{"id":33042,"date":"2024-02-24T15:51:59","date_gmt":"2024-02-24T13:51:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nemunas.press\/?p=33042"},"modified":"2024-09-26T21:39:03","modified_gmt":"2024-09-26T19:39:03","slug":"fotografija-veidas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nemunas.press\/straipsniai\/fotografija-veidas\/","title":{"rendered":"FOTOGRAFIJA\u00a0\u2013 VEIDAS"},"content":{"rendered":"

[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text el_class=”post_txt”]I\u0161traukos i\u0161 spaudai rengiamos knygos \u201eK\u0117limas \u0161vieson: fotografija\u201c.<\/em><\/p>\n

Gal ir visai nutol\u0119, nebepasikartosiantys stebuklai: baltame fotopopieriuje, panardintame \u012f ry\u0161kalus, ima rodytis vaizdas<\/em>, o svarbiausia\u00a0\u2013 veidas, veidai<\/em>. Lyg koks tiesioginis susitikimas su fenomeno prigimtimi: pasirodymu<\/em>.<\/p>\n

Fotografija kaip atvaizdas<\/em>. Ie\u0161kant lietuvi\u0161kos terminijos, atvaizdas<\/em> tikresnis u\u017e nuotrauk\u0105<\/em>. Bet\u00a0\u2013 fotografija<\/em>, ra\u0161ymas \u0161viesos b\u016bdais.<\/p>\n

Veido para\u0161ymas<\/em> \u0161viesos veikimu. Kaip nupie\u0161imas, nutapymas. Daug perkeltini\u0173 veido reik\u0161mi\u0173.<\/p>\n

Fotogeni\u0161ki ir nefotogeni\u0161ki veidai\u00a0\u2013 ar tikrai? Ar tikrai yra veid\u0173, kurie labiau nei kiti tinkami fotografuoti? Ar tikrai \u017emogaus k\u016bne gali tarsi slyp\u0117ti bruo\u017e\u0173, stipriau, ry\u0161kiau i\u0161kylan\u010di\u0173, pasirodan\u010di\u0173, reaguojant \u012f atskirai sutelkt\u0105 d\u0117mes\u012f, o ir jo nejau\u010diant, ne\u017einant, tiesiog b\u016bnant savimi. Fotografo labiausiai laukiama, gaudoma \u017emogaus b\u016bsena, kad elgt\u0173si nat\u016braliai, likt\u0173 organi\u0161kas.<\/p>\n

Veido studijos. Psichologin\u0117s, istorin\u0117s. Veidas ir k\u016bnas. Veido kalba, veido i\u0161rai\u0161kos, j\u0173 dinamika, strukt\u016bros. Veido fenomenologija, \u012f kuri\u0105 d\u0117mes\u012f yra sutelk\u0119 fenomenologin\u0117s pakraipos filosofai, i\u0161ry\u0161kin\u0119 ir fotografijai svarbi\u0105 situacij\u0105, kad \u017emogus su \u017emogum susitinka veidas \u012f veid\u0105<\/em> (Emmanuelis Levinas), kad i\u0161 veido suvokiame, kaip tas, su kuriuo susitinkame, reaguoja, ar pasitiki, ar atsiras kontaktas. Kas kitas<\/em> yra ir kaip yra<\/em> mums bendroje susitikimo situacijoje. Situacijoje veidas \u012f veid\u0105<\/em> svarbi ir distancija. I\u0161 ties\u0173 labai sutelktu \u017evilgsniu \u017emogus tarsi perimamas<\/em>. Pa\u017eeid\u017eiamos jo ribos. Ir fotografijai svarbi etika, etin\u0117 laikysena kito at\u017evilgiu. Pagal tradicin\u012f lietuvi\u0173 galvojim\u0105 \u017ei\u016br\u0117jimas \u012f akis<\/em> rodo gerus \u017emogaus ketinimus, kad tuo, kuris kalb\u0117damas ne\u017ei\u016bri \u012f akis, negalima pasitik\u0117ti. Bendravimas ir akimis tradicin\u0117je lietuvi\u0173 pasaul\u0117vokoje atrodo svarbus, bet juk \u017ei\u016br\u0117jimas \u017ei\u016br\u0117jimui nelygus. Yra ir frazeologizmas spiginti \u012f akis<\/em>, \u017evelgti \u012f\u017e\u016bliai, atkakliai, tvirtinti tai, kas kitam gali b\u016bti nepriimtina. Fotografai gerai \u017eino, kas yra kontaktas su tuo, kuris fotografuojamas.<\/p>\n

Fotoobjektyvo \u017evilgsnis \u012f veid\u0105 atskiras. \u017dvilgs-niu siekiama kito veid\u0105 ir prisitraukti, ir i\u0161laikyti atstum\u0105, tinkam\u0105 perspektyv\u0105. Sustabdyti \u017emogui labiausiai \u012fprast\u0105, bet \u0161\u012f mirksn\u012f ir kintan\u010di\u0105 veido i\u0161rai\u0161k\u0105. Taip, kad likt\u0173 \u012fprasta ar net atpa\u017e\u012fstama, bet ir vos vos<\/em> kitaip, jog sutelkt\u0173 ir \u017ei\u016brin\u010diojo d\u0117mes\u012f. Fotografuojan\u010diojo \u017evilgsnis \u012f veid\u0105 turi tarsi persiduoti \u012f atvaizd\u0105 \u017evelgian\u010diojo akims, bet j\u0173 matymo ir neu\u017ego\u017eti, kad likt\u0173 tarpas.<\/p>\n

Humanistinis \u017evilgsnis moraliai apriboja save ir i\u0161laisvina kit\u0105.<\/p>\n

Humanistin\u0117 fotografija \u017emog\u0173 laisvina (ir nelaisv\u0117s s\u0105lygomis), saugo jo individualum\u0105, atskirum\u0105, jei ir dalin\u012f.<\/p>\n

Lietuvi\u0173 fotografijoje humanistiniai \u017eingsniai ir siekiniai pasirod\u0117 okupuotoje \u0161alyje, daugeliu at\u017evilgiu suvar\u017eytose situacijose. U\u017edaryti gyvenimai, vengiantys atvirumo veidai. J\u0173 atv\u0117rimas, rodymasis kitam (aki\u0173, \u0161ypsen\u0173) fotografij\u0105 dar\u0117 svarbi\u0105, i\u0161liekam\u0105. Kod\u0117l ir dabartyje humanistin\u0117 pasija fotografijai darosi svarbi? Kod\u0117l jauni fotografai keliauja po Lietuv\u0105, ie\u0161kodami nuo\u0161al\u0117se dar i\u0161 giliai atsiverian\u010di\u0173 veid\u0173? Kod\u0117l fotografijose v\u0117l daug\u0117ja sen\u0173 veid\u0173? Kad gyvenimas perpildytas vie\u0161\u0173, parodom\u0173j\u0173 veid\u0173<\/em>. Daugiausia jaun\u0173, bet jiems i\u0161ry\u0161k\u0117ti tr\u016bksta sen\u0173, senyv\u0173. Parodomasis veidas<\/em> neturi gali\u0173 vertis, rodytis<\/em>: pasirinktos, meistri\u0161kai priderintos kauk\u0117s tarsi priaugusios prie veid\u0173. Senosios \u0161eim\u0173, gimini\u0173 fotografijos \u012fsp\u016bdingos ir skirting\u0173 am\u017ei\u0173 veid\u0173 kontrastais bei s\u0105skambiais.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-02-2024%2F”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Netik\u0117ta visiems, kad garsiausia \u0161alies literat\u016brolog\u0117 \u0117m\u0117si ra\u0161yti knyg\u0105 apie fotografij\u0105. Ne\u00a0\u2013 joki\u0173 menotyros keblum\u0173 tekste nerasime. Bet mokslinink\u0117 randa tekstus nuotraukose. Ir tai \u012fdomu.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":33043,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[586,148,110,606],"tags":[122],"class_list":["post-33042","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2024-02","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2024","tag-fotografija"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"VIKTORIJA DAUJOTYT\u0116","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/33042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=33042"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/33042\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33044,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/33042\/revisions\/33044"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/33043"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=33042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=33042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=33042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}