[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text el_class=”post_txt”]Kiekvienos vasaros pabaiga mane veikia stipriau nei gimimo dienos ar nauji kalendoriniai metai. Su rugs\u0117jo 1-\u0105ja ateinantis laikas\u00a0\u2013 tarsi \u0161varus lapas, nauji u\u017edaviniai ir j\u0173 keliami i\u0161\u0161\u016bkiai. Vis d\u0117lto daugumai nauj\u0173 mokslo met\u0173 prad\u017eia yra ne tik simboli\u0161kas rudens \u012f(si)vardijimas. A\u0161 kartu su juo ir pati gr\u012f\u017etu \u012f \u017einiomis i\u0161gr\u012fstus bei smalsumu i\u0161mintus Vilniaus dail\u0117s akademijos (VDA) koridorius. O juose it raid\u0117s lape \u0161oka reminiscencij\u0173 vaiduokliai, gr\u0105\u017einantys mane \u012f studij\u0173 laikus, primenantys buvusius d\u0117stytojus bei bendramokslius.<\/p>\n
Su b\u016bsimu kaligrafu Linu Spurga jaunesniuoju susipa\u017einome dar prie\u0161 mums tampant meno studentais. Jaunojo dailininko kelio prad\u017eia\u00a0\u2013 Vilniaus Justino Vieno\u017einskio dail\u0117s mokykla (VJVDM), kurioje, susidom\u0117j\u0119s grafikos technikomis, diplomin\u012f darb\u0105 apsigyn\u0117 pas gerai \u017einom\u0105 grafik\u0119 Egl\u0119 Vertelkait\u0119. V\u0117liau kartu lank\u0117me parengiamuosius pie\u0161imo kursus (d\u0117st. Jonas Kazlauskas), po j\u0173, nors kryptis pasirinkome skirtingas, m\u016bs\u0173 bendravimas nenutr\u016bko. Jis skland\u017eiai t\u0119s\u0117si skrupulingai gilinant pie\u0161imo \u012fg\u016bd\u017eius pas kruop\u0161t\u0173j\u012f Ar\u016bn\u0105 Jonik\u0105, mokantis lotyni\u0161k\u0173j\u0173 anatomini\u0173 pavadinim\u0173 pas brolius Gataveckus (menininkai Algirdas ir Remigijus), klausantis meno istorijos, filosofijos bei estetikos paskait\u0173 ar bevalgant legendomis apipintoje Dail\u0117s akademijos valgykloje. 2015\u00a0m. Linas \u012fgijo bakalauro laipsn\u012f kaip iliustratorius (d\u0117st. Rimvydas Kepe\u017einskas), o studijuodamas magistrant\u016broje (2015\u20132017\u00a0m.) pasuko kaligrafijos meno kryptimi ir apsigyn\u0117 darb\u0105 \u201eRaid\u0117s kilm\u0117\u201c\u00a0\u2013 apie lotyni\u0161k\u0173 raid\u017ei\u0173 i\u0161takas, raid\u0105 bei reik\u0161m\u0119 kult\u016brai\u00a0\u2013 ir teorin\u012f darb\u0105 \u201e\u0160iuolaikin\u0117 Vakar\u0173 kaligrafija\u201c (d\u0117st. R.\u00a0Kepe\u017einskas). Pana\u0161u, kad magistro studij\u0173 specifika l\u0117m\u0117 tolesnius grafiko k\u016brybinius poslinkius ir paie\u0161kas b\u016btent kaligrafijos srityje. 2017\u00a0m. dailininkas gavo Lietuvos kult\u016bros tarybos stipendij\u0105 knygai \u201eRa\u0161to istorija\u201c sukurti, o 2018-\u0173j\u0173 b\u016bta itin aktyvi\u0173\u00a0\u2013 gyvai ra\u0161\u0117 kaligrafijas, projektuojamas koncerto \u201eSusikirtimai x\u201c erdv\u0117je, buvo pakviestas kurti jas televizijos serialui \u201eJekaterina Did\u017eioji\u201c bei Kirtim\u0173 kult\u016bros centre sureng\u0117 pirm\u0105 personalin\u0119 kaligrafijos darb\u0173 parod\u0105 \u201eRa\u0161ymai\u201c. V\u0117liau, 2020\u00a0m., MO muziejaus parodoje \u201eKod\u0117l taip sunku myl\u0117ti?\u201c (kuratoriai\u00a0\u2013 medij\u0173 meninink\u0117 Saskia Boddeke ir re\u017eisierius Peteris Greenaway\u2019us) k\u016br\u0117 raid\u017ei\u0173 dail\u0119 visiems parodos pavir\u0161iams ir videoinstaliacijai. 2022\u00a0m. grafikas atidar\u0117 personalin\u0119 darb\u0173 parod\u0105 pavadinimu \u201eRaid\u0117s forma\u201c (Lietuvos dailinink\u0173 s\u0105jungos Klaip\u0117dos galerijoje), o 2023\u00a0m. Vilniuje \u201ePam\u0117nkalnio\u201c galerijoje prisistat\u0117 su paroda \u201eGrafomanija\u201c. \u0160alia viso to dailininkas u\u017esiima ir pedagogine veikla\u00a0\u2013 nuo 2015-\u0173j\u0173 reguliariai veda kaligrafijos k\u016brybines dirbtuves ir jose dalyvauja. 2017\u20132022\u00a0m. Vilniaus dizaino kolegijoje (VDK) d\u0117st\u0117 pie\u0161im\u0105, tipografijos ir \u0161rifto kurs\u0105, 2019\u00a0m. tapo VDK bakalaur\u0173 diplomini\u0173 darb\u0173 vadovu ir Grafikos katedros Grafikos studij\u0173 programos komiteto nariu. 2020\u00a0m. Lietuvos Respublikos kult\u016bros ministerija L.\u00a0Spurgai jaunesniajam suteik\u0117 Meno k\u016br\u0117jo status\u0105, 2021\u00a0m. jis tapo Lietuvos dizaino asociacijos ir Lietuvos autorini\u0173 teisi\u0173 gynimo asociacijos nariu. Be individualios k\u016brybos ir d\u0117stymo, kaligrafas u\u017esiima grafikos ir \u0161rifto dizaino darbais, kuria plakatus, grafi\u010dius bei vizualinius identitetus festivaliams ir knyg\u0173 vir\u0161elius, maketus.<\/p>\n
Tartum rudens lapus pam\u0117\u010diusi biografini\u0173 apybr\u0117\u017e\u0173, galiausiai galiu nukelti \u012f du buvusius bendramokslius suvedus\u012f dialog\u0105, kurio inspiracija\u00a0\u2013 autoriaus k\u016brybos procese itin m\u0117gstamas atsitiktinumas<\/em>. Netik\u0117tas mudviej\u0173 susid\u016brimas senamies\u010dio skersgatvyje paskatino mane eiti skaityti \u0161io grafomano<\/em> u\u017era\u0161\u0173 \u201ePam\u0117nkalnio galerijoje\u201c. Precizikos ir estetikos nestokojan\u010dioje ekspozicijoje akimirk\u0105 atrod\u017eiusios stabilios raid\u0117s galiausiai tapo labiliomis. Besiraizgydamos jos juok\u0117si i\u0161 mano u\u017esibr\u0117\u017et\u0173 tiksl\u0173\u00a0\u2013 siekio i\u0161skaityti, sud\u0117lioti bei atsakyti \u012f paties kaligrafo i\u0161kelt\u0105 klausim\u0105 \u017ei\u016brovui: ar tai papras\u010diausias dailyra\u0161tis, gra\u017eaus ra\u0161ymo menas ar ra\u0161ymas plunksna, o gal auk\u0161toji ra\u0161ymo ranka forma ar ra\u0161ymas kaip menas?.. Atsakyti kol kas negaliu. Ramyb\u0117s galvoje neduoda i\u0161rai\u0161kingos ir \u012ftaigios, tarsi kalbos paminklas \u012fr\u0117mintos raid\u0117s, kurios galb\u016bt net nenujau\u010dia, jog veriant jas vien\u0105 \u0161alia kitos kuriasi skiemenys, \u017eod\u017eiai, sakiniai ar net pokalbiai.<\/p>\n Sunku taip i\u0161sinarstyti, ypa\u010d jei kalbame apie k\u016brybin\u012f keli\u0105, jo prad\u017ei\u0105. Reflektuodamas augim\u0105, manau, kad ankstyvasis nam\u0173 fonas yra vienareik\u0161mi\u0161kai teigiamas palikimas, nes viskas, k\u0105 anuomet veikiau ir ko mokiausi, tiesiogiai veikia mano k\u016bryb\u0105 bei su ja susijusias veiklas. I\u0161 t\u0117\u010dio \u201epasigavau\u201c pie\u0161im\u0105, i\u0161 mamos\u00a0\u2013 meil\u0119 knygoms, o \u0161iandien visa tai virto kaligrafija ir knyg\u0173 dizainu. Reikt\u0173 i\u0161tirti, ar visais atvejais t\u0117tis dailininkas plius mama vert\u0117ja lygu s\u016bnus kaligrafas. Bet lygtis atrodo logi\u0161ka.<\/p>\n Jau antroje mokyklos klas\u0117je prad\u0117jo rastis santykis su ra\u0161tu ir ra\u0161ymu, kai \u201eDailiosios raidel\u0117s konkurse\u201c u\u017e\u0117miau antr\u0105j\u0105 viet\u0105. V\u0117liau sek\u0117 grafi\u010diai, \u012fvair\u016bs papeckiojimai para\u0161t\u0117se, atviruk\u0173 k\u016brimas\u00a0\u2013 u\u017eklasin\u0117 veikla, vienaip ar kitaip vedusi tolimesni\u0173 laipteli\u0173 link. Grafikos pradmen\u0173 suteik\u0117 VJVDM mokytoja E.\u00a0Vertelkait\u0117\u00a0\u2013 brendo meil\u0117 ir apsisprendimas b\u016btent j\u0105 studijuoti. Akademijoje R.\u00a0Kepe\u017einsko \u012fvadas \u012f kaligrafij\u0105 arba kiek v\u0117liau pasirinkta \u0161ios specifin\u0117s meno srities paskaita buvo lemtingi mano \u017eingsniai. Tad dr\u012fs\u010diau sakyti, kad i\u0161 esm\u0117s visa ko pagrindu laikau b\u016btent grafikos rai\u0161k\u0105, kurios \u012fskiepyta estetika bei \u012fdiegtas meninis lygmuo persikelia ir \u012f mano dabartines kaligrafijas. Jose man svarbu ritmas, kompozicija, d\u0117m\u0117, ta\u0161kas\u00a0\u2013 tai, ko mok\u0117 \u0161ios dail\u0117s srities pagrindai. Kartais m\u0105stau, kad tikslingiau mane b\u016bt\u0173 vadinti grafiku, kadangi toks \u012fvardijimas apimt\u0173 vis\u0105 mano k\u016brybin\u012f spektr\u0105\u00a0\u2013 kaligrafijas, grafikos dizain\u0105 bei pedagogin\u0119 veikl\u0105.<\/p>\n Tiesa, \u0161\u012f savo humanitarin\u012f ir menin\u012f fon\u0105 suvokiau tik gerokai v\u0117liau, ne mokykloje ir ne studijuodamas, ne rinkdamasis i\u0161 prad\u017ei\u0173 iliustracij\u0105, paskui\u00a0\u2013 kaligrafij\u0105, o tik baig\u0119s studijas, kai interviu ar \u012fvairiuose pokalbiuose man\u0119s paklausdavo apie k\u016brybini\u0173 \u0161akn\u0173 kilm\u0119. Nesusim\u0105s\u010diau tod\u0117l, kad t\u0117vai niekada nedieg\u0117 ir neskiepijo savo suvokimo, kitaip tariant\u00a0\u2013 priverstinai neformavo man\u0119s kaip menininko.<\/p>\n Ne, nesud\u0117tinga, bet tik tod\u0117l, kad turiu gana ap\u010diuopiam\u0105 pozicij\u0105 apie neai\u0161kum\u0105, kuris savo ruo\u017etu yra glaud\u017eiai susij\u0119s su prasm\u0117s ir prasmingumo klausimu, diktuoja t\u0105 reik\u0161min\u012f turin\u012f ar jo stok\u0105 mano k\u016bryboje. \u0160iek tiek i\u0161siple\u010diant, manau, kad dabar da\u017enas \u017emogus turi prasm\u0117s fiksacij\u0105, tai yra primygtin\u012f nor\u0105 viskam suteikti reik\u0161min\u012f turin\u012f, net jei jo n\u0117ra ar jis neb\u016btinas. Veikla ar daiktas jam \u012fgyja vert\u0119 tik tada, jei galima ai\u0161kiai \u012fvardinti j\u0173 prasm\u0119. Kai asmuo to padaryti negali ar nesugeba\u00a0\u2013 darbas ar daiktas praranda bet koki\u0105 vert\u0119. Pinigai yra banalus pavyzdys\u00a0\u2013 manau, daug kas mano, kad veikla prasminga tik tada, kai ne\u0161a peln\u0105. Bet yra ir \u012fkyriau paplitusi\u0173 prasm\u0117s paie\u0161kos pavyzd\u017ei\u0173, toki\u0173 kaip s\u0105mokslo teorijos. Man atrodo, polinkis kurti \u201es\u0105mokslus\u201c atsiranda d\u0117l noro visk\u0105 bet kokiomis priemon\u0117mis paai\u0161kinti, nes pripa\u017einti, kad ka\u017ekas yra beprasmi\u0161ka, atsitiktinumas ar fundamentaliai neai\u0161kus ir nepaai\u0161kinamas dalykas, yra labai sunku ir nesuteikia finitude\u00a0<\/em>\u2013 i\u0161baigtumo jausmo. O \u0161tai b\u016btent prasm\u0117s atradimas ar priskyrimas\u00a0\u2013 katarsi\u0161kas.<\/p>\n K\u016bryboje stengiuosi atsiriboti nuo prasm\u0117s \u012fr\u0117minimo ir mokausi jaustis patogiai ne\u017einomyb\u0117je. Man labai svarbu sau atsakyti \u201ene\u017einau\u201c ir ties tuo apsistoti, tad kurdamas kaligrafin\u012f eksperiment\u0105 stengiuosi i\u0161eiti u\u017e tai sri\u010diai priklausomos normos, u\u017e to, kas \u012fprasta, rib\u0173. Ta\u010diau tada \u012feini \u012f nepa\u017eintas teritorijas, da\u017enai neperskaitomas ir stokojan\u010dias anks\u010diau min\u0117to reik\u0161minio turinio. Su tuo turiniu bandau likti ir j\u012f apm\u0105styti, taip pat pasikviesti ir \u017ei\u016brov\u0105, kartu pasvarstyti, kas toje k\u016bryboje atsitiko. Dar verta pridurti, kad nereikt\u0173 galvoti, jog pats tiksliai \u017einau, k\u0105 darau. Mano k\u016bryb\u0105 \u0161iuo metu geriausiai apib\u016bdint\u0173 \u017eodis \u201epaie\u0161ka\u201c, kurios pasekm\u0117\u00a0\u2013 neai\u0161kumas. Neai\u0161kum\u0105 renkuosi palikti savo paveiksluose, jis ilgainiui kelia tuos neperskaitomumo, teksto reik\u0161m\u0117s ir prasm\u0117s ar j\u0173 nebuvimo klausimus.<\/p>\n Mano k\u016briniai yra nebaigtos paie\u0161kos rezultatas, atsirandantis d\u0117l santykio su neai\u0161kumu. Tok\u012f rezultat\u0105, sunkiai perskaitom\u0105 ir atvirk\u0161\u010di\u0105 \u012fprastam santykiui su tekstu, \u017ei\u016brovui si\u016blau vertinti keleriopai. Pirma, man atrodo, retas \u017emogus i\u0161 tikr\u0173j\u0173 \u017ei\u016bri \u012f raides, da\u017eniausiai jas tik skaito. \u0160tai, pavyzd\u017eiui, dabar skaitytojus nor\u0117\u010diau pakviesti atsiminti, kada paskutin\u012f kart\u0105 jie tyrin\u0117jo raid\u0117s dizain\u0105, sprend\u0117, kuo jis \u012fprastas ar i\u0161skirtinis, \u012fdomus ar nuobodus, geras, o gal\u00a0\u2013 nevyk\u0119s ar tiesiog netinkamai parinktas skaitomam tekstui. Savo k\u016bryboje skatinu pasi\u017ei\u016br\u0117ti \u012f raides, o pasl\u0117ptas, neperskaitomas turinys tam padeda. \u010cia b\u016bt\u0173 galima klausti, kod\u0117l ra\u0161au ne tiesiog pavienes raides, o visgi tekst\u0105, bet, manau, galutinis tikslas, net jei siekiu atkreipti d\u0117mes\u012f \u012f raid\u0117s form\u0105, vis tiek yra teksto perskaitymas\u00a0\u2013 \u017eod\u017eio atpa\u017einimas per raid\u0117s atpa\u017einim\u0105\u00a0\u2013 kaip savoti\u0161kas payoffas\u00a0<\/em>\u2013 atpildas \u017ei\u016brovui. Antra, nemanau, kad teksto skaitymas turi b\u016bti lengvas procesas. Esame prat\u0119, kad sunkumas perskaityti ar kli\u016btis suprasti\u00a0\u2013 savaime yra blogai. Bet ir man taip atsitinka, kad \u201epervarau\u201c kelis knygos puslapius ir nieko neatsimenu. Pagalvoju\u00a0\u2013 gal per geras maketas, per gerai parinktas \u0161riftas, nes viskas taip sklandu, jog akis tiesiog slysta pavir\u0161iumi ir nieko neu\u017ekabina. Tam paantrina ir keli teksto suvokimo tyrimai, rodantys, kad sunkiai perskaitomu \u0161riftu para\u0161ytas tekstas yra geriau suprantamas, nes reikalauja didesnio atidumo gilinantis \u012f turin\u012f. Taigi, galima sakyti, jog savo k\u016briniais skatinu \u201estengtis\u201c skaityti ir pasteb\u0117ti, k\u0105 tokios pastangos duoda, koki\u0173 min\u010di\u0173 sukelia. Galiausiai pa\u010diam kartais \u012fdomu pasvarstyti, koks yra skirtumas tarp mums pa\u017e\u012fstam\u0173, bet visai neperskaitom\u0173 lotyni\u0161k\u0173 ra\u0161men\u0173 ir kitos kult\u016bros\u00a0\u2013 sakykime, arab\u0173\u00a0\u2013 ra\u0161men\u0173, kuri\u0173 tiesiog nemokame ir nesuprantame. Manau, b\u016bsena, kai nesupranti savo ra\u0161to, pana\u0161i \u012f bandym\u0105 perskaityti nesuprantamas kit\u0173 kalb\u0173 raides. Bet k\u0105 rei\u0161kia susvetim\u0117ti savo kult\u016broje? Atsakymo neturiu, ie\u0161kau.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-10-2023%2F”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Retai tenka skaityti ilg\u0105 tekst\u0105, kuris pagaut\u0173 ir nepaleist\u0173. Retai tenka sutikti tok\u012f pa\u0161nekov\u0105, kurio mintys ir rai\u0161ka b\u016bt\u0173 ir \u012fdomios, ir skland\u017eios, ir gilios. Ypa\u010d jei jos \u2013 dailininko. Kvie\u010diame patirti malonumo bendraujant su kaligrafu L. Spurga.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":32474,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[576,148,110,553],"tags":[173],"class_list":["post-32473","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2023-10","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2023","tag-grafika"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"KALBINO VITA OPOLSKYT\u0116","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/32473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=32473"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/32473\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32475,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/32473\/revisions\/32475"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/32474"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=32473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=32473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=32473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Tapo \u012fprasta pokalbius prad\u0117ti nuo temos, kaip ir kod\u0117l atsiduriame meno, Tavuoju atveju\u00a0\u2013 kaligrafijos kelyje. \u017dinojimas, kad augai tarp da\u017e\u0173 ir knyg\u0173 (t\u0117tis Linas\u00a0\u2013 dailininkas, mama Lolija\u00a0\u2013 vert\u0117ja), mokeisi VJVDM, v\u0117liau studijavai grafik\u0105 VDA, o magistrant\u016br\u0105 baigei kaip kaligrafas, tarsi gali atsakyti \u012f \u0161iuos mano klausimus. Papasakok i\u0161samiau, kaip tokia patirtis pad\u0117jo pasirinkti \u0161i\u0105 meno srit\u012f ir formavo po\u017ei\u016br\u012f pla\u010di\u0105ja prasme? Kaip manai, ar ankstyvasis backgroundas\u00a0<\/em>\u2013 visas tas atsine\u0161tas baga\u017eas, yra labiau teigiamas ar kaip tik neigiamas palikimas?<\/h6>\n
Da\u017enam raid\u0117s\u00a0\u2013 ab\u0117c\u0117linio ra\u0161to grafinis \u017eenklas, tam tikras vaizdinis garso pakaitalas. Raid\u0117s matomos ir skaitomos, jos yra simboliai, nusakantys tam tikr\u0105 gars\u0105, i\u0161 kurio galime atpa\u017einti \u017eod\u012f, juos jungti \u012f sakinius, tekstus\u00a0\u2013 tiksliau, taip mes perskaitome arba i\u0161ra\u0161ome garsin\u0119 kalb\u0105. Ta\u010diau Tu nera\u0161ai, o pie\u0161i jas, kurdamas dail\u0173 ra\u0161t\u0105, kaligrafij\u0105. Patekusios \u012f vizualumo plotm\u0119, raid\u0117s \u017eymi nebe tekst\u0105, o pat\u012f vaizd\u0105\u00a0\u2013 gali keisti pavidalus, modifikuotis, jungtis \u012f formalias d\u0117mes plok\u0161tumoje, net nesukurdamos jokio turinio. Kaip pats teigi\u00a0\u2013 \u0161iame dailiajame moksle Tave labiausiai domina formos paie\u0161kos, o ne \u017eenkl\u0173 perskaitomumas. Prisipa\u017einsiu, did\u017eioji dalis Tavo k\u016brini\u0173 mane veik\u0117 tarsi abstrakt\u016bs paveikslai ir buvo beveik nesuprantami \u017eodi\u0161kai… Gal gali paai\u0161kinti, kokiu b\u016bdu pa\u010diam pavyksta nutolti nuo reik\u0161minio turinio? Ar tai sud\u0117tinga?<\/h6>\n
Kaip manai, kod\u0117l taikai toki\u0105 ra\u0161to suvokimo opozicij\u0105, galb\u016bt tai specialiai propaguojama strategija, tarsi siekiant vaizdin\u0117s pergal\u0117s prie\u0161 reik\u0161min\u0119? Matyt, abiem yra \u017einomi psichologiniai d\u0117mesio bei atpa\u017einimo testai (stroop effect, rorschach, ink<\/em> ir kt.), kuriuose nagrin\u0117jamas vaizdo suvokimas per d\u0117mes, spalvas arba vaizdo ir turinio prie\u0161prie\u0161as. Ar pra\u0161au\u010diau sakydama, kad Tavojoje kaligrafijoje vyrauja pana\u0161aus principo skaitymo procesas?<\/h6>\n