[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text el_class=”post_txt”]<\/p>\n
\u017dmogus labai pana\u0161us \u012f citadel\u0119. Jis i\u0161griauna sienas, kad \u012fgyt\u0173 laisv\u0119, bet lieka sugriauta ir \u017evaig\u017ed\u0117ms atvira tvirtov\u0117.<\/em><\/p>\n Taip ra\u0161\u0117 Antoine\u2019as de Saint-Exupery savo knygoje \u201eCitadel\u0117\u201c. Citadel\u0119 galima suvokti tiek kaip vidin\u0119 tvirtov\u0119, tiek kaip dvasios miest\u0105, kur\u012f b\u016btina saugoti. Ta\u010diau, kad imtume j\u012f saugoti, reikia, kad jame b\u016bt\u0173, k\u0105 ginti.<\/p>\n Tai vidin\u0117 tikrov\u0117 ir vidin\u0117 tvirtov\u0117. Pakyl\u0117ta nuo kasdienyb\u0117s. O \u0161alia pastatysiu purvin\u0105, prir\u016bkyt\u0105, blausios lempos ap\u0161viest\u0105 daugiabu\u010dio laiptin\u0119. Daugiabutis\u00a0\u2013 itin fizi\u0161ka vieta su itin fizi\u0161kais \u201eveik\u0117jais\u201c, kuriuos galima tipizuoti: dama su \u0161uneliu; tas i\u0161 ketvirto auk\u0161to; senut\u0117; tie, kur kaime daug laiko leid\u017eia; katin\u0173 glob\u0117ja; \u0161izofrenikas; jauna tvarkinga \u0161eima; tie i\u0161siskyr\u0119. Vard\u0173 kaimynai neturi. Bet j\u0173 tarsi ir nereikia…<\/p>\n Antoine\u2019as de Saint-Exupery buvo lak\u016bnas. \u201eCitadel\u0119\u201c jis vadino savo gyvenimo knyga, kurios pabaigti ra\u0161ytojui neleido \u017e\u016btis. Savo prozoje autorius \u017evelgia \u012f \u017emones daug apr\u0117pian\u010diu \u017evilgsniu, tarsi steb\u0117damas juos i\u0161 auk\u0161tai. K\u016brinio centre\u00a0\u2013 utopinio Sacharos dykumos miesto valdovas. Sm\u0117lio audros, kar\u0161tyje kylantys mira\u017eai, dykuma keliaujantys karavanai ir s\u016bnaus pokalbiai su t\u0117vu. Valdovo refleksijos itin poeti\u0161kos\u00a0\u2013 tai i\u0161minties pamokos apie \u017emogaus ir civilizacijos veikimo principus.<\/p>\n O \u010dia \u0161iandien teturime sen\u0105 apleist\u0105 laiptin\u0119… Ta\u010diau keliami klausimai tie patys: koks asmens santykis su visuomene? Kur riba tarp asmenin\u0117s ir vie\u0161osios erdvi\u0173?<\/p>\n Kaip atrodyt\u0173 daugiabu\u010diai i\u0161 lak\u016bno skryd\u017eio? I\u0161 auk\u0161tai jie primena senov\u0117s paminklus, stounhend\u017eus, saugan\u010dius kylan\u010di\u0105 saul\u0119. Bet kuo ar\u010diau \u017eem\u0117s, tuo labiau \u201e\u017emogi\u0161ka, pernelyg \u017emogi\u0161ka\u201c. Zuja triuk\u0161mingi automobiliai, d\u0117l niek\u0173 pykstasi kaimynai. Loja \u0161unys. Klega \u012f mokykl\u0105 skubantys vaikai.<\/p>\n \u201eGyvenimas n\u0117ra nei paprastas, nei sud\u0117tingas, nei ai\u0161kus, nei nesuprantamas, nei prie\u0161taringas, nei vientisas. Jis yra\u201c,\u00a0\u2013 ra\u0161o Exupery. O gyvenimas daugiabutyje\u00a0\u2013 ma\u017e\u0173 ma\u017eiausiai keistas. Bet jis (irgi) tiesiog yra.<\/p>\n Keistas, nes gyvendami taip arti vieni kit\u0173, gyvename ne bendruomen\u0117je, bet kiekvienas sau. Gyvename degtuk\u0173 d\u0117\u017eut\u0117je, kuri dar suskirstyta \u012f ma\u017eesnius narvelius. Gird\u017eiu, kaip dienas leid\u017eia kaimynai. Kada gulasi, keliasi, prausiasi, kada pietums mu\u0161a karbonadus. Jei prid\u0117sime muzik\u0105, garsias kalbas, gyvenimo kokyb\u0117 tokiame name\u00a0\u2013 ne itin. Bet kai \u012fpranti, n\u0117ra jau taip blogai.<\/p>\n Exupery k\u0117l\u0117 klausimus, kurie nuostabiai tinka \u0161iandienai bei svarstymams apie laiptin\u0117s fenomen\u0105, pvz.: kokiu b\u016bdu suderinti asmenin\u0119 laisv\u0119 su veikimu d\u0117l visuotinio \u017emonijos g\u0117rio?[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” background_animation=”none” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-3-2023%2F”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Es\u0117 apie laiptines, j\u0173 \u201eveid\u0105\u201c, gyventojus, santykius. Tikriau \u2013 pastar\u0173j\u0173 tr\u016bkum\u0105. Tad nieko kita nebelieka, kaip tik paskelbti manifest\u0105 ir pirmuoju punktu instruktuoti: \u201ePasisveikinti su kiekvienu sutiktu ir palink\u0117ti geros dienos.\u201c<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31727,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[555,148,110,553],"tags":[220],"class_list":["post-31726","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2023-03","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2023","tag-ese"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Jovita Povili\u016bnait\u0117","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/31726","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=31726"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/31726\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31728,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/31726\/revisions\/31728"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/31727"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=31726"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=31726"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=31726"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}