{"id":35546,"date":"2025-03-27T19:31:29","date_gmt":"2025-03-27T17:31:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nemunas.press\/?p=35546"},"modified":"2025-03-27T19:47:47","modified_gmt":"2025-03-27T17:47:47","slug":"sally-rooney-sekmes-ir-nesekmes-yra-musu-gyvenimo-dalis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nemunas.press\/uncategorized\/sally-rooney-sekmes-ir-nesekmes-yra-musu-gyvenimo-dalis\/","title":{"rendered":"Sally Rooney: \u201eS\u0117km\u0117s ir nes\u0117km\u0117s yra m\u016bs\u0173 gyvenimo dalis\u201c"},"content":{"rendered":"

Vilniaus knyg\u0173 mug\u0117je pristatytas naujausias pasaulini\u0173 bestseleri\u0173 \u201ePokalbiai su draugais\u201c, \u201eNormal\u016bs \u017emon\u0117s\u201c, \u201eGra\u017eus pasauli, kurgi tu?\u201c autor\u0117s Sally Rooney romanas \u201eIntermezzo\u201c (\u201eAlma litera\u201c, 2025, vert\u0117ja Viktorija Uz\u0117lait\u0117) i\u0161skirtinis tuo, kad jame airi\u0173 ra\u0161ytoja \u012f pasaul\u012f ir \u017emoni\u0173 jausmus \u017evelgia pasitelkdama\u2026 \u0161achmat\u0173 analogij\u0105.\u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eIntermezzo\u201c \u2013 pasakojimas apie du brolius. Vienas i\u0161 j\u0173 \u2013 s\u0117kmingas teisininkas, po t\u0117vo mirties besigriebiantis raminam\u0173j\u0173 ir niekaip nesusivokiantis santykiuose su dviem itin skirtingomis moterimis. Antrasis \u2013 profesionalus \u0161achmatininkas, gebantis puikiai perprasti \u017emones, atpa\u017e\u012fstantis j\u0173 jausmus bei motyvus. T\u0117vo mirtis jam atne\u0161a pa\u017eint\u012f su vyresne moterimi, m\u0117ginan\u010dia i\u0161sivaduoti i\u0161 slogios praeities. Romano herojai tarsi \u0161achmat\u0173 \u017eaid\u0117jai atlieka savo \u0117jimus.\u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\u0160i jaudinanti istorija apie gedul\u0105, meil\u0119 ir \u0161eim\u0105 jau susp\u0117jo paker\u0117ti pasaul\u012f: \u201eIntermezzo\u201c paskelbta geriausia \u201eThe New York Times\u201c, \u201eThe Washington Post\u201c, \u201eTIME\u201c, \u201eFinancial Times\u201c, \u201eVogue\u201c, \u201eThe Times\u201c (JK) ir \u201ePublishers Weekly\u201c met\u0173 knyga.\u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Pokalbyje ra\u0161ytoja atskleid\u017eia daugiau detali\u0173 apie savo naujojo romano vingius.\u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eIntermezzo\u201c prad\u017eioje i\u0161 pa\u017ei\u016bros \u017eavus ir daug pasiek\u0119s jaunas vyras Peteris per t\u0117vo laidotuves kritikuoja savo keistuolio jaun\u0117lio brolio i\u0161vaizd\u0105. Esate sakiusi, kad j\u016bs\u0173 darbe pagrindinis variklis yra romantiniai ry\u0161iai, j\u0173 tikrai esama ir \u0161ioje knygoje, ta\u010diau broli\u0173 tarpusavio var\u017eymasis bei trintis juk skiriasi nuo \u012fsimyl\u0117j\u0117li\u0173 santyki\u0173. Ko siek\u0117te brolyst\u0119 i\u0161keldama \u012f pat\u012f pasakojimo centr\u0105?<\/strong><\/h6>\n

 <\/p>\n

\u201eIntermezzo\u201c savo dramine strukt\u016bra turi daug bendro su ankstesniu mano romanu \u201eGra\u017eus pasauli, kurgi tu\u201c. Pastarajame svarb\u016bs buvo dviej\u0173 draug\u0173, \u0161iame \u2013 dviej\u0173 broli\u0173 santykiai. S\u0117sdama ra\u0161yti knygos, neketinau nagrin\u0117ti broli\u0173 ry\u0161io. I\u0161 prad\u017ei\u0173 net ne\u017einojau, kad Ivanas turi brol\u012f. Galiausiai \u012f mano mintis \u012f\u017eeng\u0117 Peteris, ir sumanymas pakrypo kita linkme. Man i\u0161ties patiko abu veik\u0117jai, m\u0117gavausi ra\u0161ydama apie juos.\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Ivanas Koubekas man pasirod\u0117 nuostabus persona\u017eas, i\u0161siskiriantis unikaliu balsu. Jam sunku i\u0161\u0161ifruoti kasdien\u012f gyvenim\u0105 ir perprasti asmeninius santykius, vis d\u0117lto \u0161is tr\u016bkumas leid\u017eia kalb\u0117ti ne\u012fprastai tiesiai, u\u017e konvencionali\u0173 dalyk\u0173 \u012f\u017evelgti fundamentalias tiesas. Kaip jaut\u0117t\u0117s ra\u0161ydama i\u0161 jo perspektyvos?<\/strong><\/h6>\n

 <\/p>\n

Buvo smagu. Nors visi \u012fvykiai romane yra i\u0161galvoti, veik\u0117jai turi daug bendro su savo k\u016br\u0117ja, patinka man tai ar ne. Ivanas itin grie\u017etai vertina savo socialinius geb\u0117jimus, nors, regis, puikiai geba perprasti \u017emones. Visgi i\u0161 ties\u0173 jis jau\u010diasi vieni\u0161as, kartais jam sunku skland\u017eiai dalyvauti socialin\u0117se s\u0105veikose. Nebuvo sunku tai \u012fsivaizduoti. Iki dvide\u0161imt keleri\u0173 met\u0173 man pa\u010diai socialinis gyvenimas atrod\u0117 tikra m\u012fsl\u0117. A\u0161, veikiausiai, prieb\u0117gos ie\u0161kojau knygose, o Ivanas \u2013 \u0161achmatuose, ta\u010diau nemanau, kad mes itin skirtingi.\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Kitam broliui \u2013 Peteriui \u2013 skirti knygos skyriai pateikti kaip \u0161io veik\u0117jo vidinis monologas, kurio sintaks\u0117je ir t\u0117km\u0117je juntamas stiprus Joyce\u2019o prieskonis. Ypa\u010d kai Peteris vaik\u0161to Dublino gatv\u0117mis ir pastebi tam tikrus dalykus \u2013 poj\u016bt\u012f lie\u010diant telefono ekran\u0117l\u012f, grau\u017eian\u010di\u0105 drabu\u017eio etiket\u0119, \u012f kuriuos veikiausiai b\u016bt\u0173 atkreip\u0119s d\u0117mes\u012f ir Leopoldas Blumas. Kartais dalykams apib\u016bdinti vartojate tam tikras frazes (j\u0173 \u010dia nevardysiu, pateiksiu tik vien\u0105, man primenan\u010di\u0105 Virgini\u0105 Woolf: \u201eDangus\u00a0\u2013 stiklinis dubuo, u\u017egautas ir skambantis\u201c). Kas jus paskatino pasitelkti tok\u012f atvirai modernistin\u012f registr\u0105?<\/strong><\/h6>\n

 <\/p>\n

Trumpas \u2013 ir turb\u016bt nuo\u0161ird\u017eiausias \u2013 atsakymas b\u016bt\u0173, kad prad\u0117dama ra\u0161yti apie Peter\u012f kaip tik skai\u010diau \u201eUlis\u0105\u201c. Tam tikri gramatiniai ritmai tiesiog \u012fstrigo galvoje, taigi viskas vyko paprastai, be joki\u0173 ypating\u0173 ketinim\u0173. Tam tikra prasme \u012f vis\u0105 \u201eIntermezzo\u201c galima \u017evelgti kaip \u012f duokl\u0119 mane labai su\u017eav\u0117jusiam \u201eUlisui\u201c.\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Kiekviena j\u016bs\u0173 knyga savo stiliumi skiriasi nuo ankstesn\u0117s. Ar kaskart kurdama nauj\u0105 roman\u0105 m\u0105stote ne tik k\u0105 para\u0161yti, bet ir kaip tai i\u0161d\u0117styti?<\/strong><\/h6>\n

 <\/p>\n

Kai sugalvoju nauj\u0105 istorij\u0105, ji niekaip neb\u016bna susijusi su konkre\u010diu stiliumi \u2013 tiesiog mintyse i\u0161kyla tam tikra veik\u0117j\u0173 grup\u0117 ar situacija. V\u0117liau tenka ai\u0161kintis, kaip visk\u0105 u\u017era\u0161yti, spr\u0119sti stiliaus klausim\u0105. Kartais \u0161i proceso dalis kelia nevilt\u012f, tarsi vaik\u0161\u010diotum aplink pastat\u0105, ie\u0161kodamas dur\u0173.<\/p>\n

 <\/p>\n

Stilius svarbus, nes leid\u017eia skaitytojui pa\u017evelgti \u012f mano galvoje slypin\u010di\u0105 id\u0117j\u0105. Visgi man jo svarba yra antraeil\u0117 ir s\u0105lygin\u0117. Renkuosi tai, kas geriausiai tinka konkre\u010diam sumanymui. Gal tod\u0117l mano romanams b\u016bdinga skirtinga technika. Nesu i\u0161 t\u0173 ra\u0161ytoj\u0173, kurie rytais keliasi i\u0161 lovos tam, kad nuveikt\u0173 k\u0105 nors \u012fdomaus su sakinio sandara. A\u0161 keliuosi nor\u0117dama leisti laik\u0105 su savo veik\u0117jais.\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Peteris yra u\u017emezg\u0119s santykius su jaunesne moterimi, 23-ej\u0173 studente Naome, be to, artimai bendrauja su savo buvusi\u0105ja Silvija, ir tai ne vien draugyst\u0117. Ar manote, jog romantinius santykius apibr\u0117\u017eian\u010di\u0173 tradicini\u0173 s\u0105vok\u0173 kartais nepakanka?<\/strong><\/h6>\n

 <\/p>\n

\u012edomus klausimas. Ar m\u016bs\u0173 \u017eodynas pernelyg ribotas? O gal jis tiesiog apib\u016bdina ribot\u0105 socialin\u0117s tikrov\u0117s apr\u0117pt\u012f? Ne\u017einau. Ko gero, \u017emoni\u0173 santykiai yra tokie sud\u0117tingi ir tokie nepakartojami, kad nei\u0161vengiamai turi i\u0161siver\u017eti net u\u017e pa\u010dios erdviausios s\u0105vokin\u0117s terminologijos rib\u0173. \u017dod\u017eiai mums padeda i\u0161r\u016b\u0161iuoti juos \u012f kategorijas, bet tos kategorijos gali b\u016bti i\u0161ori\u0161kai pana\u0161ios, sykiu sl\u0117pdamos gilesnius ir reik\u0161mingesnius skirtumus. Ra\u0161ydama \u0161i\u0105 knyg\u0105 ne kart\u0105 susim\u0105s\u010diau apie kalbos prigimt\u012f ir band\u017eiau filosofi\u0161kai \u012f j\u0105 pa\u017evelgti. Gr\u012f\u017etant prie j\u016bs\u0173 klausimo, kalba nei\u0161vengiamai susijusi su santykiais \u2013 tai, kad i\u0161vis gebame kalb\u0117ti, liudija apie m\u016bs\u0173 ry\u0161\u012f su kitais \u017emon\u0117mis. M\u0105stydami irgi vartojame kalb\u0105, taigi kiekviena individuali s\u0105mon\u0117 tam tikra prasme yra gyvas ry\u0161io su kitais \u012frodymas.<\/p>\n

 <\/p>\n

Socialiniame gyvenime \u012fprasta intymius santykius talpinti \u012f tam tikr\u0105 reguliacin\u0119 sistem\u0105, i\u0161 dalies veikian\u010di\u0105 per \u017eodyn\u0105. Kiekvieni santykiai, jei tik jie n\u0117ra neteis\u0117ti, gali b\u016bti s\u0117kmingai priskirti vienam ar kitam tipui, o t\u0173 tip\u0173 skai\u010dius n\u0117ra labai didelis. Jei santykiai nesileid\u017eia kategorizuojami, gali b\u016bti sunku ar net ne\u012fmanoma juos \u012ftraukti \u012f kasdien\u012f socialin\u012f gyvenim\u0105. Peteris susiduria su \u0161ia problema ir d\u0117l to labai ken\u010dia. Mano k\u016briniuose da\u017enai pasitaiko \u201eneteis\u0117t\u0173\u201c ry\u0161i\u0173, manau, tod\u0117l, kad visada dom\u0117jausi intymi\u0173 santyki\u0173 integravimo \u012f socialin\u012f gyvenim\u0105 sunkumais.<\/p>\n

 <\/p>\n

Margareta gyvena vietov\u0117je, kuri\u0105 dublinie\u010diai turb\u016bt pavadint\u0173 provincija, bet darbas Klogherkino meno centre jai suteikia puiki\u0105 prieig\u0105 prie kult\u016bros. Vis d\u0117lto moter\u012f kamuoja baim\u0117s, nes savo miestelyje ji jau\u010diasi smerkiama. Be to, jai b\u016bdingas keistas religingumas, tarsi senosios Airijos aidas ar liekana. Ar heroj\u0117s g\u0117da d\u0117l santyki\u0173 su Ivanu gr\u012fsta jos pa\u010dios \u012fsitikinimais, kas yra teisinga, ar tuo, k\u0105 su\u017einoj\u0119 pamanys kiti?<\/strong><\/h6>\n

 <\/p>\n

Margaretai i\u0161ties sunku tvarkytis su baim\u0117s ir g\u0117dos jausmais, kylan\u010diais d\u0117l visuomen\u0117s neprielankumo. Ta\u010diau tas pats pasakytina ir apie Peter\u012f, nors jis gyvena Dubline ir sukiojasi itin kosmopoliti\u0161kuose ratuose. Gyvenimas bendruomen\u0117je visuomet sud\u0117tingas, nesvarbu, ar tai ma\u017eesn\u0117 nuolatin\u0117 grup\u0117, ar dinami\u0161kesn\u0117 urbanistin\u0117 aplinka. I\u0161 veik\u0117j\u0173 ne vienintelei Margaretai tik\u0117jimas kelia prie\u0161taringus jausmus. Mane domina staigus ir didelis tik\u0117jimo nuosmukis pastaraisiais de\u0161imtme\u010diais: tiek \u010dia, Airijoje, tiek aplinkui. Gali b\u016bti, kad romane istorija tampa artimesn\u0117 ir ap\u010diuopiamesn\u0117.<\/p>\n

 <\/p>\n

Sunku suprasti, ar Margaretos abejon\u0117s d\u0117l santyki\u0173 su Ivanu savo esme yra moralin\u0117s, ar socialin\u0117s. Kaip gal\u0117tume moral\u0117s pajautim\u0105 ar tik\u0117jim\u0105 atskirti nuo socialinio pasaulio, kuriame tai \u012fgyja pavidal\u0105? \u017dinoma, kiekvienas sugalvotume veiksm\u0173, kurie b\u016bt\u0173 laikomi socialiai nepriimtinais, nors mums neatrodyt\u0173 moraliai blogi. Taigi, \u0161ie du dalykai toli gra\u017eu n\u0117ra tapat\u016bs, bet vis d\u0117lto jie glaud\u017eiai susij\u0119. M\u016bs\u0173 etinis m\u0105stymas kyla i\u0161 santykio su kitais ir i\u0161 ties\u0173 yra pritaikomas tik santykiui su kitais. Margareta \u017eino, kad \u017emon\u0117s gali nepritarti jos ry\u0161iams, ir j\u0105 tai slegia. Drauge ji svarsto, ar aplinkos nepritarimas i\u0161ties gr\u012fstas moral\u0117s tiesomis.\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Vis\u0173 j\u016bs\u0173 roman\u0173 veik\u0117jai patiria psichikos sveikatos sunkum\u0173, pal\u016b\u017eta, atsiduria ligonin\u0117je. \u201eIntermezzo\u201c Peteris, nors sakoma, kad yra \u201ei\u0161 t\u0173, kurie skland\u017eiai plaukia gyvenimo pavir\u0161iumi\u201c, savaranki\u0161kai gydosi vaistais, be to, j\u012f lanko mintys apie savi\u017eudyb\u0119. Be abejo, vyras gedi mirusio t\u0117vo, bet, regis, jau ir prie\u0161 \u0161i\u0105 kriz\u0119 gyvenimas jam atrod\u0117 beprasmis. Kaip manote, ar j\u016bs\u0173 kart\u0105 ypatingai veikia psichikos ligos, ar tiesiog \u0161iandien geriau tai suvokiame?<\/strong><\/h6>\n

 <\/p>\n

Ra\u0161ant man buvo labai svarb\u016bs ir keli kiti k\u016briniai, ne tik \u201eUlisas\u201c. Vienas j\u0173 \u2013 Dostojevskio \u201eBroliai Karamazovai\u201c, kitas \u2013 \u201eHamletas\u201c. Ties\u0105 sakant, literat\u016bros istorijoje nuo pat romano tradicijos prad\u017eios ir dar anks\u010diau vis aptinkame beprotyb\u0117s tem\u0105. Shakespeare\u2019as da\u017enai kalba apie pami\u0161im\u0105 (ar apsimestin\u012f pami\u0161im\u0105); Dostojevskio veik\u0117jai nuolat i\u0161prot\u0117ja ir tampa \u017eudikais; modernistiniame romane po Pirmojo pasaulinio karo itin \u0161iurpiai vaizduojama kont\u016bzija ir pana\u0161\u016bs dalykai. Psichikos sveikata nuolat buvo literat\u016bros kanone. Mano herojai palyginti sveiki. Bet, kaip teisingai pabr\u0117\u017e\u0117te, j\u0173 psichologin\u0117 b\u016bkl\u0117 n\u0117ra pavyzdin\u0117.<\/p>\n

 <\/p>\n

I\u0161 dalies tai susij\u0119 su \u201eAnos Kareninos\u201c problema: visi laimingi \u017emon\u0117s yra pana\u0161\u016bs, tad i\u0161 j\u0173 nei\u0161eina geri pagrindiniai veik\u0117jai. Tam, kad siu\u017eetas \u012fgyt\u0173 dramin\u012f pagreit\u012f, reikalingi konfliktai, nelaim\u0117s, nestabilumas ir t. t. A\u0161 kuriu pagal realistin\u0119 tradicij\u0105, taigi mano herojai, nors i\u0161galvoti, gyvena realaus pasaulio versijoje. J\u0173 likimus veikia pad\u0117tis erdv\u0117je ir laike, taip pat konkre\u010dios materialin\u0117s aplinkyb\u0117s. Susiklos\u010diusios situacijos tyrin\u0117jimas man padeda atgaivinti veik\u0117jus knygos puslapiuose. Tikra tiesa, kad j\u0173 psichikos b\u016bsena susijusi su platesniais kult\u016briniais ir istoriniais poky\u010diais. Visi mano istorij\u0173 herojai augo su internetu per ekonomin\u0119 kriz\u0119 ar po jos. Neabejoju, kad tai atsispindi j\u0173 psichikoje \u2013 kaip ir manojoje.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kai susipa\u017e\u012fstame su broliais Koubekais, talentingas \u0161achmatininkas Ivanas jau kelerius metus i\u0161gyvena s\u0105sting\u012f, o Peteris \u2013 beje, s\u0117kmingai dirbantis advokatas, kurio specializacija yra \u017emogaus teis\u0117s, \u2013 ilgisi dien\u0173, kai kartu su Silvija buvo universiteto debat\u0173 \u010dempionais. Vienu metu Ivanas susim\u0105sto, ar tik j\u0173 su Peteriu nekankina \u201etas tro\u0161kimas nuolat laim\u0117ti, taip pat naivus jaunatvi\u0161kas tik\u0117jimas, kad \u012fmanoma nugyventi tok\u012f gyvenim\u0105, dabar jau apkartintas patirties\u201c. Ar tam, kad tapt\u0173 laimingi, jie turi susikurti naujas, nuo s\u0117km\u0117s atskirtas tapatybes?<\/strong><\/h6>\n

 <\/p>\n

Abiej\u0173 broli\u0173 s\u0117km\u0117s tro\u0161kimas glaud\u017eiai susij\u0119s su valia gyventi. Jis gali b\u016bti visa apimantis ir \u017elugdantis, bet dar blogiau, jei jo i\u0161vis n\u0117ra. Romane Peteris ir Ivanas t\u0105 pa\u010di\u0105 problem\u0105 bando spr\u0119sti skirtingais b\u016bdais. Peteris s\u0117km\u0117s geid\u017eia ne tik darbe, bet ir romantiniuose, ir socialiniuose santykiuose, ir net savasties poj\u016btyje. \u0160iam geismui i\u0161garavus, jis lieka tarsi be nieko ir nebemato prie\u017easties gyventi toliau. Ivanas truput\u012f kitoks. Kai j\u012f pirm\u0105 kart\u0105 sutinkame, jis jau abejoja s\u0117km\u0117s kaip gyvenim\u0105 tvarkan\u010dio principo verte. \u0160achmat\u0173 var\u017eybos herojaus gyvenimui nebesuteikia strukt\u016bros ir nebepadeda formuoti savosios tapatyb\u0117s taip, kaip anks\u010diau, ta\u010diau jis, regis, negali i\u0161siver\u017eti i\u0161 sen\u0173j\u0173 r\u0117m\u0173. Patyr\u0119s nauj\u0105 tro\u0161kim\u0105 \u2013 nesusijus\u012f su pergale ar pralaim\u0117jimu \u2013 Ivanas yra priverstas savo gyvenim\u0105 \u012fvertinti i\u0161 naujo.<\/p>\n

 <\/p>\n

B\u016bt\u0173 neteisinga teigti, kad ie\u0161kodami laim\u0117s broliai turi atsisakyti s\u0117km\u0117s siekio. Nenoriu per daug atskleisti, kuo baigiasi romanas, tik pasakysiu, kad s\u0117km\u0117s siekis i\u0161lieka reik\u0161mingas iki pat paskutin\u0117s scenos. Nemanau, kad knyga \u0161iuo at\u017evilgiu tur\u0117t\u0173 duoti koki\u0105 nors pamok\u0105. Tik tiek, kad s\u0117km\u0117s ir nes\u0117km\u0117s yra gyvenimo dalis, o apie j\u012f ir sukasi \u0161is pasakojimas.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eIntermezzo\u201c nuolat patyliukais i\u0161nyra nuosavyb\u0117s, darbo, atlygio ir j\u0173 poveikio asmeninei laimei klausimai. Kaip manote, ar romane apie \u0161iuolaikin\u012f gyvenim\u0105 gal\u0117t\u0173 b\u016bti ignoruojamas ekonominis aspektas?<\/strong><\/h6>\n

 <\/p>\n

Romano angl\u0173 kalba, ypa\u010d kai jis realistinis, istorija neatsiejama nuo ekonomikos ir politikos. Romanai atsirado XVIII am\u017eiuje kaip tam tikri dokumentai, vaizduojantys mil\u017eini\u0161kas kapitalizmo bei imperijos sukeltas negandas. XIX am\u017eiuje j\u0173 veiksmas sukosi apie santuok\u0105 ir palikim\u0105, o tai \u2013 pagrindiniai ekonominiai dvarinink\u0173 bei kapitalist\u0173 klasi\u0173, ypa\u010d turting\u0173 moter\u0173, r\u016bpes\u010diai. Manau, romano \u017eanras ne\u012fsivaizduojamas be dviej\u0173 svarbiausi\u0173 dalyk\u0173: sekso ir pinig\u0173. Tiesa, \u0161iais laikais socialinis gyvenimas nebe taip reguliuojamas ir m\u016bs\u0173 i\u0161galvoti veik\u0117jai neb\u0117ra atrenkami vien i\u0161 dykaduoni\u0173 turtuoli\u0173 rato. Vis d\u0117lto \u0161ios dvi pagrindin\u0117s varomosios j\u0117gos i\u0161lieka \u012fsipynusios \u012f romano form\u0105.\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Muzikoje intermezzo \u2013 intarpas tarp dviej\u0173 stambesni\u0173 k\u016brinio dali\u0173. I\u0161 pirmo \u017evilgsnio atrodo keista, kad taip pavadinote ilgiausi\u0105 savo roman\u0105. Bet, kiek \u017einau, taip pat vadinasi ir \u0161achmat\u0173 \u0117jimas. Ar gal\u0117tum\u0117te pla\u010diau pakomentuoti tok\u012f savo sprendim\u0105? Kaip \u0117m\u0117t\u0117s tyrin\u0117ti \u0161achmat\u0173 var\u017eyb\u0173 pasaul\u012f?<\/strong><\/h6>\n

 <\/p>\n

Intermezzo i\u0161ties yra tam tikras \u0161achmat\u0173 \u0117jimas, da\u017eniau vadinamas Zwischenzug. \u017daid\u0117jas juo atideda laukiam\u0105 manevr\u0105, paprastai ruo\u0161damasis puolimui ir versdamas prie\u0161inink\u0105 atsakyti, prie\u0161 t\u0119siant numatom\u0105 \u017eaidim\u0105. Man nor\u0117josi \u0161\u012f veik\u0117j\u0173 gyvenimo tarpsn\u012f \u012fsivaizduoti kaip tam tikr\u0105 atkarp\u0105. Kita vertus, turb\u016bt pats gyvenimas yra atkarpa: labai trumpa ir neai\u0161kios prasm\u0117s.<\/p>\n

 <\/p>\n

Buvo smagu ra\u0161yti apie \u0161achmatus. Kaip ir daugelis, jais susidom\u0117jau per karantin\u0105. 2021 metais sugalvojau istorij\u0105 apie simultanines parodom\u0105sias var\u017eybas miestelio dail\u0117s centre. \u0160\u012f t\u0105 jau \u017einojau, tad i\u0161 prad\u017ei\u0173 nereik\u0117jo papildomai studijuoti \u0161achmat\u0173. \u017dinoma, istorijai virstant romanu, teko pasistengti daugiau i\u0161siai\u0161kinti apie \u0161iuolaikines j\u0173 var\u017eybas, nes nor\u0117jau tiksliai perteikti detales. Procesas, kai pirmiausia kuo nors susidomiu, o v\u0117liau i\u0161 to gimsta pasakojimas, man pa\u017e\u012fstamas. Niekada negal\u0117jau savo pa\u010dios gyvenimo \u012fvyki\u0173 panaudoti k\u016bryboje, tad tur\u0117jau d\u0117mesingai steb\u0117ti pasaul\u012f ir puosel\u0117ti naujus interesus. Taip paslaptingai ir m\u012fslingai u\u017esimezga id\u0117jos.<\/p>\n

 <\/p>\n

Per septynerius metus i\u0161leidote keturis romanus, taip pat adaptavote \u201eNormalius \u017emones\u201c televizijos serialui. Ar tarp knyg\u0173 darote pauzes, ar esate linkusi i\u0161kart prad\u0117ti nauj\u0105?<\/strong><\/h6>\n

 <\/p>\n

Leidybos pasaulyje mane laiko gana na\u0161ia autore, bet u\u017e jo rib\u0173 \u017emon\u0117s da\u017enai stebisi, kad nauj\u0105 roman\u0105 sukuriu ma\u017edaug per trejus metus. Negi reikia trej\u0173 met\u0173 knygai para\u0161yti? Geriau pagalvojus, tempas i\u0161ties atrodo ma\u017eas \u2013 ma\u017edaug 100\u2013150 \u017eod\u017ei\u0173 per darbo dien\u0105. Tas pats kaip nieko! \u0160i pastraipa i\u0161eis ilgesn\u0117. I\u0161 tikro para\u0161au de\u0161imtis t\u016bkstan\u010di\u0173 \u017eod\u017ei\u0173, nepateksian\u010di\u0173 \u012f u\u017ebaigt\u0105 tekst\u0105. B\u016bna laikotarpi\u0173, kai susiduriu su kli\u016btimi ir negaliu t\u0119sti darbo arba gulin\u0117ju ir aimanuoju, kaip sunku ra\u0161yti. Nemanau, kad dirbu itin greitai ar itin l\u0117tai. Kai kurie ra\u0161ytojai roman\u0105 u\u017ebaigia per a\u0161tuonias savaites, kitiems prireikia a\u0161tuoniolikos met\u0173. Svarbiausia \u2013 rezultatas.<\/p>\n

 <\/p>\n

Tarp projekt\u0173 paprastai darau pauz\u0119. Po to, kai \u012fteikiu rankra\u0161t\u012f, kelis m\u0117nesius vyksta redagavimas, ir tuo metu mintimis tebegyvenu knygos pasaulyje. Paskui por\u0105 m\u0117nesi\u0173 neu\u017esiimu nei ra\u0161ymu, nei redagavimu, kol, laim\u0117, ateina nauja mintis. Nem\u0117gstu ilg\u0173 pertrauk\u0173. Jei b\u016b\u010diau kitoks \u017emogus, gal tada im\u010diausi \u012fvairiausi\u0173 smagi\u0173 projekt\u0173. Bet man atrodo, kad n\u0117ra prasm\u0117s to daryti, nes jei \u0161aus mintis naujai knygai, nebenor\u0117siu skirti laiko niekam kitam. Taigi tiesiog ilsiuosi, skaitau, atsakin\u0117ju \u012f elektroninius lai\u0161kus ir laukiu id\u0117j\u0173. Esu gird\u0117jusi sakant, kad neder\u0117t\u0173 laukti, kol kils \u012fkv\u0117pimas: reikia tiesiog imti ir ra\u0161yti. Man tai nesuvokiama. K\u0105 ra\u0161yti? Pirkini\u0173 s\u0105ra\u0161\u0105? Jei neturiu id\u0117jos, niekaip negaliu prad\u0117ti istorijos. Tikiuosi, j\u0173 vis kils. Antraip teks susirasti tikr\u0105 darb\u0105.<\/p>\n

 <\/p>\n

Min\u0117jote niekada negal\u0117jusi knygose panaudoti savo pa\u010dios gyvenimo \u012fvyki\u0173. Ar manote, kad jie neb\u016bt\u0173 \u012fdom\u016bs ir dramati\u0161ki, ar tiesiog siekiate apsaugoti savo privatum\u0105?<\/strong><\/h6>\n

 <\/p>\n

Vis\u0173 mano k\u016brini\u0173 fonas neatsiejamas nuo realyb\u0117s. Pavyzd\u017eiui, Dublinas yra realus. Vaizduodama daugel\u012f miesteli\u0173 r\u0117miausi, nors ir netiesiogiai, savo gimtuoju Kaslbaru. Veik\u0117j\u0173 profesijas irgi paprastai susirankioju i\u0161 kasdienio gyvenimo: jie da\u017enai yra ra\u0161ytojai, o viena tre\u010diojo mano romano veik\u0117ja \u2013 literat\u016bros \u017eurnalo redaktor\u0117. A\u0161 pati 2018-aisiais metus redagavau \u201eThe Stinging Fly\u201c. Prisipa\u017einsiu, i\u0161 realaus pasaulio imu ir daug kitos fonin\u0117s med\u017eiagos: namus, butus, drabu\u017eius ir\u00a0t.\u00a0t. Neturiu tokios vaizduot\u0117s, kad gal\u0117\u010diau nuo nulio sugalvoti i\u0161tisas gyvenvietes. Ta\u010diau vaizduot\u0117 man leid\u017eia nuo nulio kurti veik\u0117jus!\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Nemok\u0117\u010diau para\u0161yti romano, kurio veik\u0117jai neb\u016bt\u0173 i\u0161galvoti. Net jei man nutikt\u0173 kas nors nepaprastai \u012fdomaus ir dramati\u0161ko \u2013 o tokia tikimyb\u0117 labai ma\u017ea, \u2013 nelaiky\u010diau to \u012fdomia med\u017eiaga romanui, nes neb\u016bt\u0173 fiktyvi\u0173 heroj\u0173. Niekaip negal\u0117\u010diau apie realius asmenis ra\u0161yti taip, kaip ra\u0161au apie juos. Ne tik d\u0117l to, kad tai kelt\u0173 abejoni\u0173 etikos po\u017ei\u016briu, bet ir tod\u0117l, kad nei\u0161many\u010diau, kaip t\u0105 daryti.\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Mano persona\u017eai niekada neb\u016bna pana\u0161\u016bs \u012f k\u0105 nors i\u0161 tikrov\u0117s, i\u0161skyrus (ir tik atsitiktinai) savo k\u016br\u0117j\u0105. \u0160io principo taip atkakliai laikausi \u012fsikibusi ne saugodama savo privatum\u0105 \u2013 tiesiog kult\u016brin\u0117je gro\u017ein\u0117s literat\u016bros skaitymo ir ra\u0161ymo praktikoje matau didel\u012f gro\u017e\u012f ir didel\u012f sl\u0117pin\u012f. Wittgensteinas ra\u0161\u0117: \u201eTo, kad paveikslai ir i\u0161galvoti pasakojimai mums teikia malonum\u0105 ir u\u017evaldo m\u016bs\u0173 protus, nelaikyk savaime suprantamu dalyku, nes tai yra \u012fstabus faktas.\u201c Be galo sunku kalb\u0117ti apie \u0161\u012f sl\u0117pin\u012f \u2013 nors man tai bema\u017e vienintelis dalykas, apie kur\u012f verta kalb\u0117ti! \u2013 kai \u017emon\u0117s \u012fsikala \u012f galv\u0105, kad mano knygos t\u0117ra man nutikusi\u0173 dalyk\u0173 s\u0105ra\u0161ai. \u0160iuo at\u017evilgiu jau\u010diuosi taip, lyg grum\u010diausi kult\u016brin\u0117je kovoje \u2013 tikiuosi, ne d\u0117l sav\u0119s, bet d\u0117l pa\u010dios literat\u016bros.<\/p>\n

 <\/p>\n

I\u0161 angl\u0173 kalbos vert\u0117 Viktorija Uz\u0117lait\u0117<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vilniaus knyg\u0173 mug\u0117je pristatytas naujausias pasaulini\u0173 bestseleri\u0173 \u201ePokalbiai su draugais\u201c, \u201eNormal\u016bs \u017emon\u0117s\u201c, \u201eGra\u017eus pasauli, kurgi tu?\u201c autor\u0117s Sally Rooney romanas \u201eIntermezzo\u201c (\u201eAlma litera\u201c, 2025, vert\u0117ja Viktorija Uz\u0117lait\u0117) i\u0161skirtinis tuo, kad jame airi\u0173 ra\u0161ytoja \u012f pasaul\u012f ir \u017emoni\u0173 jausmus \u017evelgia pasitelkdama\u2026 \u0161achmat\u0173 analogij\u0105.\u00a0   \u201eIntermezzo\u201c \u2013 pasakojimas apie du brolius. Vienas…<\/p>\n","protected":false},"author":1462,"featured_media":35550,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[622,1],"tags":[315],"class_list":["post-35546","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-e-publikacija","category-uncategorized","tag-grozine-literatura"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Kalbino Chris Power","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/35546","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1462"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=35546"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/35546\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35555,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/35546\/revisions\/35555"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/35550"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=35546"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=35546"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=35546"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}