{"id":31359,"date":"2023-02-23T17:12:02","date_gmt":"2023-02-23T15:12:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nemunas.press\/?p=31359"},"modified":"2023-03-20T17:53:24","modified_gmt":"2023-03-20T15:53:24","slug":"neringa-vasiliauskaite-mano-darbu-isskirtinumas-ode-medziagiskumui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nemunas.press\/straipsniai\/neringa-vasiliauskaite-mano-darbu-isskirtinumas-ode-medziagiskumui\/","title":{"rendered":"NERINGA VASILIAUSKAIT\u0116: MANO DARB\u0172 I\u0160SKIRTINUMAS \u2013 OD\u0116 MED\u017dIAGI\u0160KUMUI"},"content":{"rendered":"

[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_column_text el_class=”post_txt”]Atsitinka, kad k\u016brinys pagauna. Net ne\u017einant istorijos ar konteksto, \u012fstringa ka\u017ekur giliai ir neduoda ramyb\u0117s. B\u016btent taip man buvo su meninink\u0117s Neringos Vasiliauskait\u0117s sukurta objekt\u0173 serija \u201eHaut Muster\u201c (\u201eOdos ra\u0161tai\u201c). Prie\u0161 kelet\u0105 met\u0173 projekt\u0173 erdv\u0117je \u201eEditorial\u201c aplankyta pa\u0161nekov\u0117s personalin\u0117 paroda tikrai ilgam laikui \u012fsir\u0117\u017e\u0117 atmintyje.<\/em><\/p>\n

Neringa Vasiliauskait\u0117 gim\u0117 ir augo Lietuvoje, ta\u010diau \u0161iuo metu gyvena ir kuria Miunchene, Vokietijoje. 2011\u00a0m. Vilniaus dail\u0117s akademijoje (VDA) ji \u012fgijo vitra\u017eo studij\u0173 magistro laipsn\u012f, o 2018-aisiais baig\u0117 mokslus stiklo ir keramikos klas\u0117je pas profesorius Norbert\u0105 Prangenberg\u0105 ir Nicole\u2019\u0119 Wermers Miuncheno vaizduojam\u0173j\u0173 men\u0173 akademijoje. Nors autor\u0117\u00a0\u2013 da\u017ena tarptautini\u0173 parod\u0173 bei projekt\u0173 dalyv\u0117 (\u201eSynthetic pleasure\u201c (\u201eVent\u201c, Austrija), \u201eDebutantinnen 2019\u201c (Miuncheno meninink\u0173 galerija, Vokietija), \u201eJahresgaben\u201c (Miuncheno meno asociacija, Vokietija), \u201eMe Myself And The Possibility Of You\u201c (\u201eWestwerk\u201c, Vokietija), \u201eWaving and swaying\u201c (\u201eMiranda Kuo\u201c galerija, JAV), \u201eErwarten Sie Wunder\u201c (Ulmo miesto muziejus, Vokietija) etc.), savo k\u016brinius ji yra prista\u010diusi ir Lietuvoje, tokiose grupin\u0117se parodose kaip \u201eImaginarium: Kitapus regimyb\u0117s\u201c (Lietuvos dailinink\u0173 s\u0105jungos Pam\u0117nkalnio galerija), \u201eKeturi kambariai su vaizdu\u201c, \u201eGlamon\u0117\u201c (galerija \u201eVartai\u201c), \u201ePuse l\u016bp\u0173\u201c (\u201eEditorial\u201c) bei jau mano min\u0117toje personalin\u0117je parodoje \u201eHaut Muster\u201c. 2018-aisiais N.\u00a0Vasiliauskait\u0117 laim\u0117jo Bavarijos kult\u016bros ministerijos stipendij\u0105 meninink\u0173 rezidencijai \u201eVilla Concordia\u201c, o 2019-aisiais i\u0161leido solo darb\u0173 katalog\u0105 \u201eSeductive skins\u201c (\u201eGundan\u010dios odos\u201c). Apskritai Neringos sukurti objektai yra kolekcionieri\u0173 <\/em>hotshot\u00a0\u2013 \u0161iuo metu j\u0173 galima rasti Filingeno-\u0160veningeno ir Karlsr\u016bh\u0117s miest\u0173 galerijose bei \u201eSammlung FER\u201c ir Alexandero Tutseko fondo kolekcijose.<\/em><\/p>\n

Gr\u012f\u017etant prie mano atsiminimo\u00a0\u2013 Neringos it i\u0161naros \u201eHaut Muster\u201c pakabintos odos veik\u0117 nejaukiai, ta\u010diau buvo itin i\u0161rai\u0161kingos, \u012ftikinan\u010dios. Pats pavadinimas sufleravo, kur link kreipti mintis bei \u017evilgsn\u012f, \u012fvardydamas eksponuojamas \u201esk\u016bras\u201c ir j\u0173 ar jose besiveriant\u012f vizualum\u0105. Oda\u00a0\u2013 vis\u0105 k\u016bn\u0105 gaubiantis\u00a0pavir\u0161ius, kartu su plaukais,\u00a0nagais\u00a0bei\u00a0liaukomis\u00a0sudarantis bendr\u0105j\u0105 jo dang\u0105. B\u016btent ji saugo organizm\u0105 nuo mechanini\u0173 pa\u017eeidim\u0173, kenksmingo i\u0161or\u0117s poveikio, \u012fvairi\u0173 infekcij\u0173. O jei kiek filosofi\u0161kiau\u00a0\u2013 tai m\u016bs\u0173 k\u016bn\u0173 \u201eapibr\u0117\u017etis\u201c, laikanti \u201evid\u0173\u201c ir atskirianti j\u012f nuo \u201ei\u0161or\u0117s\u201c. Pasak ra\u0161ytojo, mitologo Dainiaus Razausko, \u201eta apibr\u0117\u017etoji erdv\u0117 mena sutvert\u0105j\u012f pasaul\u012f, kosmos\u0105, \u0161itaip i\u0161skirt\u0105 i\u0161 chaoso ir nuo jo atskirt\u0105\u201c. Taigi, oda veikia tarsi r\u0117mas, ribojantis sav\u0105 ir svetim\u0105 pasaulius, ir ne vien simboline, bet ir praktine prasme. Jos transformacijos fiziologi\u0161kai siejamos su ligomis, skausmu, i\u0161tv\u0117rimu, o bet koks jos kismas ar pa\u017eeidimas signalizuoja apie tam tikr\u0105 pavoj\u0173 arba virsm\u0105. \u012evairiai derindama technikas bei med\u017eiagas, suteikdama joms k\u016bni\u0161k\u0105, o gal net ir socialin\u012f diskurs\u0105, \u0161ioje parodoje meninink\u0117 \u012frod\u0117, kad oda n\u0117ra tik pavir\u0161ius\u00a0\u2013 ir joje tveriasi gil\u016bs bei i\u0161kalbingi turiniai. Kiekviena i\u0161nara \u010dia simbolizavo i\u0161sin\u0117rim\u0105 i\u0161 asmenini\u0173 patir\u010di\u0173 ir i\u0161gyvenim\u0173, med\u017eiagi\u0161kumo triumf\u0105, moters bei jos k\u016bno gali\u0105. I\u0161rai\u0161kinguose N.\u00a0Vasiliauskait\u0117s asamblia\u017euose \u201evidus\u201c atliko duet\u0105 su \u201ei\u0161ore\u201c. Gali b\u016bti, kad siekdama pana\u0161ios derm\u0117s ir pati pajutau nor\u0105 \u201ei\u0161sinerti\u201c, kuris taip ir liko ne\u012fgyvendintas.<\/em><\/p>\n

Susitikusios aptar\u0117me min\u0117t\u0105j\u0105 parod\u0105 ir daugyb\u0119 kit\u0173 su k\u016bryba bei jos gylio ir pavir\u0161iaus amplitud\u0117mis susijusi\u0173 klausim\u0173. Ta\u010diau, kaip ir pa\u010dios Neringos darbuose, pokalbis, prasid\u0117j\u0119s paprastomis temomis, nusidriek\u0117 gerokai pla\u010diau ir giliau\u00a0\u2013 tapo atviras, jautrus, galima sakyti, net asmeni\u0161kai i\u0161virk\u0161\u010dias, visai kaip eksponuotosios odos.<\/em><\/p>\n

Neringa, prad\u0117kime nuo emigracijos, Tavo gyvenamosios vietos bei to, koki\u0105 \u012ftak\u0105 daro buvimas toli nuo gimtin\u0117s. Anokia paslaptis, kad \u0161iuo metu esi apsistojusi Miunchene; studijavusi tiek Lietuvoje, tiek Vokietijoje, abiejose \u0161alyse pagars\u0117jai kaip \u0161iuolaikinio meno k\u016br\u0117ja. Aktyviai rengi parodas ir jose dalyvauji, turi atstovaujan\u010dias galerijas, pa\u010dios k\u016briniai cirkuliuoja priva\u010diose kolekcijose. Kok\u012f santyk\u012f jauti su min\u0117tomis valstyb\u0117mis? Ar Tau, kaip k\u016br\u0117jai, svarbi supanti erdv\u0117?<\/h6>\n

Lokacijai, kurioje dirbu, didel\u0117s reik\u0161m\u0117s neteikiu, nes vidiniai k\u016brybiniai procesai, \u0161iaip ar taip, vyksta nepriklausomai nuo gyvenamosios vietos. Galb\u016bt daug \u012fdomiau b\u016bt\u0173 pasvarstyti apie skirting\u0173 \u0161ali\u0173 \u012ftakas bei poveik\u012f k\u016brybiniam identitetui… Prisipa\u017einsiu, apima dvejopos nuotaikos\u00a0\u2013 Miunchene yra nuostabi \u0161viesi studija su atskiru \u012f\u0117jimu, pasitarnaujan\u010diu, kai prisireikia dirbti lauke, tarkim, \u0161lifuoti ar pjauti. B\u016btent \u010dia d\u017eiugina puikios s\u0105lygos kurti bei realizuoti id\u0117jas, ir tai be galo vertinu, nes man labai svarbu darbo erdv\u0117je jaustis patogiai. Dar Miunchene turiu m\u0117gstamas miesto vietas, \u012fprastus mar\u0161rutus, draug\u0173 rat\u0105, tad prisideda ir socialinio saugumo elementas. Nepaisant to, Lietuvoje jau\u010diu pilnat\u00adv\u0119, kurios tr\u016bksta gyvenant svetur. Pastaruoju metu stengiuosi vis da\u017eniau gr\u012f\u017eti gimtin\u0117n, pa\u017einti ten vyraujant\u012f \u0161iuolaikinio meno lauk\u0105 ir i\u0161b\u016bti kuo ilgiau. Jei atvirai, kiekvienas sugr\u012f\u017eimas\u00a0\u2013 labai emocionalus, tod\u0117l nor\u0117t\u0173si praleisti Lietuvoje tiek laiko, kiek jo reikia jausmams nurimti, tam, kad gal\u0117\u010diau savo sumanymus realizuoti ir \u010dia. Ie\u0161kau toki\u0173 galimybi\u0173. Ar tie darbai b\u016bt\u0173 kitokie nei gim\u0119 Miunchene\u00a0\u2013 sunku pasakyti. Juk esame mi\u0161inys tam tikr\u0173 patir\u010di\u0173, kurios tik po laiko padaro \u012ftak\u0105 k\u016brini\u0173 naratyvui.<\/p>\n

Galb\u016bt vienos \u0161alies identiteto, jei tai \u012fmanoma, savyje jauti daugiau? Kaip manai, kaip tai rei\u0161kiasi Tavo k\u016bryboje?<\/h6>\n

Ko gero, prie lietuvi\u0161kosios savo tapatyb\u0117s dalies gal\u0117\u010diau priskirti \u012fvairi\u0173 med\u017eiag\u0173 pom\u0117g\u012f. J\u012f per\u0117miau i\u0161 artim\u0173j\u0173\u00a0\u2013 senelis pie\u0161\u0117, daug dirbo su metalu, k\u016br\u0117 kry\u017eius, o mo\u010diut\u0117 siuvo bei mezg\u0117. Tad nieko nuostabaus, jog tiek metal\u0105, tiek siuvin\u0117jim\u0105 kurdama da\u017enai naudoju ir pati. Ta\u010diau ar tik darbas su med\u017eiaga sieja mane su lietuvi\u0161komis \u0161aknimis?.. I\u0161 ties\u0173 neretai mano objektai yra asmenini\u0173 vaikyst\u0117s patir\u010di\u0173 i\u0161rai\u0161ka. Lyg per\u0117jusios per prisiminim\u0173 tinkl\u0105, jos susijungia su esamomis. B\u016btent tokiu principu atsirado serija \u201eTablecloth\u201c (\u201eStalties\u0117\u201c), kurios i\u0161eities ta\u0161ku tapo vaikyst\u0117je matytos dirbtin\u0117s stalties\u0117s, vadintos klijonk\u0117mis<\/em>, su ant j\u0173 atspausdintu akmens, da\u017eniausiai\u00a0\u2013 marmuro, ornamentu. Pana\u0161i\u0173 dirbtinumo, manipuliacijos moment\u0173 galima aptikti beveik visuose mano darbuose.<\/p>\n

Gyvendama Miunchene, ypa\u010d studij\u0173 metu, atradau visai kitas med\u017eiagas\u00a0\u2013 lateks\u0105, silikon\u0105, tekstil\u0119, med\u012f, taip pat spaud\u0105 ant \u012fvairi\u0173 pavir\u0161i\u0173. K\u0105 pasirinksiu sumanymui \u012fgyvendinti da\u017eniausiai priklauso nuo analizuojamos temos. Nesl\u0117psiu\u00a0\u2013 d\u017eiaugiuosi, kad mano kaip k\u016br\u0117jos asmenyb\u0117 formavosi Miuncheno vaizduojam\u0173j\u0173 men\u0173 akademijoje, kurioje i\u0161minties gal\u0117jau semtis i\u0161 \u012fvairi\u0173 profesori\u0173\u00a0\u2013 gerai \u017einom\u0173 \u0161iuolaikinio meno lauke autori\u0173.<\/p>\n

Mokeisi pas garsi\u0105 meninink\u0119 prof. Nicole\u2019\u0119 Wermers, neabejotinai paveikusi\u0105 ir pa\u010dios ankstyv\u0105j\u0105 k\u016bryb\u0105. Kas dar tur\u0117jo lemiamos \u012ftakos Tavo formavimuisi? Apskritai\u00a0\u2013 tapimui menininke?<\/h6>\n

Atsakydama \u012f \u0161\u012f klausim\u0105 nei\u0161vengiamai turiu kalb\u0117ti apie asmeninius i\u0161gyvenimus. Dar paauglyst\u0117je netekau t\u0117\u010dio, tod\u0117l mane augino seneliai. Po t\u0117vo mirties teko patirti \u012fvairiausi\u0173 sunkum\u0173, ir tai paskatino ie\u0161koti b\u016bd\u0173, kaip paleisti skaud\u017eias patirtis, atsisveikinti su jomis, taigi, tuo metu prad\u0117jau intensyviai pie\u0161ti. V\u0117liau viskas gana tradici\u0161ka: Vilkavi\u0161kyje lankiau dail\u0117s studij\u0105, kurioje pasiruo\u0161iau stojamiesiems egzaminams \u012f VDA, akademijoje studijavau vitra\u017eo specialyb\u0119, o v\u0117liau kelerius metus dar ir d\u0117s\u010diau Monumentaliosios dail\u0117s [dabar\u00a0\u2013 \u012evietinto meno] katedroje.<\/p>\n

2011-aisiais nusprend\u017eiau mokslus t\u0119sti Miunchene. Ten praleidau net septynerius metus, pas skirtingus profesorius bei profesores gilindamasi \u012f stiklo ir keramikos paslaptis, tobulindama savo \u012fg\u016bd\u017eius. 2018-aisiais \u012fgijau Frei Kunst [laisv\u0173j\u0173 men\u0173] diplom\u0105 su skulpt\u016bros specializacija. Apskritai, turiu pabr\u0117\u017eti, kad bestudijuojant Miuncheno akademijoje manyje \u012fvyko did\u017eiuli\u0173 poky\u010di\u0173. Kai tenka mokytis pas tokius meno k\u016br\u0117jus kaip Stephanas Dillemuthas, Thierry Boisselis, Nicole\u2019\u0117 Wermers, Markusas Kartie\u00dfas, Norbertas Prangenbergas ir kt., nori nenori, imi keistis. Ypa\u010d vaisingi buvo pokalbiai su prof. N.\u00a0Wermers. B\u016btent ji past\u016bm\u0117jo mane \u012f savo darbus \u012ftraukti ir kitas med\u017eiagas, tad taip \u017eingsnis po \u017eingsnio tolau nuo stiklo, kol galiausiai baigiamajame naudojau ir jungiau skirtingas, netik\u0117tas med\u017eiag\u0173 variacijas.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-2-2023%2F|||”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pokalbis su Miunchene gyvenan\u010dia tarpdisciplinine lietuvi\u0173 menininke Neringa Vasiliauskaite, da\u017eniau matoma Europos pa\u00adrod\u0173 sal\u0117se nei gimtin\u0117je, ta\u010diau tik joje jau\u010dian\u010dia pilnatv\u0119. Apie id\u0117jas ir med\u017eiag\u0173 jungtis, leid\u017eian\u010dias komunikuoti universalia \u2013 meno \u2013 kalba.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31360,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[542,148,110,553],"tags":[249],"class_list":["post-31359","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2023-02","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2023","tag-menas"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Kalbino Vita Opolskyt\u0117","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/31359","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=31359"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/31359\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31361,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/31359\/revisions\/31361"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/31360"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=31359"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=31359"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=31359"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}