![\"\"](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/8268096748_9fd8acca81_o-copy.jpg\")
TV Garden \/ TV Sodas, 1974 \/ 2000. Vienakanal\u0117 videoinstaliacija, gyvi augalai ir spalvoto vaizdo televizoriai. Antrame plane: Moon Projection with E Moon and Birds \/ M\u0117nulio projekcija su e.m\u0117nuliu ir pauk\u0161\u010diais, 1996. Trij\u0173 kanal\u0173 videoinstaliacija, penki vaizdo projektoriai. Paroda Solomono R.\u00a0Guggenheimo muziejuje, Niujorke. Amy Vaughters \/ Smitsono Amerikos meno muziejaus nuotrauka, publikuojama pagal CC BY-NC-ND 2.0 licencij\u0105<\/p><\/div>\n
Tokia praktika paprastai vadinama aplinkos menu arba ekomenu, bet man nor\u0117t\u0173si j\u012f vadinti daugialypi\u0173 r\u016b\u0161i\u0173 menu. \u012e galerij\u0173 ir muziej\u0173 erdves \u012fsileisti gyvas b\u016btybes \u0161iuolaikinio meno istorijoje n\u0117ra naujiena.<\/p>\n
1974\u00a0m. i\u0161 Piet\u0173 Kor\u0117jos kil\u0119s Nam June Paikas (1932\u20132006), labiau \u017einomas kaip videomeno t\u0117vas, suk\u016br\u0117 novatori\u0161k\u0105 daugialyp\u0117s terp\u0117s instaliacij\u0105 \u201eTV sodas\u201c (TV Garden<\/em>). Pra\u0117jus penkiasde\u0161im\u010diai met\u0173, \u0161iuolaikiniame mene klesti \u012fvairi\u0173 r\u016b\u0161i\u0173 bendradarbiavimas, ir tai yra gera proga prisiminti \u0161\u012f svarb\u0173 Paiko darb\u0105.<\/p>\n Electronic Superhighway: Continental U.S., Alaska, Hawaii \/ Elektroninis greitkelis: \u017eemynin\u0117s JAV, Aliaska, Havajai, 1995. 51 kanalo videoinstaliacija (\u012fskaitant vien\u0105 u\u017edaros grandin\u0117s televizijos transliacij\u0105), specialiai pritaikyta elektronika, neoninis ap\u0161vietimas, plienas ir medis, apie 4,6 \u00d7 12,2 \u00d7 1,2 m. Nuolatin\u0117 ekspozicija Smitsono Amerikos meno muziejuje, Va\u0161ingtone. Steveno Zuckerio \/ Flickr.com nuotrauka, publikuojama pagal CC BY-NC-SA 2.0 licencij\u0105<\/p><\/div>\n GAMTOS IR TECHNOLOGIJ\u0172 RY\u0160YS<\/p>\n Paiko inovacijos leido naujai suprasti gamtos ir technologij\u0173 santyk\u012f tuo metu, kai takoskyra tarp j\u0173 buvo itin sustipr\u0117jusi. Instaliacijoje \u201eTV sodas\u201c augalai eksponuojami kartu su de\u0161imtimis televizori\u0173 ekran\u0173, kuriuose rodomas Paiko vaizdo \u012fra\u0161as Global Groove<\/em> (1973). \u0160is klipas\u00a0\u2013 tai vizualinis k\u016brinys, kuriame prie\u0161ais \u017eali\u0105j\u012f ekran\u0105 \u0161oka atlik\u0117jai i\u0161 \u012fvairi\u0173 pasaulio \u0161ali\u0173.<\/p>\n Augal\u0173, televizijos ir judan\u010di\u0173 vaizd\u0173 derinys sukuria unikal\u0173 sod\u0105, kuris daugel\u012f met\u0173 buvo rodomas \u012fvairiose galerijose ir muziejuose. \u0160iuo metu \u201eTV sodas\u201c kaip nuolatin\u0117 instaliacija eksponuojamas Nam June Paiko meno centre, esan\u010diame netoli Seulo, Piet\u0173 Kor\u0117joje.<\/p>\n TV Garden \/ TV Sodas, 1974 \/ 2021\u20132022. Instaliacija parodoje \u201eThe Future Is Now\u201c Singap\u016bro Nacionalin\u0117je galerijoje. Choo Yut Shing \/ Flickr.com nuotrauka, publikuojama CC BY-NC licencij\u0105<\/p><\/div>\n ELEKTRONINI\u0172 RY\u0160I\u0172 NAUDOJIMAS<\/p>\n Vis\u0105 savo karjer\u0105 Paikas, si\u016blydamas visuomenei naujus technologij\u0173 supratimo b\u016bdus, naudojo elektroninius vaizdus, specialiai paruo\u0161tus televizorius, pasaulines transliacijas, vaizdo instaliacijas ir gyvus pasirodymus.<\/p>\n Garsiausiuose savo darbuose menininkas skatino \u017emones aktyviai \u012fsitraukti \u012f elektronini\u0173 ry\u0161i\u0173 sistemas. Instaliacija \u201eElektroninis greitkelis: JAV, Aliaska, Havajai\u201c (Electronic Superhighway: Continental U.S., Alaska, Hawaii,<\/em> 1995), eksponuojama Smithsono Amerikos meno muziejuje Va\u0161ingtone, atkuria Jungtini\u0173 Amerikos Valstij\u0173 televizijos \u017eem\u0117lap\u012f su neonin\u0117mis \u0161viesomis ir 51 kanalo vaizdo instaliacija. U\u017edaros grandin\u0117s kamera leid\u017eia \u017ei\u016brovams realiuoju laiku pamatyti save k\u016brinyje.<\/p>\n Tiesiogin\u0117je TV laidoje \u201eLabas rytas, pone Orvelai\u201c (Good Morning Mr. Orwell<\/em>, 1985) Paikas per visuomenin\u0119 televizij\u0105 pristat\u0117 gyv\u0105 \u0161ou, kuriame buvo rodomi muzikiniai vaizdo klipai, performansai, videomeno k\u016briniai ir kt. Abiejuose darbuose menininkas kvestionavo vietinio ir globalaus gyvenimo atskirym\u0105.<\/p>\n Paikas pripa\u017eino, kad u\u017e savo po\u017ei\u016br\u012f \u012f technologijas jis jau\u010diasi skolingas Kanados \u017einiasklaidos teoretiko Marshallo McLuhano darbams. Jam \u012ftak\u0105 dar\u0117 McLuhano globalaus kaimo s\u0105voka: pa\u017eadas, kad naujosios \u017einiasklaidos technologijos gal\u0117s sujungti \u017emones visame pasaulyje ir suma\u017einti atstumus tarp \u0161ali\u0173. \u0160i pasaulinio s\u0105ry\u0161io id\u0117ja i\u0161pl\u0117tota projekte \u201eTV sodas\u201c. \u017dmon\u0117s i\u0161 skirting\u0173 \u0161ali\u0173 susiburia \u012f vien\u0105 bendruomen\u0119, \u012f \u0161i\u0105 sistem\u0105 \u012ftraukiamos ir \u012fvairios biologin\u0117s r\u016b\u0161ys, taip sukuriant aplink\u0105, apgyvendint\u0105 \u017emogi\u0161komis ir ne\u017emogi\u0161komis rai\u0161kos formomis. Dirvoje \u012fsi\u0161aknijusiuose augaluose \u012fsikuria kiti organizmai, pavyzd\u017eiui, bakterijos ir grybai. Lankytojai kvie\u010diami \u012fsitraukti \u012f visi\u0161kai gyv\u0105 meno k\u016brin\u012f.<\/p>\n Tradiciniai Paiko vaizdo ir skulpt\u016briniai darbai leido mums pa\u017evelgti \u012f ateit\u012f, kurioje komunikacijos technologijos panaikins barjerus tarp \u017emoni\u0173. \u201eTV sodas\u201c \u017eeng\u0117 dar toliau, apimdamas \u012fvairias gyvyb\u0117s formas, kad parodyt\u0173, jog menas taip pat gali sugriauti u\u017etvaras, skirian\u010dias (tam tikr\u0105) gamtos id\u0117j\u0105 nuo (tam tikros) \u017emoni\u0173 id\u0117jos.<\/p>\n Kair\u0117je: Merce\/Digital, 1988. Vieno kanalo begars\u0117 vaizdo skulpt\u016bra i\u0161 senovini\u0173 televizori\u0173 korpus\u0173, 15 monitori\u0173, 231 \u00d7 200,7 \u00d7 43,2 cm. Roselyne Chroman Swig kolekcija. De\u0161in\u0117je: Family of Robot: Baby \/ Robot\u0173 \u0161eima: k\u016bdikis, 1986. Vieno kanalo begars\u0117 vaizdo skulpt\u016bra, 13 TV monitori\u0173, aliuminio konstrukcija, 133,4 \u00d7 96,2 \u00d7 20,3 cm. Eksponuota Smitsono Amerikos meno muziejuje. Amy Vaughters nuotrauka, publikuojama pagal CC BY-NC-ND 2.0 licencij\u0105<\/p><\/div>\n TECHNOLOGIJA KAIP GAMTOS DALIS<\/p>\n \u201eTV sodas\u201c laikomas pirmuoju ir svarbiausiu Paiko k\u016briniu, kuriame technologiniai prietaisai derinami su gamtos b\u016btyb\u0117mis\u00a0\u2013 dr\u0105sus bandymas tuo metu, kai \u0161ie elementai buvo laikomi visi\u0161kai atskirais.<\/p>\n Ta\u010diau unikalus Paiko po\u017ei\u016bris \u012f technologijas niekada neatmet\u0117 ekologini\u0173 interes\u0173, t. y. organizm\u0173 ir j\u0173 aplinkos s\u0105veikos tyrim\u0173. Prie\u0161ingai. Pabr\u0117\u017edamas gyvyb\u0119, nuolat kintan\u010dias elektronin\u0117s \u017einiasklaidos savybes, jis garsiai parei\u0161k\u0117: \u201eMano eksperimentin\u0117 televizija ne visada \u012fdomi, bet ir ne visada nuobodi. Kaip gamta, kuri yra gra\u017ei ne tod\u0117l, kad gra\u017eiai kei\u010diasi, o tiesiog tod\u0117l, kad kei\u010diasi.\u201c\u00a0<\/p>\n Kurdamas sod\u0105, kuriame susilieja nat\u016bral\u016bs ir dirbtiniai elementai, Paikas band\u0117 parodyti, kaip \u0161ios dvi palyginti prie\u0161ingos j\u0117gos i\u0161 tikr\u0173j\u0173 gali priklausyti tam pa\u010diam pasauliui, kuriame technologij\u0173 vystymasis yra tokia pat organi\u0161ka \u017emogaus gyvenimo dalis kaip ir augalai.<\/p>\n One Candle, Standing Buddha \/ Viena \u017evak\u0117, stovintis Buda, 2011. Paroda \u201eIn the Tower: Nam June Paik\u201c JAV Nacionalin\u0117je meno galerijoje Va\u0161ingtone. Alexo Soojung-Kim Pango nuotraukos, publikuojamos pagal CC BY-NC-SA 2.0 licencij\u0105<\/p><\/div>\n DICHOTOMIJ\u0172 SUVOKIMAS<\/p>\n \u017dvelgiant \u012f \u201eTV sod\u0105\u201c i\u0161 prad\u017ei\u0173 susidaro \u012fsp\u016bdis, kad televizoriai tarp augal\u0173 \u012ftaisyti per klaid\u0105. Spalvingi vaizdo \u012fra\u0161ai, mirguliuojantys \u0161vie\u010dian\u010diuose ekranuose, ry\u0161kiai kontrastuoja su regima augal\u0173 ramybe. Ta\u010diau Paikui \u0161i akivaizdi estetin\u0117 nat\u016brali\u0173 ir dirbtini\u0173 element\u0173 skirtis pasitarnauja tam, kad parodyt\u0173, kaip technologijos d\u0117l savo skirtyb\u0117s tampa sodo ekosistemos dalimi.<\/p>\n \u201eTV sodas\u201c derina \u0161ias dichotomijas, ragindamas mus pripa\u017einti: nors tarp organini\u0173 ir elektronini\u0173 komponent\u0173 yra ai\u0161kus skirtumas, tai nerei\u0161kia, kad jie negali egzistuoti kartu. Kaip kapsulin\u0117 ekosistema, kuri n\u0117ra grynai nat\u016brali, bet taip pat n\u0117ra ir visi\u0161kai dirbtin\u0117, \u0161is k\u016brinys atskleid\u017eia, kad gamta neb\u016bna \u201enepaliesta\u201c. Supratim\u0105 apie j\u0105 arba s\u0105veik\u0105 su daugeliu gyv\u0173 form\u0173 m\u016bs\u0173 aplinkoje visada formuoja tam tikras interpretuojantis\u00a0\u017evilgsnis.<\/p>\n Menininkas i\u0161gars\u0117jo d\u0117l savo vizionieri\u0161ko po\u017ei\u016brio \u012f naujas technologijas, ta\u010diau i\u0161 jo darb\u0173 galime pasimokyti kur kas daugiau. Pasaulis, kuriame Paikas k\u016br\u0117 prie\u0161 pus\u0161imt\u012f met\u0173, labai skiriasi nuo to, kokiame gyvename dabar. Ta\u010diau \u201eTV sodas\u201c numat\u0117 neatid\u0117liotinas diskusijas d\u0117l gamtosaugos.<\/p>\n Kor\u0117jie\u010dio\u00a0darbai leid\u017eia suprasti, kad aplinka kuriama bendradarbiaujant \u012fvairioms r\u016b\u0161ims. \u0160iandien tokie filosofai kaip Donna Haraway pabr\u0117\u017eia, jog itin svarbu \u012f kitas b\u016btybes \u017evelgti kaip \u012f m\u016bs\u0173 palydovus.<\/p>\n Kiekvien\u0105 ryt\u0105 \u017evak\u0117 b\u016bdavo u\u017edegama, o vaizdo kamera sek\u0117 jos liepsn\u0105 visos dienos metu, sukurdama meditacin\u0119 atmosfer\u0105, kurioje susilieja \u0161viesa, laikas ir technologija.<\/p><\/div>\n KAS YRA \u201eNAT\u016aRALU\u201c AR \u201eDIRBTINA\u201c?<\/p>\n Kor\u0117jie\u010dio k\u016bryba taip pat kvestionavo ribas tarp gamtos ir kult\u016bros. Grie\u017eta takoskyra tarp to, kas nat\u016bralu, ir to, kas dirbtina, ilg\u0105 laik\u0105 Vakar\u0173 visuomen\u0117je prisid\u0117jo prie atsiribojimo nuo gamtos. Po Paiko daugelis meninink\u0173 \u0117m\u0117 abejoti \u0161ia atskirtimi ir kviet\u0117 pripa\u017einti, kad \u017emogaus egzistencija neatsiejama nuo gyvenamosios aplinkos. Tai matyti, pavyzd\u017eiui, brazil\u0173 menininko Maur\u00edcio Chadeso darbuose: jis, bendradarbiaudamas su \u017emon\u0117mis, sliekais ir naudodamas dirvo\u017eem\u012f, kuria skulpt\u016bras, taip pat veikian\u010dias kaip kompostavimo mechanizmai.<\/p>\n \u201eTV sodas\u201c\u00a0\u2013 daugiau nei multimedijos instaliacija, kurioje u\u017esimenama apie ateit\u012f, kai komunikacijos sujungs visas kult\u016bras. Tai daugialypis k\u016brinys, kuris jau 50 met\u0173 demonstruoja, kad glaud\u017eiai susijusios kult\u016bros gali egzistuoti tik d\u0117l vis\u0173 r\u016b\u0161i\u0173 b\u016btybi\u0173 s\u0105veikos.<\/p>\n Anonymous Crimean Tatar who Saved Life of Joseph Beuys\u00a0\u2013 Not yet Thanked by German Folks \/ Anoniminis Krymo totorius, i\u0161gelb\u0117j\u0119s Josepho Beuyso gyvyb\u0119\u00a0\u2013 vokie\u010di\u0173 tauta dar nepad\u0117kojo, 1993. Instaliacija sukurta specialiai parodai \u201eMarco Polo\u201c Vokietijos paviljone 45-ojoje Venecijos bienal\u0117je. Rastos elektros prietais\u0173 dalys, metalas, priekiniai automobilio \u017eibintai, virv\u0117 ir medinis karutis. Fig\u016bra: 305 \u00d7 220 \u00d7 170 cm, ve\u017eim\u0117lis: 126 \u00d7 83 \u00d7 147 cm. Choo Yut Shing \/ Flickr.com nuotrauka, publikuojama pagal CC BY-NC-SA 2.0 licencij\u0105<\/p><\/div>\n *** *** I\u0161 angl\u0173 kalbos vert\u0117 Viktorija Sab<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-5-2025%2F”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text] Pasaulyje, kuris patiria ekologin\u0119 kriz\u0119, labai svarbu atnaujinti santyk\u012f su gamta. \u0160iuolaikiniams menininkams tai i\u0161\u0161\u016bkis\u00a0\u2013 ne tik reaguoti \u012f klimato problemas, pasitelkiant estetin\u0119 rai\u0161k\u0105, bet ir bendradarbiauti su kitomis biologin\u0117mis r\u016b\u0161imis, kad b\u016bt\u0173 sukurti nauji ry\u0161iai tarp \u017emoni\u0173 ir ne\u017emogi\u0161k\u0173 gyvyb\u0117s form\u0173. Yra…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":36232,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[636,148,110,606],"tags":[563],"class_list":["post-36221","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2025-05","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2024","tag-vizualieji-menai"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"ISABELLA ALTO\u00c9","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/36221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=36221"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/36221\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36241,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/36221\/revisions\/36241"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/36232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=36221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=36221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=36221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/53362583981_6bba24fba2_o.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/51866837703_2efa20a662_o_upscayl_3x_ultramix_balanced.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/8267027377_7ee5842f98_o-copy.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/5837609512_fc2e801687_o_upscayl_2x_ultramix_balanced.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/5837062675_65286bea09_o_upscayl_2x_ultramix_balanced.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.nemunas.press\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/51867038654_466ba54487_o_upscayl_2x_ultramix_balanced.jpg\")
\nAPIE AUTOR\u0118.\u00a0Isabella Alto\u00e9 yra Karalien\u0117s universiteto (Kanada) Kult\u016bros studij\u0173 programos doktorant\u0117, \u0161iuo metu tyrin\u0117janti ne\u017emogi\u0161k\u0173 gyvyb\u0117s form\u0173 vaidmen\u012f \u0161iuolaikiniame mene, j\u0173 ir meninink\u0173 santykius k\u016brybiniuose procesuose. Ji \u012fgijusi socialini\u0173 moksl\u0173 magistro laipsn\u012f Esp\u00edrito Santo federaliniame universitete (UFES) Brazilijoje, kur atliko etnografinius tyrimus su imigrantais vir\u0117jais. Mokslinink\u0117s tyrim\u0173 sritys apima daugialypi\u0173 r\u016b\u0161i\u0173 ir maisto studijas, ji domisi maisto kult\u016bromis, \u017emoni\u0173 ir ne\u017emogi\u0161k\u0173 b\u016btybi\u0173 santykiais, aplinkos sociologija ir socialiai anga\u017euotu menu.<\/p>\n
\nPublikuojama i\u0161 \u201eThe Conversation\u201c (www.theconversation.com) pagal CC licencij\u0105.<\/p>\n