![\"\"](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/m_00178-301x500.jpg\")
L\u016bkes\u010di\u0173 Madona, 2024. Drob\u0117, aliejus, 150 \u00d7 90 cm<\/p><\/div>\n
Medai patinka nema\u017eai dailinink\u0173 ir meno kryp\u010di\u0173 \u2013 tai nesunku pasteb\u0117ti jos k\u016brybos raidoje. Paauglyst\u0117je j\u0105 itin \u017eav\u0117jo judr\u016bs ir gyvi Peterio Pauliaus Rubenso pot\u0117piai, Rembrandto \u0161viesotamsa, ma\u017e\u0173j\u0173 oland\u0173 natiurmortai. V\u0117liau \u2013 turb\u016bt tradici\u0161kai, kaip ir daugelio m\u016bs\u0173 \u2013 jos \u017evilgsnis nukrypo \u012f impresionistus. Ne tiek d\u0117l pastar\u0173j\u0173 deklaruotos \u0161viesos, bet labiau d\u0117l jausmo ir b\u016bsen\u0173 pertekliaus atskiruose k\u016briniuose. Paskutiniaisiais metais dailinink\u0117 tyrin\u0117ja socialines problemas, tad dabar yra atsigr\u0119\u017eusi \u012f konceptuali\u0105j\u0105 pus\u0119 \u2013 \u012f Marlene\u2019\u0117s Dumas, Cecily\u2019\u0117s Brown, Miriamos Cahn k\u016bryb\u0105. Ne paskutin\u0117je vietoje Medai ir Anselmo Kieferio asamblia\u017eai, Tracey\u2019\u0117s Emin bei Egono Shie\u00adle\u2019\u0117s pie\u0161iniai, Louise\u2019os Bourgeois intymi pas\u0105monin\u0117 rai\u0161ka, Luciano Freudo stambi\u0173j\u0173 k\u016bn\u0173 plastika, Jeano Michelio Basquiat\u2019os spalv\u0173 derm\u0117 su pie\u0161iniu. I\u0161 lietuvi\u0173 meninink\u0173 autorei imponuoja intelektuali Elenos Balsiukait\u0117s tapyba, Laisvyd\u0117s \u0160al\u010di\u016bt\u0117s min\u010di\u0173 verlibrai, Henriko \u010cerapo abstrakcij\u0173 j\u0117ga. \u0160ios s\u0105veikos subrandino Medos k\u016bryb\u0105 \u2013 misti\u0161k\u0105, barbari\u0161k\u0105, prabangi\u0105.<\/p>\n
Vidin\u0117 nuojauta ku\u017eda, jog spalvin\u0117 \u201elipdyba\u201c ir anarchisti\u0161kas dailinink\u0117s \u0117jimas tapybiniais a\u0161menimis leid\u017eia tik\u0117tis dr\u0105sesni\u0173 jos \u017eingsni\u0173 ateityje. Kod\u0117l? Ogi tod\u0117l, jog min\u0117tas stilistinis margumynas pasirenkamas d\u0117l jo paslankumo. Juk interpretuotus, aproprijuotus autorinius sluoksnius galima keisti, manipuliuoti pavir\u0161iaus \u017eaisme paslapties atskleidimo ir tolesn\u0117s k\u016brybin\u0117s perspektyvos d\u0117lei. Meda neoistorizm\u0105 pasirenka d\u0117l galimyb\u0117s laisviau ir dr\u0105siau manipuliuoti temomis. Kai kurie meninink\u0117s k\u016briniai savoti\u0161kai u\u017eskvotina<\/em> ekspresionizmo palikt\u0105 teritorij\u0105. Jie kalba apie posttradicin\u012f spalvos ir siu\u017eeto vartojim\u0105 ir nauj\u0105 tapybos k\u016brinio s\u0105rang\u0105. Meda meistri\u0161kai i\u0161naudojo XX\u00a0a. lietuvi\u0161kos dail\u0117s situacij\u0105\u00a0\u2013 tapybai stengiasi sugr\u0105\u017einti buvus\u012f revoliucingum\u0105 ir kone tiesmuk\u0105 idealizm\u0105: siekia tapyti naujai, bet su tokia pa\u010dia \u201epramu\u0161an\u010dia\u201c j\u0117ga, kaip ir jos min\u0117ti autoriai.<\/p>\n Norbutait\u0117s k\u016bryboje rasime ir feminizmo aprai\u0161k\u0173, jau min\u0117to burtininkavimo, kai \u017ei\u016brovui metamas m\u0117sos gabalas, o sykiu\u00a0\u2013 prerafaelit\u0173 m\u016bz\u0173 r\u016bbai, \u012fvairi\u0173 epoch\u0173 artefaktai tarsi votai meno koply\u010dioje.<\/p>\n Meda prad\u0117jo dom\u0117tis daile dar paauglyst\u0117je. \u0160iauli\u0173 dail\u0117s mokykloje jos baigiamojo darbo vadovu buvo \u017einomas grafikas Eduardas Juchnevi\u010dius, tuo metu meninink\u0117 rinko pa\u0161to \u017eenk\u00adlus su meno k\u016brini\u0173 reprodukcijomis ir, \u017einoma, nor\u0117jo tapyti. Baigusi \u0160iauli\u0173 universitet\u0105, \u017einojo, jog tapybos magistrant\u016bros vadovas bus prof. Vincentas Ge\u010das. Med\u0105 jau seniai domino \u0161io Lietuvos tapybos grando k\u016bryba, tad ry\u017eosi stoti \u012f jo kurs\u0105. Ir pavyko! Profesorius jaunajai dailininkei atskleid\u0117 tapybos gali\u0105\u00a0\u2013 i\u0161mok\u0117 j\u0105 jausti, matyti, pa\u017einti, suprasti. Ge\u010das pasi\u016bl\u0117 i\u0161 eskiz\u0173 \u012f paveikslus perkelti reljefines fakt\u016bras\u00a0\u2013 \u0161ios dominavo Medos k\u016bryboje ilg\u0105 laik\u0105. Reljefai jai leido \u012ftikinamiau perteikti vaizduojamus objektus. Tai labai tiko ir jos \u201ebarokiniams\u201c k\u016briniams, kurie gerokai skiriasi, tarkime, nuo \u017dygimanto Augustino \u201ebaroko\u201c. Medos \u017ealvarinis sendintas barokas visada buvo jungiamas su \u0161iuolaikin\u0117s tapybos turinio pl\u0117tot\u0117mis. Jos k\u016brybos kismas vyksta palaipsniui, tarsi l\u0117tai dengiant tapytus pavir\u0161ius laiko patina ir krakeli\u016bromis. Sakytum, ji ra\u0161ytojo Williamo Burroughso fold in<\/em> metodu stebi esam\u0105 pasaul\u012f, reaguodama ne tik \u012f svarbiausias aktualijas. \u012esivaizduokime, jog dailinink\u0117 skaito laikra\u0161t\u012f, ta\u010diau periferine rega nes\u0105moningai pastebi ir tai, kas yra u\u017e pagrindinio teksto rib\u0173, mato \u0161alutines dienra\u0161\u010dio pastraipas, gyvai bendrauja su \u017emon\u0117mis, ta\u010diau panaudoja ir nety\u010dia nugirst\u0173 pokalbi\u0173 nuotrupas. Visa tai sukei\u010diama vietomis, pagrindinis motyvas tampa foniniu, o antraeilis atsiduria pirmame plane.<\/p>\n Nuomon\u0117s formuotojas, 2022. Popierius, ras\u030calas, akvarel\u0117, 30 \u00d7 20 cm<\/p><\/div>\n MENININK\u0116 IE\u0160KO \u017dI\u016aROVO<\/p>\n Meda i\u0161 pa\u017ei\u016bros dekoratyvi k\u016br\u0117ja\u00a0\u2013 jai dera menin\u0117 eklektika, ekstravaganti\u0161ka apranga, flirtas su madinga menine stilistika. Tai n\u0117ra piknikas \u0161iuolaikin\u0117s meno trasos \u0161alikel\u0117je. Dailinink\u0117 ver\u017eiasi \u012f \u012fvyki\u0173, k\u016brybin\u0117s aplinkos ir vidini\u0173 i\u0161gyvenim\u0173\u00a0\u2013 kokie jie beb\u016bt\u0173 skaud\u016bs, linksmi, guod\u017eiantys\u00a0\u2013 tir\u0161tum\u0105. J\u0105 domina ir \u012fkvepia viskas: \u017emoni\u0173 elgsena, santykiai, j\u0173 psichologin\u0117s b\u016bsenos. Tapybos technika, kuri\u0105 autor\u0117 i\u0161bando drob\u0117je, arba paveikslas, \u012fprasminantis ne vien rai\u0161kos b\u016bd\u0105, visgi n\u0117ra esminiai dalykai. K\u016br\u0117jos vaizd\u0173 estetika ne stati\u0161ka ar \u0161alta, o veikiau dvelkia pittura metafisica<\/em> arba tradicin\u0117s tapybos dekonstrukcija ir antgamtin\u0117s galios demonstravimu. Nepaisant efekting\u0173 tapybos blyksni\u0173, siu\u017eetini\u0173 sprogim\u0173, staiga matai kukl\u0173 pirminio sumanymo susitraukim\u0105, kolaps\u0105 iki juodosios skyl\u0117s… \u0160iurpoka. \u017di\u016brovas, menininkas ir pats vaizdas tampa vienas kito ie\u0161kotojais.<\/p>\n Per laik\u0105 keit\u0117si Norbutait\u0117s k\u016brybos aktualijos ir j\u0173 formatai. Natiurmort\u0173 etapas buvo ni\u016brus: tams\u016bs tonai, pernelyg mistifikuotos temos. Autor\u0119 domino \u017emogaus \u201ep\u0117dsakai\u201c antikvariniuose daiktuose. V\u0117liau atsirado fragmentuotas \u017emogus, da\u017enai torsai buvo jungiami su daikt\u0173 detal\u0117mis. Dar v\u0117liau i\u0161kilo gyv\u016bn\u0173 tematika\u00a0\u2013 jie puikiai imitavo homo sapiens<\/em> elgsen\u0105. Palaipsniui autor\u0117 vis labiau gilinosi \u012f vidin\u012f pasaul\u012f. Naujausi jos darb\u0173 ciklai, pasitelkus k\u016bni\u0161kum\u0105, klouno \u012fvaizd\u012f, pasak\u0173 ar mitologinius herojus, pasakoja istorijas, dekanonizuojan\u010dias \u0161iuolaikin\u012f \u017emog\u0173, jo elgsenas\u00a0\u2013 politiniu, socialiniu, filosofiniu ir psichologiniu aspektais. Laikui b\u0117gant, meninink\u0117s k\u016bryba skaidr\u0117ja, lengv\u0117ja, ple\u010diasi id\u0117j\u0173 ratas. Nors tai atrodo kaip nesud\u0117tingas semantinis \u017eaidimas, tapytoja visk\u0105, k\u0105 sug\u0117rusi it kempin\u0117, drob\u0117je transformuoja \u012f kod\u0173 mazgus ir rebusus. Galb\u016bt dailininkei tai suteikia k\u016brybinio d\u017eiaugsmo ir atskleid\u017eia pas\u0105monin\u012f nor\u0105 patikti publikai?<\/p>\n \u0160iuo metu paveiksluose dominuoja joki\u0173 \u017ei\u016brovo jausm\u0173 ne\u017eeid\u017eiantis siu\u017eetas, norbutaiti\u0161kas<\/em> koloritas, o sykiu lengvai slystan\u010diu pot\u0117piu pabr\u0117\u017eiama tapyba per se<\/em>. Norisi atkreipti d\u0117mes\u012f, kaip dailinink\u0117 palet\u0117je mai\u0161o da\u017eus: pur\u016bs j\u0173 sluoksniai tarsi savaime ima kurti paveiksl\u0105, dar autorei neprisilietus prie drob\u0117s. Po keli\u0173 eksperimentavimo etap\u0173 Meda suprato, kad jai \u012fdomu \u012fterpti k\u016brinyje abstrak\u010di\u0173 element\u0173, nekei\u010diant turinio esm\u0117s. Meninink\u0117 naudoja pastozi\u0161kumo princip\u0105, jeigu nujau\u010dia objekt\u0105 b\u016bsiant daug \u201estipresn\u012f\u201c negu \u012fprasta.<\/p>\n \u017dI\u016aROVAS IE\u0160KO MENININK\u0116S<\/p>\n Medos k\u016briniai u\u017eduoda rimtus klausimus, skatina stebint\u012fj\u012f m\u0105styti, komunikuoti, keistis nuomon\u0117mis. Autor\u0117 \u012fsitikinusi, kad menas pats savaime yra atsakymas. Pirmiausia dailininkei svarbu, kas k\u016briniu norima pasakyti. Tuomet ji ie\u0161ko tinkamos formos\u00a0\u2013 atsakymo \u012f klausim\u0105 \u201ekod\u0117l?\u201c.<\/p>\n Kiek Norbutait\u0117s k\u016bryboje yra spontani\u0161kumo, o kiek apgalvoto konceptualumo? Da\u017eniausiai ji tyrin\u0117ja tem\u0105, kol i\u0161grynina esminius aspektus. Tuomet nat\u016braliai vienas ciklas atveria keli\u0105 kitam. Meda kaip mitin\u0117 nereid\u0117 neria vis gilyn ir gilyn. Paie\u0161kos vyksta kasdien, tik ne visi atradimai nugula paveiksluose. Tapytoja turi puiki\u0105 spalvin\u0119 klaus\u0105, o dauguma formos, kolorito ir siu\u017eeto derini\u0173 drob\u0117je atsiranda intuityviai. Pastarieji priklauso nuo \u201eetiudin\u0117s\u201c minties, nuotaikos, kartais ir i\u0161 anksto apgalvotos simbolikos. V\u0117liau parenkami persona\u017eai, priklausomai nuo to, kas norima pasakyti k\u016briniu.<\/p>\n Plei\u0161tas II, 2024. Drob\u0117, aliejus, anglis, 150 \u00d7 200 cm<\/p><\/div>\n Ankstyvuoju periodu meninink\u0117 ie\u0161kojo \u017ei\u016brovo, band\u0117 nusp\u0117ti publikos mintis, atrasti ypating\u0105 ry\u0161\u012f su specifiniu jos k\u016brybos gerb\u0117ju, o dabartiniu k\u016brybos periodu, pana\u0161u, b\u016btent \u017ei\u016brovas stengiasi \u012fminti autor\u0117s brai\u017eo ir k\u016brybini\u0173 pos\u016bki\u0173 m\u012fsl\u0119. Kas gi ten\u00a0\u2013 kitoje paveikslo, parodos, objekto pus\u0117je? Ar vis ta pati autor\u0117? Ar i\u0161 pa\u017ei\u016bros asamblia\u017ein\u0117 tapyba ir kone instaliacij\u0173 parodos n\u0117ra pauz\u0117 jos k\u016bryboje? Galb\u016bt meninink\u0117 bando tarp spurt\u0173 atsikv\u0117pti ir keistis, ie\u0161koti nauj\u0173 stimul\u0173. Vieni pagrindini\u0173 Medos naujausios k\u016brybos leitmotyv\u0173\u00a0\u2013 nostalgija, prisiminim\u0173 santykis su dabartimi. Praeities detal\u0117s u\u017esimir\u0161ta ir i\u0161sikreipia, susilieja kaleidoskopin\u0117je haliucinacijoje, o pam\u0117gti barbari\u0161ki savoti\u0161k\u0173 sakrali\u0173 daikt\u0173\u00a0\u2013 kone ba\u017enytini\u0173 atribut\u0173\u00a0\u2013 rudimentai sluoksniuojasi, kol atsisijoja kas dirbtina, o lieka kas tikra.<\/p>\n Praeities ir dabarties konsteliacija\u00a0\u2013 tai, kas neap\u010diuopiama, ta\u010diau regima\u00a0\u2013 priart\u0117ja ir u\u017evaldo pas\u0105mon\u0119. Pasi\u0161iau\u0161\u0119s Medos paveiksl\u0173 pavir\u0161ius ka\u017ekuo primena j\u0173 rib\u0105\u00a0\u2013 fakt\u016bros \u017eenklina slenkst\u012f tarp \u201e\u0161iapus\u201c ir \u201eanapus\u201c. Darbams, kuriuos Meda vertina kaip savo geriausius, b\u016bdingi vizualiai ir harmoningai suderinti jausmai. Autor\u0117 lieka patenkinta tada, kai suvaldo savo pirmin\u0119 gaivali\u0161k\u0105 vizij\u0105 ir j\u0105 profesionaliai pateikia ekspozicijoje\u00a0\u2013 misija beveik \u012fgyvendinta. Sunkus u\u017edavinys! \u201eO jeigu \u017ei\u016brovas tampa pasakojimo dalyviu, j\u012f prat\u0119sia\u00a0\u2013 tai pats auk\u0161\u010diausias \u012fvertinimas menininkui ir paskata tolesnei k\u016brybai\u201c,\u00a0\u2013 sako dailinink\u0117.<\/p>\n Groteskas\u00a0\u2013 kultinis Medos k\u016brybos principas\u00a0\u2013 sustiprina vystomas temas. Kontrastai padeda i\u0161judinti mintis, ver\u010dia susim\u0105styti, pavyzd\u017eiui, apie su baim\u0117mis susipynus\u012f humor\u0105, kuris leid\u017eia \u201ebe \u0161iurpuliuk\u0173\u201c papasakoti k\u016brin\u012f. \u0160tai keletas ciklo \u201eKlounada\u201c darb\u0173 gilinasi \u012f identiteto paie\u0161kas, neapibr\u0117\u017etus prioritetus, nuomon\u0117s netur\u0117jim\u0105, dviveidi\u0161kum\u0105. Kiek leid\u017eiame ar neleid\u017eiame atsiskleisti savo egoizmui, poreikiams, kiek dangstom\u0117s kauk\u0117mis d\u0117l \u201egeresnio\u201c \u012fvaizd\u017eio? Darb\u0173 ciklas gim\u0117 meno rezidencijoje Pary\u017eiuje. Autor\u0119 domino gyvenimas po pandemijos\u00a0\u2013 kaip tai veikia m\u016bs\u0173 elgesio ypatumus. \u0160i tema i\u0161augo \u012f tikr\u0105 socialini\u0173, politini\u0173 ir kitoki\u0173 kauki\u0173 maskarad\u0105. K\u016briniai imponuoja d\u0117l sarkazmo, ironijos, kurie suteikia menininkei \u201emandat\u0105\u201c i\u0161ry\u0161kinti \u0161iandienines aktualijas\u2026<\/p>\n Pats sau pudelis, 2024. Drob\u0117, aliejus, 80 \u00d7 100 cm<\/p><\/div>\n \u201eKiekvienas ciklas\u00a0\u2013 tai mano i\u0161pa\u017eintis apie save, savo mintis, supratim\u0105, po\u017ei\u016br\u012f, k\u016brybos form\u0173 paie\u0161kas\u201c,\u00a0\u2013 sako Meda. Ji ypa\u010d vertina \u201eKitim\u0105\u201c (paroda vyko Dailinink\u0173 s\u0105jungos galerijoje 2020\u00a0m.), kuris atskleid\u017eia \u017emogaus i\u0161orin\u0119 ir vidin\u0119 kait\u0105 laike. Meninink\u0117 atkreipia d\u0117mes\u012f \u012f am\u017eiaus tarpsnius, kuriuose m\u016bs\u0173 k\u016bnas patiria poky\u010dius, ir kaip d\u0117l to jau\u010diam\u0117s.<\/p>\n Pastaruoju metu dar viena Med\u0105 dominanti tema\u00a0\u2013 technologijos mene, nes d\u0117stydama meno disciplinas Vilniaus Gedimino technikos universitete (Vilnius TECH) ji kasdien su tuo susiduria. Juolab kad \u0161i programa jungiasi su analogi\u0161ka Goldsmiths universitete Londone\u00a0\u2013 Digital Arts Computing<\/em> (Skaitmenini\u0173 men\u0173 kompiuterija). Tapyba\u00a0\u2013 stipri medija, tod\u0117l autor\u0117 nemano, jog reikia integruoti \u012f j\u0105 technologijas, ta\u010diau pastar\u0173j\u0173 \u201eperdozav\u0119s\u201c pasaulis spar\u010diai diktuoja naujas temas.<\/p>\n \u0160iuolaikin\u0117je visuomen\u0117je svarbi k\u016br\u0117jo atsakomyb\u0117. Tiek psichologiniu, tiek edukaciniu po\u017ei\u016briu menas reikalingas \u017emogaus dvasiai, pasaulio supratimui. Jis gali atskleisti tai, kas neap\u010diuopiama, apnuoginti visuomen\u0117s ydas, formuoti nuomon\u0119 ir i\u0161ry\u0161kinti problemas. \u012esivaizduokite alchemin\u012f sutank\u0117jim\u0105\u00a0\u2013 chaoti\u0161kos emocij\u0173 ir min\u010di\u0173 samplaikos ilgainiui materializuojasi, vizijos virsta k\u016bnu. Meninink\u0117 estetiniu gestu i\u0161kelia \u012f pavir\u0161i\u0173 tai, k\u0105 \u017ei\u016brovas, \u017evelgdamas \u012f savo paties i\u0161 esm\u0117s nepasiekiam\u0105 pa\u017einimo horizont\u0105, b\u016bt\u0173 priverstas perm\u0105styti.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/DSC_7351-353x500.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/MN_00133.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/m_00170.jpg\")
![\"\"\/](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/DSCF9126.jpg\")
<\/a> <\/div> <\/div>