u0117 tiek daug \u017ealos. \u201eTarab\u201c muzika\u00a0\u2013 apie kiekvieno i\u0161 m\u016bs\u0173 likim\u0105, gyvenimo keli\u0105, apie (niekad nemaniau, kad taip ra\u0161ysiu) pakyl\u0117jim\u0105 ir net apsivalym\u0105 jo procese. Uh. Visa tai skamba kaip neatsakingi jautraus melomano plepalai, bet, patik\u0117kit, tame yra tiesos.<\/p>\n O svarbiausia mintis\u00a0\u2013 jei atmesime vis\u0105 i\u0161kilming\u0105 retorik\u0105\u00a0\u2013 tokia. Tiksliau, net ne mintis, o siu\u017eetas ar net keli. Pavyzd\u017eiui, paties albumo. Nors menkiausi\u0105 supratim\u0105 apie muzikos teorij\u0105 turintis asmuo pasakyt\u0173, kad \u201eTarab\u201c\u00a0\u2013 keli\u0173 muzikini\u0173 tem\u0173, apdorot\u0173 keliais skirtingais b\u016bdais, bet i\u0161 esm\u0117s labai nesiskirian\u010di\u0173, pl\u0117tojimas. Sutinku, nes b\u016btent d\u0117l to atsiranda tas homogeni\u0161kumas, o ne d\u0117l vienod\u0173 melodini\u0173 pos\u016bki\u0173, nes tuomet klausytojas jau po de\u0161imties minu\u010di\u0173 prad\u0117t\u0173 nuobod\u017eiauti kaip Philipo Glasso, Steve\u02bco Reicho ir kit\u0173 serijini\u0173 minimalist\u0173 auditorijos. Bet reikalas tas, kad su tomis melodin\u0117mis linijomis\u2026 kaip \u010dia tiksliau pasakius… elgiamasi pagal tuos pa\u010dius estetinius ir egzistencinius principus (vos susilaikiau nepasak\u0119s \u201eezoterinius\u201c). Keturi melodeonai ne \u0161iaip paleid\u017eia tas melodines linijas\u00a0\u2013 jie jungia i\u0161 j\u0173 istorijas, pasakoja natomis, kartais \u012fpindami papildom\u0173… ir ne, jie nepalieka klausytojo be atomazgos\u00a0\u2013 klausytojas atsiduria kitoje vietoje nei buvo prad\u017eioje, bet be jokio pamokymo pabaigoje.<\/p>\n Dieve, dabar jau\u010diuosi kaip koks Proustas, prira\u0161\u0119s de\u0161imt puslapi\u0173 apie vien\u0105 \u201eVinteulio sonatos\u201c fraz\u0119. Bet k\u0105 padarysi\u00a0\u2013 jei nebegali kalb\u0117ti senomis kalbomis, turi kurti naujas.<\/p>\n Taigi\u00a0\u2013 finalas. Jis pasiekiamas per k\u016brin\u012f Esse Olhar<\/em>, kuris ver\u010diamas kaip \u201etas \u017evilgsnis\u201c arba \u201eir tas \u017evilgsnis\u201c, net \u201ejo \/ jos \u017evilgsnis\u201c, bet jokiu b\u016bdu ne i\u0161 did\u017eiosios raid\u0117s\u00a0\u2013 ne Jo, ne Jos. Tokia kalbin\u0117 smulkmena, o kaip albume\u00a0\u2013 pasakyti sunku. Nemoku portugali\u0161kai, o \u017eodynai tokiuose reikaluose menkai padeda. I\u0161 tikr\u0173j\u0173 \u0161is\u00a0\u2013 kaip ir beveik bet kurio \u201eTarab\u201c k\u016brinio pavadinimas\u00a0\u2013 n\u0117ra svarbus. Tokiam mano visi\u0161kai neatsakingam teiginiui reikia paai\u0161kinimo.<\/p>\n \u201eDan\u00e7as Ocultas\u201c\u00a0\u2013 ir \u010dia mes gr\u012f\u017etame beveik \u012f prad\u017ei\u0105, prie kalbos apie \u0161iuolaikines europieti\u0161kas kavines\u00a0\u2013 formaliai priklauso \u017eanrui ar erdvei, kurioje intelektual\u016bs muzikantai i\u0161 viso pasaulio groja publikai, kaip j\u0105 pavadinus… na, va tiems \u017emon\u0117ms, kurie lankosi b\u016btent tokiose kavin\u0117se. Auk\u0161tasis i\u0161silavinimas, vidurin\u0117 klas\u0117, tiksliau, da\u017enai net ne vidurin\u0117, o prekariatas, bet ne\u012fmanoma atskirti pagal kult\u016brinius ir kasdienius \u012fpro\u010dius, o kartais ir pati tikriausia klasikin\u0117 vidurin\u0117, bet su polinkiu \u012f rafinuotum\u0105, trumpai tariant, intelektualai, bet ne sovietiniai, socialini\u0173 grupi\u0173 atstovai, kuriems svarbu b\u016bti protingiems, i\u0161silavinusiems, turintiems \u017eini\u0173 apie ka\u017ek\u0105 ne vartotoji\u0161ko, kult\u016brin\u012f interes\u0105, pranokstant\u012f akivaizd\u017eius dalykus. Jiems ir gaminami tam tikri kult\u016briniai produktai, vartojami tam tikru b\u016bdu tam tikrose vietose.<\/p>\n \u0160iame kontekste ka\u017ekod\u0117l \u012fprasta muzikinius instrumentinius k\u016brinius vadinti pa\u010diais nei\u0161rai\u0161kingiausiais arba, atvirk\u0161\u010diai, provokuojan\u010diais ir kvailais pavadinimais: kas nors pusiau abstraktaus, praeinamo, ar koks toponimas, mitinis veik\u0117jas, tiesiog draugas vardu, tarkim, Fredas. Kelias<\/em>. Arba \u0160okantis velnias<\/em>. Arba Tylus vakaras<\/em>. Arba Tas \u017evilgsnis<\/em>. Arba V\u0117jelis\u00a0<\/em>\u2013 Lengvo dvelksmo<\/em> variantas, portugali\u0161kai Aragem<\/em>. Tai paskutinis albumo k\u016brinys. I\u0161 ties\u0173, jei kas ir i\u0161siskiria i\u0161 i\u0161kilmingo \u201eTarab\u201c gro\u017eio, tai b\u016btent tie atsitiktiniai pavadinimai. I\u0161 prad\u017ei\u0173 tai laikiau muzikos genij\u0173 neatsargumu: negi jiems r\u016bpi ka\u017ekokios raid\u0117s ar \u017eod\u017eiai? Bet paskui man pasivaideno, kad \u010dia yra auk\u0161tesnis tikslas.<\/p>\n Vienintelis neatsitiktinis\u00a0\u2013 tai pats \u201eTarab\u201c albumo (ir vieno k\u016brinio) pavadinimas. Nei\u0161ver\u010diamas arab\u0173 terminas, rei\u0161kiantis auk\u0161\u010diausi\u0105 malonumo form\u0105\u00a0\u2013 saky\u010diau, estetin\u012f malonum\u0105, neturint\u012f tikslaus atitikmens Europos kalbose. Estetin\u012f malonum\u0105, vedant\u012f \u012f emocin\u012f pakyl\u0117jim\u0105\u00a0\u2013 ir tiesiai \u012f s\u0105moning\u0105 ekstaz\u0119. Taip, b\u016btent s\u0105moning\u0105 ekstaz\u0119: tai malonumas, kur\u012f klausytojas s\u0105moningai sukelia savyje, nes jis tam at\u0117jo \u012f koncert\u0105\u00a0\u2013 atsiduoda muzikai, kuri\u0105 i\u0161mano, bet joje nei\u0161tirpsta. Tai palaima, bet kontroliuojama, kylanti i\u0161 to, kad klausytojas supranta k\u016brinio strukt\u016br\u0105 ir seka jo raid\u0105 atlikimo procese. Atsipra\u0161au u\u017e grem\u0117zdi\u0161kus \u017eod\u017eius, bet kitaip pasakyti ne\u012fmanoma: tarab<\/em> m\u016bs\u0173 kalba beveik nepaai\u0161kinamas\u00a0\u2013 tai kaip m\u0117ginti perpasakoti<\/em> muzik\u0105. Kvaila u\u017eduotis, tiesa? Bet jos palikti negalima\u00a0\u2013 kitaip nesuprasime, kaip muzika veikia, o be to ne\u012fvykt\u0173 joks tarab<\/em>. T\u0105 ir bandau padaryti \u0161iame samprotavime, kaip ir kitose \u201eMuzikos per stiprintuv\u0105\u201c es\u0117.<\/p>\n Taigi, \u201eTarab\u201c u\u017esimena ir apie t\u0173 albumo kompozicij\u0173 pavadinim\u0173 vaidmen\u012f. Jie duoti tam, kad pasakyt\u0173 potencialiam klausytojui (pagal m\u016bs\u0173 apra\u0161ym\u0105 \u201einteligentijai\u201c): tai tavo, m\u016bs\u0173<\/em>, kas tau patinka. Ne tam, kad suviliot\u0173, gink Dieve, o kad nei\u0161g\u0105sdint\u0173. Ma\u017edaug\u00a0\u2013 kult\u016brin\u0117 \u0161iuolaikin\u0117 instrumentin\u0117 muzika su vietiniu atspalviu, grojama ka\u017ekokiomis lotyni\u0161komis armonikomis, pana\u0161u \u012f Piazzoll\u0105, tik portugalai. Bet ne fado. \u0160iuolaiki\u0161ka, bet su vietos \u0161aknimis. Pasiklausykite. Na, o tas, kuris i\u0161 ties\u0173 pasiklausys<\/em>, skirdamas 38 minutes tik muzikai\u00a0<\/em>\u2013 b\u016btent \u0161iai muzikai\u00a0\u2013 pateks \u012f tarab<\/em> b\u016bsen\u0105, kurios niekada nepamir\u0161. Dar daugiau\u00a0\u2013 jis pats gali tapti tarab<\/em> dalimi, nes Artim\u0173j\u0173 Ryt\u0173 arab\u0173 pasaulyje kai kurie man\u0117, kad tarab\u00a0<\/em>\u2013 tai visata, apimanti ne tik klausytojo ir atlik\u0117jo ekstaz\u0119, bet ir pat\u012f repertuar\u0105 bei visus, kurie sugeba toki\u0105 muzik\u0105 suprasti\u00a0\u2013 \u017einovus. Tas pasaulis vadinamas \u02bcalam al-tarab<\/em>.<\/p>\n Milijonin\u012f kart\u0105 klausausi neapsakomai li\u016bdnos, nuo vis\u0173 jausm\u0173, i\u0161skyrus pulsuojant\u012f ilges\u012f, apvalytos Aragem<\/em>, ir galvoju, kad tada, prie\u0161 trylika met\u0173 Lisabonoje, patyriau tikr\u0105 mistin\u0119 patirt\u012f, kurios prasm\u0119 suvokiu tik dabar. Kopdamas \u012f tams\u0173 Alfamos kaln\u0105 i\u0161vengiau stiprios, sentimentalios, tiesmukos fado melancholijos ir atsid\u016briau k\u0105 tik atidarytoje kavin\u0117je, kur man\u0119s lauk\u0117 ma\u017eas \u017emogutis su steb\u0117tinai \u0161velniais veido bruo\u017eais, kad \u012fteikt\u0173 man popieriaus lapel\u012f su \u017eod\u017eiais \u201eDan\u00e7as Ocultas\u201c. Tas lapelis tapo mano leidimu \u012f \u02bcalam al-tarab<\/em>. Ten ir gyvenu iki \u0161iol.<\/p>\n P. S. \u201eDanc\u0327as Ocultas\u201c\u00a0\u2013 tai Filipe\u02bcas Calas, Arturas Fernandesas, Francisco Miguelis, Filipe\u02bcas Ricardo.<\/p>\n I\u0161 rus\u0173 kalbos vert\u0117 Kornelija Ragyt\u0117<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-11-2025%2F”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text] K\u0105 gi, teks eiti, juk jau dvi dienas pila kaip i\u0161 kibiro, plieninis v\u0117jas, nei pasivaik\u0161\u010diosi, nei pas\u0117d\u0117si nakt\u012f prie up\u0117s su buteliu vietinio raudonojo. Ne, ne portveino\u00a0\u2013 b\u016btent raudono sauso, kur\u012f gamina tiek miesto apylink\u0117se, tiek visoje \u0161alyje. Ypa\u010d pamilau puik\u0173 g\u0117rim\u0105…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":37886,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[661,148,110,606],"tags":[124],"class_list":["post-37733","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2025-10","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2024","tag-muzika"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Kirill Kobrin","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/37733","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=37733"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/37733\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37887,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/37733\/revisions\/37887"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/37886"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=37733"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=37733"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=37733"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}