{"id":33826,"date":"2024-10-09T09:00:53","date_gmt":"2024-10-09T07:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nemunas.press\/?p=33826"},"modified":"2024-09-29T21:21:49","modified_gmt":"2024-09-29T19:21:49","slug":"laisve-radzeviciene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nemunas.press\/straipsniai\/laisve-radzeviciene\/","title":{"rendered":"LAISV\u0116 RADZEVI\u010cIEN\u0116. PASTOV\u0116TI PRIE PAVEIKSLO VERTA LABIAU NEI J\u012e NUFOTOGRAFUOTI"},"content":{"rendered":"

[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]Laisv\u0117 Radzevi\u010dien\u0117 yra \u017eurnalist\u0117. Ta\u010diau da\u017eniau ir garsiau girdime jos vyro pavard\u0119. Taip jau b\u016bna, kad vienos profesijos duetuose kuris nors balsas dominuoja. Regis, Laisvei toks formatas tinka, nes… suteikia daugiau laisv\u0117s. Kaip sakoma, vardas reikalauja. Atsisakiusi \u012fsipareigojim\u0173 \u012fvairiems leidiniams, ji dr\u0105siai pasirinko laisvosios \u017eurnalist\u0117s keli\u0105, ir dabar j\u0105 jau galime vadinti kult\u016bros tyrin\u0117toja, mat \u017evalgosi po dail\u0117s, literat\u016bros, istorijos, kino, teologijos bei kitas teritorijas, pasirinkdama ir sau mielasir temas, ir k\u016brinius, ir pa\u0161nekovus. Kai tavo darbas yra ir pom\u0117gis, niekada nedirbi, sako senieji i\u0161min\u010diai. Tad apie \u012fkvepian\u010dias veiklas, l\u0117t\u0105 laik\u0105 ir pla\u010dius kult\u016bros vandenis sutar\u0117me pasikalb\u0117ti Dz\u016bkijos kaime, kur Laisv\u0117 dabar gyvena da\u017eniau nei Vilniuje. \u017dinoma, mums r\u016bp\u0117jo aptarti dar\u017e\u0173, g\u0117lyn\u0173, sod\u0173 ir augintini\u0173 temas, ta\u010diau, gagenant \u017e\u0105sims ir \u017eaismingai paglostyti besisi\u016blant guviajam borderkoliui Sidui, radome laiko ir rimtiems dalykams. Hm… Para\u0161iau, o paskui pagalvojau\u00a0\u2013 \u016bkininkui atrodyt\u0173 atvirk\u0161\u010diai.<\/em><\/p>\n

Labai nustebau, kad internete apie Laisv\u0119 Radzevi\u010dien\u0119 tiek ma\u017eai informacijos! Ar \u017eurnalistai to vengia? O gal \u017eino, kokia yra \u017einomumo kaina?<\/h6>\n

\u017dinai, kas griauna \u017einomumo sienas? Lietuvos ir Latvijos pasienis. Nuva\u017eiuoji \u012f Pap\u0119 ir tav\u0119s niekas nebepa\u017e\u012fsta. Dar nieko nerei\u0161kia, kad esi atpa\u017e\u012fstamas. Rei\u0161kia tik tai, k\u0105 darai su savo \u017einomumu, kam j\u012f naudoji. \u017dinomumas gali tapti veiksmingu \u012frankiu kalb\u0117ti apie svarbius dalykus. Lygiai taip pat skleisti melagienas, kir\u0161inti ir kelti karus. Taip nutiko, kad esu \u017einomo vyro \u017emona, jis mane da\u017eniausiai ir i\u0161traukia \u012f vie\u0161um\u0105. Tod\u0117l internete m\u0117tosi m\u016bs\u0173 vestuvi\u0173 nuotraukos, pasakojimai apie pirmuosius pasimatymus ir vaikus. Turb\u016bt n\u0117ra labai gerai, bet n\u0117ra ir labai blogai, kai viduje ne\u0161iojiesi tvirt\u0105 tik\u0117jim\u0105, kad niekas tau nieko negali padaryti blogo, kai netiki burtais ir gyveni maksimaliai s\u0105\u017einingai. Neturiu ko g\u0117dytis netgi i\u0161 gilios jaunyst\u0117s dien\u0173.<\/p>\n

Jei kalb\u0117tume apie \u017eurnalisto profesij\u0105, neabejoju, kad vie\u0161umas profesijai trukdo. \u017durnalisto asmenyb\u0117 niekuomet netur\u0117t\u0173 nustelbti kalbinamojo. Kita vertus, pramog\u0173, gyvenimo b\u016bdo, turb\u016bt ir kult\u016bros \u017eurnalistikoje \u017einomumas leid\u017eia pasiekti tuos, kuriuos pasiekti sunku.<\/p>\n

Koki\u0173 tip\u0173 \u017eurnalist\u0173 esti? Kokiam priskirtum save?<\/h6>\n

Vilniaus universitete \u017eurnalistik\u0105 studijavau prie\u0161 35 metus. Gali tik \u012fsivaizduoti, kaip viskas pasikeit\u0117! \u0160iandien sunku patik\u0117ti, ta\u010diau \u012fgijau \u017eem\u0117s \u016bkio specializacij\u0105. \u012estojau bene vienintel\u0117 mergina i\u0161 kaimo mokyklos, apie televizij\u0105 ir radij\u0105 negal\u0117jau net svajoti. Be to, atrod\u0117 visai prasminga ra\u0161yti apie tai, k\u0105 suprantu ir pa\u017e\u012fstu. \u017dem\u0117s \u016bkio temos taip ir liko mano diplominiame darbe, kur\u012f paskyriau kaimo portretams. Vienas i\u0161 vertintoj\u0173, beje, pasiteiravo, kiek mano pasakojimuose yra fikcijos ir realyb\u0117s. Dabar manau, kad sovietme\u010diu apie \u017emogaus vidin\u012f pasaul\u012f ma\u017eai kas kalb\u0117davo.<\/p>\n

Visada \u017eaviuosi tyrim\u0173 \u017eurnalistais. Jie atskleid\u017eia skaudulius. Tik viena s\u0105lyga: pa\u010di\u0173 s\u0105\u017ein\u0117 turi b\u016bti \u0161vari, o vertyb\u0117s\u00a0\u2013 nepriekai\u0161tingos. Did\u017eiulis nusivylimas, kai viskas ima ir susipainioja. Politikos \u017eurnalistika\u00a0\u2013 slidus reikalas. Vis svarstau, kaip i\u0161laikyti tvirt\u0105 stubur\u0105, nepaslysti ir nepasiduoti \u012ftakoms. Ekonomika man\u00a0\u2013 tamsus mi\u0161kas. Vertinu tuos \u017eurnalistus, kurie tikrai i\u0161mano apra\u0161omus dalykus. Gyvenimo b\u016bdo \u017eurnalistika apima daugyb\u0119 m\u016bs\u0173 gyvenimo sri\u010di\u0173. Be abejo, tai \u017eurnalis\u010di\u0173 tvirtov\u0117.<\/p>\n

Dabar gin\u010dijam\u0117s su vyru: sporto \u017eurnalistik\u0105 priskir\u010diau prie pramog\u0173 \u017eurnalistikos, ta\u010diau jis kalba apie ekspertin\u0119, kai \u017eurnalistai privalo i\u0161manyti, apie k\u0105 ra\u0161o ar kalba. Ir a\u0161 su juo sutinku. Bet kiekvienai m\u016bs\u0173 gyvenimo sri\u010diai reik\u0117t\u0173 atrasti \u017eurnalist\u0173 profesional\u0173. Misija turb\u016bt ne\u012fmanoma. Socialiniai tinklai ir taip pilni ekspert\u0173, turi gerai pagalvoti, kuo tik\u0117ti ir kuo\u00a0\u2013 ne.<\/p>\n

Man artimiausia tapo pramog\u0173 \u017eurnalistika: i\u0161ties stov\u0117jau prie Lietuvos pramog\u0173 pasaulio i\u0161tak\u0173, pradedant anuomet beproti\u0161k\u0105 populiarum\u0105 tur\u0117jusiu leidiniu \u201eNeli\u016bd\u0117k!\u201c ir baigiant \u201e\u017dmon\u0117mis\u201c. Ta\u010diau viskas pasikeit\u0117 ir \u017eurnalistikoje, ir pramog\u0173 vandenyne\u00a0\u2013 nebeliko pol\u0117kio, asmenybi\u0173 ir tikros k\u016brybos. \u0160tai kod\u0117l pasirinkau b\u016bti laisv\u0105ja \u017eurnaliste ir ra\u0161yti, kas man \u012fdomu. Taip \u017eingsnis po \u017eingsnio atsiv\u0117r\u0117 kult\u016bros pasaulis. Tik \u0161tai b\u0117da, laisv\u0117 turi savo kain\u0105\u00a0\u2013 \u0161iandien leidiniai, kuri\u0173 ne tiek daug ir lik\u0119, apskritai nenusiteik\u0119 mok\u0117ti honorar\u0173, o jei ir moka, per m\u0117nes\u012f tekt\u0173 para\u0161yti ma\u017eiausiai 20 straipsni\u0173, kad kaip nors i\u0161gyventum. Tad mano veiklos platesn\u0117s\u00a0\u2013 vienai leidyklai rengiu interviu apie naujas knygas, dirbu su meno muge \u201eArtVilnius\u201c, Vilniaus galerij\u0173 savaitgaliu, \u012fvairiais kult\u016bros festivaliais, naujais lietuvi\u0161kais kino filmais. Sau esu taip pasakiusi: nesvarbu, kad tai u\u017esakymas, turiu ra\u0161yti lyg neb\u016bt\u0173. U\u017esakovo tiesiog nelieka, jei jo ir mano matymas susikerta. Galiu sau leisti rinktis ir d\u0117l to esu labai laiminga.<\/p>\n

Pramogos ir kult\u016bra… Nuo Antikos \u017einome apie meno\u00a0\u2013 pradedant architekt\u016bra ir baigiant teatru\u00a0\u2013 paslankum\u0105. Jis tarsi r\u0117mina Homo sapiens<\/em> poreik\u012f kurti, i\u0161eiti i\u0161 vien fiziologini\u0173 poreiki\u0173 rato, ta\u010diau pats \u017emogus da\u017enai pasuka ienas atgal, o tada… Na, \u017eod\u017eiu, nuo gro\u017eio iki banalaus l\u0117bavimo meno k\u016brini\u0173 apsupty\u00a0\u2013 vienas \u017eingsnis.<\/h6>\n

Kaip gerai pasakei\u00a0\u2013 nuo gro\u017eio iki banalaus l\u0117bavimo meno k\u016brini\u0173 apsuptyje… I\u0161kart prisiminiau re\u017eisieriaus Rubeno \u00d6stlundo film\u0105 \u201eKvadratas\u201c. \u0160iandienos pasaulyje to matau labai daug. Ir kalbu ne tik apie snobi\u0161k\u0105 po\u017ei\u016br\u012f\u00a0\u2013 teb\u016bnie mano namuose \u0161iuolaikinis menas, bet ir apie jaunuosius menininkus, ra\u0161ytojus, galeristus, kuriems kult\u016bra yra vienas b\u016bd\u0173 pamaitinti savo puikyb\u0119 ir pasijusti geresniems u\u017e kitus. Nors kas a\u0161 tokia, kad vertin\u010diau? Gal ambicij\u0173, ego, materialumo ir po\u017ei\u016brio \u201ejuoda\u2013balta\u201c suspaustoje m\u016bs\u0173 visuomen\u0117je, kuri reikalauja vis nauj\u0173 i\u0161\u0161\u016bki\u0173, form\u0173 ir istorij\u0173, jie ken\u010dia lygiai taip pat kaip u\u017edarytieji sovietme\u010diu?<\/p>\n

Kult\u016bra visada buvo pramoga, tai neatsiejama. Tik laikai patikrina, ko ji buvo verta, juk \u0161iandien rimtais veidais klausom\u0117s kadaise popsniu vadinto Mozarto ar Chopino. Ta\u010diau popkult\u016bra \u0161iandien apima gerokai daugiau nei vizualieji menai, literat\u016bra, klasikin\u0117 muzika ar klasikinis teatras. Visa taip susipyn\u0119, o pramoga tampa meno k\u016brini\u0173 kolekcionavimas, sportas, kinas, mada, netgi gastronomija. Sovietme\u010diu tro\u0161k\u0119 kokakolos, \u0161iandien visuotinai metam\u0117s \u012f vegetarin\u0119 mityb\u0105 ar sveik\u0105 gyvenimo b\u016bd\u0105.<\/p>\n

Madinga nem\u0117gti popkult\u016bros, netgi j\u0105 niekinti. Vis d\u0117lto ji svarbi, neatsiejama gyvenimo dalis\u00a0\u2013 ir ger\u0105, ir prast\u0105 literat\u016br\u0105 parduodame knyg\u0173 mug\u0117je, ir gero, ir prasto meno pa\u017ei\u016br\u0117ti einame \u012f muges, teatro, muzikos perl\u0173 ie\u0161kome jiems skirtuose festivaliuose. Na, pasakyk, kuo geresnis Vilniaus ar Kristupo festivalis u\u017e \u201e\u0160aknis\u201c Var\u0117nos mi\u0161kuose ar \u201ePurpurin\u012f vakar\u0105\u201c Anyk\u0161\u010diuose? Man patinka gauti ir to, ir ano, svarbu, kad b\u016bt\u0173 kokybi\u0161ka, atitikt\u0173 mano l\u016bkes\u010dius ir pamaitint\u0173 siel\u0105.<\/p>\n

Nesuprantami \u017eod\u017eiai, i\u0161 kit\u0173 kalb\u0173 pasiskolinti terminai, kartais labai originalios, bet i\u0161 kit\u0173 nusi\u017ei\u016br\u0117tos id\u0117jos kult\u016bros nedaro kult\u016bra. K\u016bryba yra tai, kas liejasi m\u016bs\u0173 viduje, toji dievi\u0161ka \u0161viesa, nuo m\u016bs\u0173 nepriklausanti. Kuo giliau kapstome, tuo daugiau tikrumo. Ir paprastumo, beje. Prie\u0161 nema\u017eai met\u0173 rengiau interviu su ital\u0173 kompozitoriumi Ennio Morricone. Pamenu, kaip stipriai jaudinausi\u00a0\u2013 kino muzikos k\u016br\u0117jas, \u017evaig\u017ed\u0117 ir a\u0161, \u017eurnalist\u0117 i\u0161 nelabai jam net pa\u017e\u012fstamos \u0161alies, visi\u0161kai nei\u0161mananti Holivudo taisykli\u0173. Kokio paprastumo ir nuo\u0161irdumo buvo pokalbis! \u0160tai kas irgi yra kult\u016bra.<\/p>\n

Morricone! Bet juk jis gim\u0119s 1928-aisiais. Man atrodo, tuo metu tai, k\u0105 pati vadini kult\u016bra, o a\u0161 inteligencija, k\u016brybos \u017emoni\u0173 rate buvo taip nat\u016bralu, kaip kaklaskar\u0117 prie kostiumo. O kad mes geid\u0117me kokakolos\u00a0\u2013 gal labiau nepasiekiamo Vakar\u0173 pasaulio emblema, ir tiek. \u017dinai, a\u0161 irgi vaikyst\u0117je k\u016briau pab\u0117gimo \u012f Amerik\u0105 planus… Kai dabar pagalvoju, juk viliojo ne tik laisv\u0117s siekis, bet ir toji materija\u00a0\u2013 kokybi\u0161kos \u012fvairiaspalv\u0117s gausos ragas buityje. Ir \u0161tai jau turime. Visko ir aps\u010diai. Nekyla klausimas\u00a0\u2013 kam tiek visko?<\/h6>\n

Kyla. Ir ateina momentas, kai pati sau pasakai\u00a0\u2013 u\u017eteks. Kult\u016bros, kuri tau nieko neduoda. \u017dmoni\u0173, \u0161alia kuri\u0173 nesijauti gerai. Klausim\u0173, \u012f kuriuos nenori \u017einoti atsakym\u0173. Kas ten sak\u0117: daugiau yra ma\u017eiau. Tas ma\u017eiau, ypa\u010d po 50-ies, labai ai\u0161kiai stoja ant kelio. Supranti, kad i\u0161ties nieko neprarasi, jei nepamatysi Pablo Picasso \u201eDoros Mar\u201c. Arba nepasiklausysi \u201eMetropolitan Operos\u201c orkestro. Nor\u0117\u010diau, \u017einoma, ta\u010diau kartais ribas nusibr\u0117\u017eiame patys, o kartais\u00a0\u2013 aplinkyb\u0117s. Ties\u0105 sakant, pastaruoju metu gana daug svarstau, kad kult\u016bra pasaulyje niveliuojasi, tampa pana\u0161i, vienoda, kartais identi\u0161ka, kai nebe\u017einai, kas nuo ko nusi\u017ei\u016br\u0117jo. Gal kaip tik tai paai\u0161kina lietuvi\u0173 meninink\u0173 s\u0117kmingus pasirodymus pasaulio kult\u016bros arenoje\u00a0\u2013 pana\u0161u, atne\u0161ame ka\u017ein k\u0105 nauja, k\u0105 buvome karta i\u0161 kartos sl\u0117p\u0119 ir saugojome per visus gele\u017ein\u0117s sienos de\u0161imtme\u010dius. \u0160vie\u017eios id\u0117jos \u012f pasaul\u012f i\u0161siver\u017e\u0117 per m\u016bs\u0173 vaikus. Esu sena bambekl\u0117: pra\u0161au, kad s\u016bnus \u017einutes man ra\u0161yt\u0173 lietuvi\u0161komis raid\u0117mis, nes manau, jog reikia ne b\u0117gti nuo sav\u0119s, o ypa\u010d saugoti savo \u0161aknis ir visada prisiminti, i\u0161 kur atsiradai. Dro\u017ein\u0117ta medin\u0117 prosenel\u0117s lova man neatrodo juokinga. Dar apsiverkiu dovan\u0173 gavusi Merkin\u0117s menininko Vytauto \u010cerniausko medin\u0119 skulpt\u016br\u0105 su balt\u0173 deiv\u0117s veidu ir i\u0161girdusi jo nuo\u0161ird\u0173 \u201eA\u010di\u016b\u201c. Kult\u016bra privalo ne\u0161ti \u017eini\u0105, mus perkeisti. Jei ne, anokia ji kult\u016bra.<\/p>\n

O koki\u0105 \u017eini\u0105 skleid\u017eia \u012fvairios meno gausybe i\u0161siskirian\u010dios mug\u0117s? Knyg\u0173 mug\u0117 man \u012fdomi, kad gali steb\u0117ti knyg\u0105 vertybe laikan\u010di\u0173j\u0173 srautus. Nuolat stebiuosi, kad \u017emon\u0117s vis dar skaito, ir ne tik \u017einutes, bet knygas. O meno k\u016brini\u0173 mug\u0117? Ar tai ka\u017ein kas daugiau nei keli\u0173 dien\u0173 galerija-parduotuv\u0117?<\/h6>\n

Man knyg\u0173 mug\u0117 ir meno mug\u0117 skleid\u017eia t\u0105 pa\u010di\u0105 id\u0117j\u0105. Yra \u017emoni\u0173, kurie skaito knygas, yra \u017emoni\u0173, kurie skaito paveikslus. Be to, knygos ra\u0161omos juk ne d\u0117l sav\u0119s\u00a0\u2013 kad skaitytojai jas pirkt\u0173. Lygiai taip pat meno k\u016briniai laukia savo pirk\u0117jo. Galutinis tikslas visada yra toks, ir nereikia maivytis, kad k\u016br\u0117jams n\u0117ra svarbu, ar j\u0173 k\u016brinys perkamas. Jei kalbame apie meno mug\u0119 \u201eArtVilnius\u201c, prie kurios rengimo jau kelet\u0105 met\u0173 dirbu, niekaip nedr\u012fs\u010diau jos vadinti galerija-parduotuve. 15 met\u0173 gyvuojantis \u201eArtVilnius\u201c neabejotinai atlieka svarbi\u0105 edukacijos funkcij\u0105. Kuruojamos programos, kviestiniai u\u017esienio menininkai, susitikimai su k\u016br\u0117jais, geriausi\u0173 galerij\u0173 rinkimai… Man rodos, jei tik nori, gali lavinti skon\u012f ir bent jau pam\u0117ginti suprasti, kas yra ir kur link eina vizualusis menas. Ties\u0105 sakant, nuo\u0161ird\u017eiai did\u017eiuojuosi lietuviais k\u016br\u0117jais. Pastaruoju metu tarptautin\u0117je meno erdv\u0117je j\u0173 vardai skamba garsiai, \u0161vie\u017eios id\u0117jos aptarin\u0117jamos ir apdovanojamos, kolekcionieriai, meno institucijos k\u016brinius noriai perka. \u012evertinti to pinigais ne\u012fmanoma, tad imi ir pagalvoji, kad pasak\u0173 poduk\u00adros visada pasiekdavo daugiau nei mamy\u010di\u0173 popinamos dukros. Kad ir koks sunkus j\u0173 kelias b\u016bt\u0173.<\/p>\n

Taip, k\u016br\u0117jams labai svarbu, kad j\u0173 darbai b\u016bt\u0173 \u012fvertinti ir perkami, tai nat\u016bralu. Ta\u010diau \u0161tai kokia dilema\u00a0\u2013 dienra\u0161\u010diuose labai daug reklamini\u0173, u\u017esakom\u0173j\u0173 straipsni\u0173, o kult\u016bros leidiniuose a\u0161trios, polemizuojan\u010dios, net \u0161pagas sukry\u017eiuojan\u010dios kritikos n\u0117ra, j\u0105 vis da\u017eniau nor\u0117t\u0173si pavadinti anons\u0173, pristatym\u0173, koncepcij\u0173 apra\u0161ym\u0173 veikla. Ko pati pasigendi kult\u016bros aptarim\u0173 erdv\u0117je? Ar tokie renginiai kaip \u201eArtVilnius\u201c padeda giliau, profesionaliau pa\u017evelgti \u012f \u0161iuolaikinio meno situacij\u0105? Ar priartina k\u016br\u0117jus ir meno myl\u0117tojus vienus prie kit\u0173?<\/h6>\n

\u0160i situacija\u00a0\u2013 nevienareik\u0161mi\u0161ka. I\u0161ties pasigendu geros, konstruktyvios kritikos, kai \u012f k\u016brin\u012f \u012fsigilinta, atmestos visos \u012ftakos ir draugyst\u0117s. Kartais atrodo, jog m\u016bs\u0173 kult\u016bros ir meno laukas toks ma\u017eas, kad visi vieni kitus pa\u017e\u012fsta, susiskirsto grupel\u0117mis ir \u017eaid\u017eia tuos pa\u010dius \u017eaidimus. Teatro re\u017eisieriai turi draugus kritikus ir prie\u0161us kritikus, meno k\u016br\u0117jai\u00a0\u2013 lygiai taip pat. Menininkai, kuratoriai, menotyrininkai\u00a0\u2013 grupel\u0117mis, grupel\u0117mis: \u201eAk, tie seniai, nieko nei\u0161mano, och, jaunim\u0117lis, koks ten jau tas j\u0173 menas!\u201c Studij\u0173 metais Lietuvos istorij\u0105 d\u0117st\u0117 tuomet dar joks ne profesorius, o jaunas, barzdotas istorikas Alfredas Bumblauskas. Jis kartais u\u017esukdavo pas mus \u012f bendrabut\u012f, apsukdavome kartu alaus butel\u012f, kartu stat\u0117me \u201eKarali\u0173 \u016ab\u0105\u201c, o paskui mus krat\u0117 universiteto saugumie\u010diai… Bet kai ateidavo egzamino laikas, atrodydavo, kad jis n\u0117 vieno i\u0161 m\u016bs\u0173 nepa\u017e\u012fsta. Neb\u016bdavo joki\u0173 nuolaid\u0173, i\u0161 kiekvieno reikalavo vienodai. Man atrodo, tai geras pavyzdys teatro, kino kritikui ar menotyrininkui\u00a0\u2013 atmesti ambicijas ir tekstuose kalb\u0117ti apie k\u016br\u0117j\u0105, jo k\u016brin\u012f, o ne rodyti savo intelektua\u00adlum\u0105, i\u0161mint\u012f ir poz\u0105.<\/p>\n

\u201eArtVilnius\u201c lyg ant delno paskleid\u017eia \u0161iuolaikinio meno situacij\u0105. I\u0161im\u010di\u0173 ir \u010dia, be abejo, yra\u00a0\u2013 nuo seno susiklos\u010diusi nuostata, kad meno mug\u0117 ma\u017eiau vertinga u\u017e visas tarptautines bienales ir trienales. Bet, man atrodo, papras\u010diau, lengviau, atviriau apie save skelbianti meno mug\u0117 atveria duris tiems, kurie kartais tik \u017evilg\u010dioja pro galerij\u0173 langus ir nedr\u012fsta u\u017eeiti. \u010cia toki\u0173 \u017eioplin\u0117toj\u0173 daug: gali i\u0161tirpti minioje, \u017ei\u016br\u0117k, k\u0105 nors \u012fstabaus, tau kalban\u010dio, tave d\u017eiuginan\u010dio ir pamatysi, o gal net prie menininko prieisi, paklausti, kaip jam atrodo. Man patinka demokrati\u0161ka \u201eArtVilnius\u201c aplinka, matau, kaip kruop\u0161\u010diai rengiama programa, apgalvojamos detal\u0117s ir r\u016bpinamasi renginio lankytojais. Jei ne jie\u00a0\u2013 gali savo paveikslus rodyti kiek nori, kas \u012f juos \u017ei\u016br\u0117s?<\/p>\n

Kas Tave d\u017eiugina be tiesioginio darbo? Ar yra laiko knygoms? O gal tenka perskaityti ir \u201eNemun\u0105\u201c? Ar kult\u016brin\u0117 spauda yra ta erdv\u0117, kurioje ir menininkas, ir skaitytojas gali rasti u\u017eut\u0117k\u012f, leid\u017eiant\u012f atsikv\u0117pti nuo skuban\u010dio ir depresuojan\u010dio pasaulio?<\/h6>\n

D\u017eiugina mi\u0161kas. Saul\u0117lydis tarp pu\u0161\u0173. \u012e \u017eem\u0119 panardintos rankos. Skanus maistas. Vertingas pokalbis su draugais. Gera muzika\u00a0\u2013 ir klasikin\u0117, ir d\u017eiazas, ir geras briti\u0161kas poprokas. Negaliu pak\u0119sti hardo ir metalo, mane net purto, kai i\u0161girstu. Knygoms nor\u0117\u010diau skirti daugiau laiko, bet taip jau nutinka, kad skaitau tas, kurias reikia\u00a0\u2013 jau kelet\u0105 met\u0173 rengiu interviu su ra\u0161ytojais ir knyg\u0173 autoriais leidyklai \u201eAlma littera\u201c. Jei tik pavyksta prigriebiu, kas krito \u012f ak\u012f, \u2013 dabar nu\u010diupusi nauj\u0105 Kotrynos Zyl\u0117s roman\u0105 \u201eMylimi kaulai\u201c ir kaifuoju nuo jos fantazijos\u00a0\u2013 tik pamanyk: \u0117m\u0117 ir apgyvendino karves, piemen\u0117lius miesto daugiaauk\u0161\u010diuose! O \u201eNemunas\u201c yra mano \u017eurnalas! Visada buvo, nuo mokyklos laik\u0173, kai atrod\u0117, kad jame gyvena laisv\u0117s ir hipi\u0173 dvasia. Vienu metu, matyt, kaip ir daugelis, jo nebeskai\u010diau, ka\u017ekur jis buvo ding\u0119s, atradau prie\u0161 dvejus metus, esu prenumerator\u0117. Skaitau l\u0117tai, pasim\u0117gaudama, ie\u0161kodama man \u012fdomi\u0173 asmenybi\u0173, kuri\u0173 visada ir randu. Ir tie j\u016bs\u0173 vir\u0161eliai!<\/p>\n

Kad ir kaip b\u016bt\u0173, kult\u016bros spauda tur\u0117t\u0173 eiti koja \u012f koj\u0105 su laiku. Niekur nuo to nepab\u0117gsi, nepasisl\u0117psi u\u017e savo stingulio. Jaun\u0173 kiti reikalai \u0161iandien, kitos id\u0117jos\u00a0\u2013 kult\u016broje, mene pirmiausiai. Turb\u016bt tod\u0117l labai patinka dirbti su jaunais \u017emon\u0117mis, tiek daug i\u0161 j\u0173 su\u017einau, patiriu ir kartais, nesl\u0117psiu, jau\u010diuosi tarsi vampyr\u0117, siurbianti j\u0173 jaunyst\u0119 bei modern\u0173 po\u017ei\u016br\u012f \u012f gyvenim\u0105.<\/p>\n

\"\"

Nuotrauka i\u0161 asmeninio archyvo<\/p><\/div>\n

Kaip smagiai apie tuos vampyrus! \u010cia tur\u0117t\u0173 b\u016bti besikvatojantis veidelis su i\u0161try\u0161kusiom a\u0161arom. K\u0105 pasakytum \u017emon\u0117ms, kurie kartais nesupranta, kam \u0161iais laikais reikalinga l\u0117toji spauda, apskritai l\u0117tas laikas, galerij\u0173 lankymas, kavos g\u0117rimas be telefono, poezijos skaitymas tyliame vakar\u0117jan\u010diame kambaryje? Ko palink\u0117tum jaunam b\u0117gikui per gyvenim\u0105, apr\u0117pian\u010diam tik trump\u0105sias \u017einutes? Ir kokiais dalykais pamalonintum save, kad apimt\u0173 visi\u0161ka pilnatv\u0117?<\/h6>\n

Gal prad\u0117kime nuo l\u0117to laiko. Net nuo tinginyst\u0117s kartais. Nuo nieko nedarymo, kai galvoje susisluoksniuoja mintys. Nuo ilgo prabudimo ryte, kur\u012f gali skirti maldai. Tas reikia, reikia, reikia, reikia…<\/em> Bet i\u0161ties juk neb\u016btina. Ir kiek\u00a0\u2013 nuo m\u016bs\u0173 priklauso. Lengva kalb\u0117ti, ai\u0161ku, padaryti sunku, ypa\u010d kai aplinka \u012ftraukia, prikuria \u012fpareigojim\u0173, o tu pernelyg pareigingas, kad imtum ir numotum ranka. Bet a\u0161 labai stengiuosi. \u0160i\u0105 vasar\u0105 daug laiko praleidau kaime, g\u0117riau jo l\u0117tum\u0105 ir tyl\u0105, sodinau ro\u017ees, tyrin\u0117jau \u017eiedlapi\u0173 strukt\u016br\u0105, rinkau pomidorus ir voveraites, tarpuose i\u0161b\u0117gdama \u012f online<\/em> susitikimus arba i\u0161va\u017eiuodama \u012f Vilni\u0173. Ir, kaip \u012fdomu, per dien\u0105 aplankydama daugiau meno galerij\u0173, kult\u016bros rengini\u0173, nei b\u016b\u010diau tai padariusi gyvendama mieste. Mi\u0161kas miest\u0105 atitolina, suma\u017eina, tarsi i\u0161 \u0161alies leid\u017eia pa\u017evelgti \u012f tai, kas jame vyksta, ir jo pasiilgti. B\u016bna dien\u0173, kai mi\u0161ke nebelieka karo, politikos, intrig\u0173 ir rieten\u0173, dingsta televizija ir netgi radijo nebesiklausau. Tik knygos ir keletas \u017eurnal\u0173. Atve\u017eu juos visus \u012f kaim\u0105, kad atvyk\u0119 draugai gal\u0117t\u0173 skaityti. Paimi keleto met\u0173 senumo, o temos juk tos pa\u010dios.<\/p>\n

Patirti yra visai kas kita nei perb\u0117gti akimis, pa\u017evelgti, stabtel\u0117ti. Juk tai esminis skirtumas\u00a0\u2013 ne kiek, o kokias knygas perskaitei, ne k\u0105 matei ir gird\u0117jai, o kaip. Ir pastov\u0117ti prie paveikslo verta labiau nei j\u012f nufotografuoti.<\/p>\n

Vienkiemio tyla kuria tave kitok\u012f. Tiesiog. Sustabdo. Ir jei kada nors, gyvendama kaime, svajojau apie Vilni\u0173, \u0161iandien, b\u016bdama Vilniuje, svajoju apie kaim\u0105. Sakysi\u00a0\u2013 am\u017eius? Galb\u016bt. Tikrai \u017einau: kuo ilgiau gyveni, tuo ma\u017eiau reikia. Gal tik kelioni\u0173 niekada neu\u017eteks, nes jos atne\u0161a ypatingas patirtis, i\u0161 kuri\u0173 gimsta visa kita. Svajoju apie piligrimin\u012f \u017eyg\u012f, neb\u016btinai Camino<\/em>, neb\u016btinai ten, kur keliauja visi, gal prad\u0117siu nuo ma\u017eesnio, nuo Lietuvos, \u0161tai pasakiau garsiai\u00a0\u2013 gal i\u0161sipildys.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-9-2024%2F”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u017durnalistika ie\u0161ko atokv\u0117pio sal\u0173. Ji i\u0161 naujo gr\u0119\u017eiasi \u012f kult\u016br\u0105 ir stebi j\u0105, atsirandan\u010di\u0105 pakra\u0161\u010diuose lyg plyname lauke prad\u0117jus\u012f dygti ve\u0161lialap\u012f med\u012f. Tai, k\u0105 gali pasi\u016blyti miestas, yra puiku, ta\u010diau ma\u017e\u0173 miesteli\u0173 deiman\u010diukai\u00a0\u2013 grynuoliai be grimo.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":33829,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[607,148,110,606],"tags":[363],"class_list":["post-33826","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2024-09","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2024","tag-kultura-ir-istorija"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Erika Drungyt\u0117","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/33826","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=33826"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/33826\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33830,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/33826\/revisions\/33830"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/33829"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=33826"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=33826"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=33826"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}