![\"\"](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/104789-FRANKENSTEIN_-_Actor_Oscar_Isaac__Credits_Netflix_2025___2_.jpg\")
<\/p>\n[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n
Guillermo del Toro filme \u201eFranken\u0161teinas\u201c (Frankenstein, 2025) tikrasis siaubas slypi mokslininko Viktoro Franken\u0161teino puikyb\u0117je ir abejingume paties sukonstruotam Sutv\u0117rimui. To paties pavadinimo Mary Shelley 1818\u00a0m. romane Sutv\u0117rimas buvo i\u0161kalbingas, ta\u010diau kine jis da\u017enai nutildomas, paver\u010diamas nebyliu, dejuojan\u010diu ir monstri\u0161ku tiek i\u0161vaizda, tiek elgesiu.<\/p>\n
Del Toro k\u016brinyje, pasirodysian\u010diame \u0161\u012f ruden\u012f kino teatruose ir \u201eNetflix\u201c, Sutv\u0117rimas pristatomas kaip m\u0105stantis, jau\u010diantis, ken\u010diantis ir reikalaujantis pripa\u017einimo. Filmas, kur\u012f neseniai ma\u010diau Tarptautiniame Toronto kino festivalyje, Sutv\u0117rimui gr\u0105\u017eina ne tik kalb\u0105, bet ir, kaip pasteb\u0117jo kai kurie recenzentai, subjektyvum\u0105.<\/p>\n
\u201eFranken\u0161teinas\u201c suteikia \u017ei\u016brovams galimyb\u0119 i\u0161 naujo persvarstyti, kaip mes suvokiame \u201emonstr\u0105\u201c\u00a0\u2013 ne tik siaubo kine, bet ir istorijose, atspindin\u010diose po\u017ei\u016br\u012f \u012f kitoni\u0161kum\u0105, ypa\u010d\u00a0\u2013 \u012f i\u0161vaizd\u0105.<\/p>\n
\nKITOKIO K\u016aNO VAIZDAVIMAS<\/p>\n
Filmuose jau seniai vyrauja tendencija teisti kitoni\u0161kum\u0105. Nuo nebyliojo kino laik\u0173 k\u016bno skirtumai naudojami kaip vidin\u0117s ydos simbolis: randuotas veidas, i\u0161kreiptas k\u016bnas\u00a0\u2013 suged\u0119s ir protas.<\/p>\n
Negalios studij\u0173 mokslinink\u0117 Angela Smith teigia, kad siaubo \u017eanro vizualin\u0117s ir naratyvin\u0117s konvencijos buvo formuojamos eugenini\u0173 \u012fsitikinim\u0173 apie k\u016bno vientisum\u0105. Kita \u0161ios srities atstov\u0117 Rosemarie Garland-Thomson pa\u017eymi, kad ne\u012fgal\u016bs persona\u017eai da\u017enai tampa tik reginiu: matomi, bet negirdimi, gailestingumo ar baim\u0117s objektai.<\/p>\n
Suteikdamas Sutv\u0117rimui vidin\u012f gyvenim\u0105, del Toro pabr\u0117\u017eia \u017emogi\u0161kum\u0105 ten, kur kinas anks\u010diau \u012ftvirtindavo monstri\u0161kum\u0105.<\/p>\n
DAUGIAU NEI ESTETINIS POKYTIS<\/p>\n
\u0160i naujov\u0117 svarbi, nes kei\u010dia m\u016bs\u0173 supratim\u0105 apie tai, kaip populiarioji kult\u016bra sieja monstri\u0161kum\u0105 ir negali\u0105. Beveik \u0161imt\u0105 met\u0173 filmai, tokie kaip 1931\u00a0m. Jameso Whale\u2019o re\u017eisuotas \u201eFranken\u0161teinas\u201c, monstr\u0105 vaizdavo kaip \u201edeformuot\u0105\u201c, \u201esugadint\u0105\u201c ar patologin\u012f smurtautoj\u0105.<\/p>\n
Whale\u02bco \u201eFranken\u0161teinas\u201c yra siaubo kino klasika, ta\u010diau ekrane jis \u012ftvirtino kai kuriuos problemati\u0161kus stereotipus apie negali\u0105. Sutv\u0117rimas (akt. Borisas Karloffas) k\u016brybiniais sprendimais (plok\u0161\u010dia galva, \u012fdubusios akys, sunki eisena) buvo paverstas groteski\u0161ku. \u0160ios savyb\u0117s pavert\u0117 jo k\u016bn\u0105 reginiu, nuo kurio auditorija instinktyviai atsitraukia.<\/p>\n
\u0160\u012f \u012fsp\u016bd\u012f dar labiau stiprina siu\u017eeto elementai: vietoj \u201enormali\u0173\u201c smegen\u0173 monstras per klaid\u0105 gauna \u201enusikalt\u0117lio smegenis\u201c. Istorija tarsi teigia, kad smurtas kyla ne i\u0161 izoliacijos ar kan\u010dios, o i\u0161 prigimtini\u0173 biologini\u0173 defekt\u0173. \u017dinia ai\u0161ki\u00a0\u2013 kitoni\u0161kumas lygus pavojui.<\/p>\n
SKIRTUMAS KAIP \u012eGIMTAS TR\u016aKUMAS<\/p>\n
Negalios studij\u0173 po\u017ei\u016briu tai vadinama patologizavimu\u00a0\u2013 toks rei\u0161kinys, kai skirtumai traktuojami kaip mediciniai defektai, apibr\u0117\u017eiantys \u017emog\u0173. Whale\u02bco Sutv\u0117rimo keistumas tarsi tampa \u012fgimta k\u016bno dalimi. Randai, svyravimas, nesugeb\u0117jimas bendrauti verbaliai pateikiama lyg prigimtinio tr\u016bkumo po\u017eymiai.<\/p>\n
B\u016btent tai teoretikai turi omenyje, kalb\u0117dami apie \u201ekitoni\u0161kum\u0105\u201c. Visuomen\u0117 nustato, kas yra normalu, \u017emogi\u0161ka ar priimtina, tam tikras grupes i\u0161stumdama u\u017e \u0161i\u0173 rib\u0173. Sutv\u0117rimo si\u016bl\u0117tas, randuotas k\u016bnas signalizuoja, kad jis ne tik kitoks, bet ir gr\u0117smingas organizmas, kurio reikia bijoti ir kontroliuoti.<\/p>\n
Laikui b\u0117gant, \u0161ie vaizdiniai \u012ftvirtino kult\u016brin\u012f stereotip\u0105: b\u016bti akivaizd\u017eiai kitokiam, tur\u0117ti rand\u0173, nerangiai jud\u0117ti ar keistai kalb\u0117ti rei\u0161k\u0117 pavoj\u0173. Ekrane vaizduojamas monstras i\u0161mok\u0117 \u017ei\u016brovus negali\u0105 sieti su nuokrypiu nuo normos ir baime.<\/p>\n
<\/p>\n
ATRODYTI \u201eNETEISINGAI\u201c IR B\u016aTI \u201ePAVOJINGAM\u201c<\/p>\n
Istorija mums byloja, kad jei kas nors atrodo ar elgiasi \u201eneteisingai\u201c, tai savyje slepia smurt\u0105 ar gr\u0117sm\u0119.<\/p>\n
Toks m\u0105stymas neatsirado i\u0161 niekur. Jis atspindi XX\u00a0a. prad\u017eios eugenikos id\u0117jas, kurios band\u0117 susieti negali\u0105 ir nusikalstamum\u0105. \u017di\u016brint Whale\u02bco film\u0105 per \u0161i\u0105 prizm\u0119, \u201eFrankenk\u0161teinas\u201c yra pamokanti istorija apie tai, kod\u0117l skirtingumo reikia bijoti, kontroliuoti, ar netgi pa\u0161alinti.<\/p>\n
Originalus M.\u00a0Shelley 1818\u00a0m. romanas pasakoja daug kompleksi\u0161kesn\u0119 istorij\u0105. Jos Sutv\u0117rimas yra kalbus, \u012f\u017evalgus ir skausmingai suvokia kiekvieno sutiktojo atst\u016bmim\u0105.<\/p>\n
Kaip pa\u017eym\u0117jo literat\u016bros kritikas Haroldas Bloomas, Shelley pasakojimas pabr\u0117\u017eia, kad \u017emon\u0117s \u201egali gyventi tik bendraudami su kitais; vienatv\u0117 rei\u0161kia mirt\u012f\u201c. Shelley parodo, kad monstras susiformuoja d\u0117l socialini\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173\u00a0\u2013 atst\u016bmimo ir izoliacijos, o ne biologin\u0117s lemties. Ta\u010diau 1931\u00a0m. filmas \u0161iuos elementus pa\u0161alino i\u0161 konteksto. Laikui b\u0117gant, \u017ei\u016brovai i\u0161moko atpa\u017einti negali\u0105 \u017eymin\u010dius bruo\u017eus\u00a0\u2013 \u0161lubavim\u0105, randuot\u0105 veid\u0105, sutrikusi\u0105 kalb\u0105\u00a0\u2013 kaip kinematografinius pavojaus \u017eenklus.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/104791-FRANKENSTEIN_-_Actress_Mia_Goth__Credits_Netflix_2025_.jpg\")
Kadrai i\u0161 filmo \u201eFranken\u0161teinas\u201c (re\u017e. Guillermo del Torro, 2025)<\/p><\/div>\n
B\u016aTYB\u0116, TURINTI SIEL\u0104<\/p>\n
Del Toro pasakojimas labiau atitinka Shelley k\u016brin\u012f nei 1931\u00a0m. versija. Sutv\u0117rimas i\u0161moksta kalb\u0117ti, m\u0105sto apie teisingum\u0105 ir i\u0161rei\u0161kia skausm\u0105 d\u0117l vienatv\u0117s. Smurtas, kai jis pasirei\u0161kia, pateikiamas ne kaip nei\u0161vengiamas defektuot\u0173 smegen\u0173 veikimo rezultatas, bet kaip atst\u016bmimo, vieni\u0161umo ir prievartos pasekm\u0117.<\/p>\n
\u0160i \u201eFranken\u0161teino\u201c versija atrodo kaip korekcija. Vietoj siaubo, filme pirmenyb\u0117 teikiama \u0161velnumui, egzistencializmui, meilei ir supratingumui.<\/p>\n
Sutv\u0117rimo i\u0161vaizda atspindi perspektyvos pokyt\u012f. Nors jo si\u016blais sudurstytas k\u016bnas yra akivaizd\u017eiai randuotas, ta\u010diau grimas pabr\u0117\u017eia ne tik groteski\u0161kum\u0105, bet ir pa\u017eeid\u017eiamum\u0105. Sutv\u0117rimas kelia nerim\u0105 tod\u0117l, kad jis yra ir \u017emogus, ir ne\u00a0\u2013 gra\u017eus, su\u017eeistas, bet tikras. Si\u016bl\u0117s bei randai tampa patirties, istorijos, geb\u0117jimo i\u0161likti \u017eenklais.<\/p>\n
NUO MONSTRI\u0160KUMO IKI \u017dMOGI\u0160KUMO<\/p>\n
Svarbiausiu klausimu tampa ne \u201eKas su juo negerai?\u201c, o \u201eKod\u0117l visuomen\u0117 j\u012f apleid\u017eia?\u201c Matome ry\u0161k\u0173 po\u017ei\u016brio pokyt\u012f:<\/p>\n
\u2013 Atmetama id\u0117ja, kad tr\u016bkumas yra lemtis. Sutv\u0117rimo tragedija kyla i\u0161 atst\u016bmimo, o ne i\u0161 \u012fgimto tr\u016bkumo.<\/p>\n
\u2013 Suteikiamas balsas ir galia aktyviai veikti. Del Toro interpretacijoje Sutv\u0117rimas yra kalbantis, protingas ir gebantis svarstyti moralinius klausimus. Tai svarbu \u017ei\u016brovams, pripratusiems, kad negali\u0105 turintys persona\u017eai yra nebyl\u016bs.<\/p>\n
\u2013 Monstri\u0161kumas perkeliamas \u012f visuomen\u0119. Tikrasis siaubas yra Viktoro Franken\u0161teino puikyb\u0117 ir abejingumas tam, k\u0105 jis suk\u016br\u0117. Smurtas kyla i\u0161 apleistumo, o ne i\u0161 deformacijos.<\/p>\n
\u0160iais \u017eingsniais reabilituojama negalia. Vietoj to, kad negali\u0105 vaizduot\u0173 kaip patologij\u0105, o monstr\u0105\u00a0\u2013 kaip negalios metafor\u0105, filmas pra\u0161o \u017ei\u016brov\u0173 pa\u017evelgti \u012f atskirties strukt\u016bras. Vaizdiniai formuoja suvokim\u0105. Jei kitoni\u0161kumas nuolat pateikiamas kaip bauginantis ar tragi\u0161kas, \u0161ios id\u0117jos persismelkia \u012f m\u016bs\u0173 elges\u012f su realiais \u017emon\u0117mis.<\/p>\n
Sutv\u0117rimas tampa negalios reprezentacija, nes parodo gyvenim\u0105 k\u016bne, kurio kiti negali priimti. Jo tragedija atspindi daugelio \u017emoni\u0173 su negalia gyvenimo realyb\u0119: ne \u012fgimt\u0105 tr\u016bkum\u0105, bet atskirties skausm\u0105.<\/p>\n
PABAISOS, NEGALIA IR EMPATIJA<\/p>\n
Istorijos apie Franken\u0161tein\u0105 i\u0161lieka aktualios, nes kelia klausim\u0105: kiek esame atsakingi vieni u\u017e kitus? 1931\u00a0m. Whale\u02bco versijoje monstras buvo pateiktas kaip \u012frodymas, kad nenormalus k\u016bnas keli\u0105 gr\u0117sm\u0119, tod\u0117l b\u016btinai turime br\u0117\u017eti ribas.<\/p>\n
Del Toro atsakas kitoks. Jo Sutv\u0117rimas atskleid\u017eia, kad pabaisomis mus daro ne skirtumai, o atsisakymas priimti kitokius. Esame \u012fsp\u0117jami bijoti ne \u201ekitoni\u0161kumo\u201c, o pasekmi\u0173, kylan\u010di\u0173 i\u0161 m\u016bs\u0173 pa\u010di\u0173 abejingumo.<\/p>\n
***
\nAPIE AUTOR\u0118. Billie Anderson yra Ontarijo Vakar\u0173 universiteto Kanadoje medij\u0173 studij\u0173 moksl\u0173 daktar\u0117. Jos tyrim\u0173 interesai daugiausia apima negalios naratyv\u0173 ir Holivudo kino s\u0105sajas, ypa\u010d didelis d\u0117mesys skiriamas negalios estetikos, trop\u0173 ir individuali\u0173 savybi\u0173 paplitimui populiariausiuose Holivudo filmuose. Ji yra baigusi Vakar\u0173 universitet\u0105 ir King\u02bcs universitetin\u012f koled\u017e\u0105 bei Jorko universitet\u0105 Toronte. Tur\u0117dama akademin\u012f pagrind\u0105 semiotikos, kino ir kritin\u0117s teorijos bei negalios studij\u0173 srityse, ji taip pat domisi siaubo estetika, stand-up ir situacij\u0173 komedija (ypa\u010d humoru, nukreiptu \u201eauk\u0161tyn\u201c, \u012f galinguosius, bei \u201e\u017eemyn\u201c, \u012f marginalizuotuosius), rasi\u0173, ly\u010di\u0173 ir negalios sankirta bei memetika.<\/p>\n
<\/p>\n
***
\nPublikuojama i\u0161 \u201eThe Conversation\u201c (www.theconversation.com)
\npagal CC licencij\u0105<\/p>\n
I\u0161 angl\u0173 kalbos vert\u0117 Silvija Butkut\u0117<\/p>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-10-2025%2F”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text] Guillermo del Toro filme \u201eFranken\u0161teinas\u201c (Frankenstein, 2025) tikrasis siaubas slypi mokslininko Viktoro Franken\u0161teino puikyb\u0117je ir abejingume paties sukonstruotam Sutv\u0117rimui. To paties pavadinimo Mary Shelley 1818\u00a0m. romane Sutv\u0117rimas buvo i\u0161kalbingas, ta\u010diau kine jis da\u017enai nutildomas, paver\u010diamas nebyliu, dejuojan\u010diu ir monstri\u0161ku tiek i\u0161vaizda, tiek elgesiu….<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":37334,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[661,148,110,606],"tags":[130],"class_list":["post-37332","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2025-10","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2024","tag-kinas"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"BILLIE ANDERSON","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/37332","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=37332"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/37332\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37337,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/37332\/revisions\/37337"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/37334"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=37332"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=37332"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=37332"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}