{"id":33470,"date":"2024-06-25T12:10:04","date_gmt":"2024-06-25T10:10:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nemunas.press\/?p=33470"},"modified":"2024-09-26T21:35:30","modified_gmt":"2024-09-26T19:35:30","slug":"leidykla-kaip-ideju-laboratorija","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nemunas.press\/straipsniai\/leidykla-kaip-ideju-laboratorija\/","title":{"rendered":"Leidykla  kaip id\u0117j\u0173 laboratorija"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; background_animation=&#8221;none&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_column_text el_class=&#8221;post_txt&#8221;]<em>I\u0161 susitikimo su leid\u0117ja, redaktore \u016ala Ambrasaite i\u0161\u0117jau galvoje skambant jos min\u010diai \u201eKult\u016broje n\u0117ra nieko profesionaliau u\u017e asmeni\u0161k\u0105 ry\u0161\u012f\u201c. Prie\u0161 de\u0161imtmet\u012f \u016alos \u012fkurtos leidyklos \u201eLapas\u201c id\u0117ja u\u017esimezg\u0117 nuo draugyst\u0117s su ra\u0161ytoja Gabija Gru\u0161aite, buvo apgaubta visokeriopo \u0161eimos\u00a0\u2013 architekt\u0173 Audriaus Ambraso ir Rasos Ambrasien\u0117s\u00a0\u2013 palaikymo, \u012fkv\u0117pta bendryst\u0117s su architekt\u016bros istorike dr. Marija Dr\u0117maite. Tiesiai, nuo\u0161ird\u017eiai bendrauti ir i\u0161sakyti kritik\u0105, anot pa\u0161nekov\u0117s, yra viena kertini\u0173 s\u0117kmingo bendradarbiavimo leidyboje s\u0105lyg\u0173, da\u017eniausiai atsirandan\u010di\u0173 b\u016btent i\u0161 tarpusavio ry\u0161io.<\/em><!--more--><\/p>\n<p><em>Buvo \u012fdomu pasikalb\u0117ti apie motyvacijos bangavim\u0105 kuriant versl\u0105 kult\u016bros srityje, kalbos kontrol\u0119 ir laisv\u0119, ir kod\u0117l laisvalaikiu \u016ala vis da\u017eniau skaito poezij\u0105.<\/em><\/p>\n<h6>Kas Tau, kaip leid\u0117jai, redaktorei, yra gera knyga? Tiek gera, jog nor\u0117tum j\u0105 suredaguoti ir i\u0161leisti.<\/h6>\n<p>Turiu jausti joje ka\u017ek\u0105 daugiau, jos autenti\u0161k\u0105 pasaul\u012f, savit\u0105 ritm\u0105. Labai svarbi knygos tema, perteikiamos vertyb\u0117s, autoriaus talentas. Kaip redaktor\u0117, vis\u0105laik keliu klausim\u0105, kiek galiu ki\u0161tis \u012f autenti\u0161k\u0105 ra\u0161ytojo sukurt\u0105 pasaul\u012f, jei jis man atrodo vertybine prasme \u012fdomus. Labiau noriu pad\u0117ti autoriui pa\u010diam i\u0161gryninti savo rai\u0161k\u0105 per kalb\u0105, keliu klausimus. Pavyzd\u017eiui, a\u0161, kaip skaitytoja, \u010dia supratau taip, ar tu tai ir nor\u0117jai pasakyti? Da\u017enai redaktoriai jau\u010diasi saug\u016bs tik tuomet, kai u\u017esideda visa\u017einio kauk\u0119, ima braukyti, kas para\u0161yta&#8230; Bet juk jie n\u0117 velnio ne\u017eino geriau. Tikrasis k\u016brinys\u00a0\u2013 jo tobula id\u0117ja\u00a0\u2013 gl\u016bdi tik autoriaus galvoje, o tekstas visada t\u0117ra materiali to k\u016brinio reprezentacija, nors skaitan\u010diajam tai vienintelis b\u016bdas t\u0105 k\u016brin\u012f pa\u017einti. Tod\u0117l tvarkyti kalb\u0105 yra labai intymus ir subjektyvus darbas su autoriumi\u00a0\u2013 redaktorius niekada ne\u017eino, kaip <em>turi<\/em> b\u016bti. \u017dino tik pats autorius.<\/p>\n<p>Filosofas Ar\u016bnas Sverdiolas viename interviu yra sak\u0119s, jog kalbos redaktoriai yra kaip sporto treneriai, mitybos specialistai, padedantys pasiekti i\u0161sikelt\u0173 tiksl\u0173. Kitaip sakant, autoriui redaktorius turi b\u016bti kaip kou\u010deris ar mentorius.<\/p>\n<p>Neseniai redagavau nauj\u0105 Kasty\u010dio Sarnicko roman\u0105, kurio pirm\u0105 rankra\u0161t\u012f jis atsiunt\u0117 dar praeit\u0105 vasar\u0105. Pamenu, net skaud\u0117jo klausytis, jog kai kurie dalykai tekste jam neatrod\u0117 vertingi, pavyzd\u017eiui, labai taiklus, netiesmukas, autenti\u0161kas depresij\u0105 i\u0161gyvenan\u010dio veik\u0117jo apra\u0161ymas. Svarst\u0117, o kam tai gali b\u016bti svarbu? Tokius momentus redaktorius gali pagauti ir i\u0161saugoti.<\/p>\n<h6>Bandai nusp\u0117ti, kiek knyga bus skaitoma, perkama?<\/h6>\n<p>\u0160iuo metu knyga apskritai tampa vis stipresne komunikacijos, rinkodaros priemone. Arba atvirk\u0161\u010diai\u00a0\u2013 jeigu autorius \u017einomas ir turi daug sek\u0117j\u0173, net ne visai svarbu, k\u0105 jis para\u0161ys, vis tiek bus bestseleris. Kartais toks ir b\u016bna pirminis leidybos tikslas. Jei autorius nori ir pra\u0161o redaktoriaus, jog pad\u0117t\u0173 knygai tapti kuo geriau ir grei\u010diau parduodama, tai yra \u012fmanoma, bet ne tokia mano pozicija. A\u0161 to padaryti negaliu. Arba tiesiog nenoriu. Mane domina ilgalaik\u0117 knygos ar k\u016brinio vert\u0117. Svarbu, kiek knyga praple\u010dia lietuvi\u0161k\u0105 intelektualin\u012f lauk\u0105. Tod\u0117l ir \u201eLapo\u201c knyg\u0173 lentyna pildoma pagal tok\u012f kriterij\u0173.<\/p>\n<h6>Pamin\u0117jai vien\u0105 stipr\u0117jan\u010di\u0173 tendencij\u0173\u00a0\u2013 knygos kaip komunikacijos priemon\u0117s. Greta \u0161ios stebi ir kitas slinktis\u00a0\u2013 populiar\u0117ja audioknygos, auga skaityt\u0173 knyg\u0173 rinka. Kaip reaguoji \u012f \u0161iuos poky\u010dius?<\/h6>\n<p>\u012edomu palyginti: leidybos rinka pasaulyje auga vos 1\u20132 proc. per metus, o skaityt\u0173 knyg\u0173\u00a0\u2013 net 10\u201315 proc. Problema ne tai, jog \u017emon\u0117s nebeskaito\u00a0\u2013 labiau kei\u010diasi skaitymo \u012fpro\u010diai, formatai. Visuomen\u0117 yra pasigavusi tvarumo id\u0117jas, ir a\u0161 joms pritariu, ta\u010diau kaip jos veikia ekonomi\u0161kai? Kaip gyvuos leidybos verslas, jei skaitysime tik knygas i\u0161 antr\u0173 rank\u0173? Galvojame apie tvarum\u0105 kaip leidykla: norisi leisti kokybi\u0161kesn\u0117s spaudos knygas, kad jos ma\u017eiau trint\u0173si, b\u016bt\u0173 galima jas skaityti ne kart\u0105, o tai kainuoja daugiau, ir ta investicija turi gr\u012f\u017eti. Tikiuosi, populiar\u0117jan\u010dios skaityt\u0173 knyg\u0173 main\u0173 platformos \u012fsidiegs funkcij\u0105, kad procent\u0105 nuo neseniai i\u0161leist\u0173 knyg\u0173 perpardavim\u0173 gal\u0117t\u0173 gauti ir autoriai bei leid\u0117jai. Tai b\u016bt\u0173 tiesiog s\u0105\u017eininga ir adekvatu.<\/p>\n<p>Reaguojam ir \u012f audioknyg\u0173 populiar\u0117jim\u0105\u00a0\u2013 \u0161iuo metu \u012fgarsiname naujausi\u0105 G.\u00a0Gru\u0161ait\u0117s roman\u0105 \u201eGrybo sapnas\u201c. Manau, audioknygos labai prapl\u0117s ra\u0161omo-skaitomo-girdimo teksto supratim\u0105. Pavyzd\u017eiui, ar ra\u0161ydamas knyg\u0105 autorius galvos, kaip jos klausyti ar kaip skaityti? Tas pats tekstas \u012fvairiais formatais labai skirtingai priimamas.<\/p>\n<h6>Esi nekart pasakojusi, kad nuo k\u016brybin\u0117s draugyst\u0117s su G.\u00a0Gru\u0161aite i\u0161sivyst\u0117 ir leidyklos id\u0117ja: atostogaudamos Pietry\u010di\u0173 Azijos saloje prie\u0161 daugiau nei de\u0161imtmet\u012f kalb\u0117jote, jog reik\u0117t\u0173 i\u0161leisti antr\u0105 Gabijos roman\u0105, tad gal ir leidykl\u0105 tam tikslui vert\u0117t\u0173 \u012fkurti? \u0160iemet \u201eLapas\u201c mini savo pirm\u0105j\u0105 dekad\u0105 ir i\u0161leido jau tre\u010di\u0105 G.\u00a0Gru\u0161ait\u0117s roman\u0105. Asmeninis ry\u0161ys dirbant kartu jums visuomet buvo privalumas ar visgi k\u0117l\u0117 ir i\u0161\u0161\u016bki\u0173 profesionalumo prasme?<\/h6>\n<p>Leidykla prasid\u0117jo ne tik nuo k\u016brybin\u0117s draugyst\u0117s su Gabija, bet ir nuo ry\u0161io su t\u0117\u010diu (architektas A.\u00a0Ambrasas\u00a0\u2013 red. past.) bei architekt\u016bros istorike dr. M.\u00a0Dr\u0117maite. Mano t\u0117tis, \u0161eima, ilgai buvo svarbiausi finansiniai ir moraliniai palaikytojai, labai tikintys tuo, k\u0105 darau. Be j\u0173 visokeriopos paramos \u201eLapas\u201c neb\u016bt\u0173 tv\u0117r\u0119s n\u0117 met\u0173.<\/p>\n<p>Su Marija daugiau bendrauti prad\u0117jome dirbdamos prie architekt\u016bros gid\u0173, v\u0117liau prie daugyb\u0117s kit\u0173 jos sudaryt\u0173 ir para\u0161yt\u0173 knyg\u0173, jau net a\u0161tuoni\u0173! Per kiekvienus Naujuosius metus pasira\u0161ome bendrus planus\u00a0\u2013 visada b\u016bna bent kelios knygos, kelion\u0117s, kartais ir parod\u0173 kuravimas&#8230; Pavyzd\u017eiui, kartu reng\u0117me parod\u0105 apie griaunam\u0105 postmodernistin\u012f Keli\u0173 policijos pastat\u0105 Girait\u0117je, tikslas kilo i\u0161 abipusio jausmo, jog \u010dia mes tikrai norime pasisakyti\u00a0\u2013 Girait\u0117 yra gra\u017eu.<\/p>\n<p>Vienu metu buvau pavargusi nuo asmenini\u0173 kontakt\u0173 ir nor\u0117jau \u012f leidybinius ry\u0161ius \u012fvesti daugiau profesionalumo. Ta\u010diau ilgainiui supratau, kad kult\u016broje n\u0117ra nieko profesionaliau u\u017e asmeni\u0161k\u0105 ry\u0161\u012f. I\u0161 m\u016bs\u0173 draugyst\u0117s su Gabija gim\u0117 noras k\u0105 nors bendro sukurti ir tai t\u0119siasi. Mes juk nedirbame vien d\u0117l ka\u017ekokios pelno eilut\u0117s. Supratau, kad k\u016brybin\u0117je veikloje turi tur\u0117ti asmenin\u012f santyk\u012f su \u017emon\u0117mis, su kuriais dirbi, ir tiesiog nustojau to bijoti.<\/p>\n<p>Neseniai skai\u010diau interviu su garsiu kin\u0173 ra\u0161ytoju Yu Hua. Jis pasteb\u0117jo problem\u0105: vos autoriui tapus garsiam, j\u0173 redaktoriai pradeda bijoti si\u016blyti teksto korekcijas ir galiausiai apsiriboja i\u0161taisydami ra\u0161ybos klaidas. Tod\u0117l dabar jo \u017emona ir s\u016bnus yra tie neoficial\u016bs redaktoriai, turintys pastab\u0173 jo k\u016briniams.<\/p>\n<p>Gro\u017einiame tekste man svarbu ir ra\u0161ybos sprendimai, ta\u010diau laikui b\u0117gant supratau, jog matau vert\u0119 ir galiu dirbti su tuo autoriumi, kuriam dr\u012fstu tiesiai pasakyti, jei tekste kas nors man, kaip skaitytojai, atrodo negerai ir jis \/ ji gali laisvai atsakyti, k\u0105 apie tas pastabas galvoja. Tuomet komentarus priimu ir pagal juos toliau tvarkau pasakojim\u0105. Jei santykis tampa nenuo\u0161irdus ar atsiranda noras \u012ftikti, labai profesionalu yra j\u012f nutraukti.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; background_animation=&#8221;none&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; background_animation=&#8221;none&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_btn title=&#8221;Pirkti \u017eurnal\u0105&#8221; style=&#8221;classic&#8221; shape=&#8221;square&#8221; color=&#8221;white&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-6-2024%2F&#8221;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leisti knygas\u00a0\u2013 didelis malonumas. Bet tik tuomet, jei pasirenki \u0161ird\u017eiai artim\u0105 srit\u012f bei autorius. Ta\u010diau tokiu atveju leidyba tampa nepelningu verslu. Ar \u012fmanoma rasti i\u0161eit\u012f? Taip, jei gauni Ariad-n\u0117s si\u016bl\u0105.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":33472,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[602,148,110,606],"tags":[363],"class_list":["post-33470","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2024-06","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2024","tag-kultura-ir-istorija"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"\u016al\u0105 Ambrasait\u0119 kalbino Ieva Rek\u0161tyt\u0117-Matuliausk\u0117","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/33470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=33470"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/33470\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33473,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/33470\/revisions\/33473"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/33472"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=33470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=33470"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=33470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}