{"id":30514,"date":"2022-06-21T16:29:22","date_gmt":"2022-06-21T14:29:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nemunas.press\/?p=30514"},"modified":"2023-02-25T18:20:47","modified_gmt":"2023-02-25T16:20:47","slug":"nesame-istorijos-saugotojai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nemunas.press\/straipsniai\/nesame-istorijos-saugotojai\/","title":{"rendered":"NESAME ISTORIJOS SAUGOTOJAI"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_column_text el_class=&#8221;post_txt&#8221;]Pokalbis su Japonijos rank\u0173 \u0161e\u0161\u0117li\u0173 teatru \u201eKakashiza\u201c<\/p>\n<p><em>Tarptautiniai scenos men\u0173 renginiai labiausiai intriguoja arba garsiais juose pristatomais k\u016br\u0117jais bei k\u016briniais, arba nepa\u017e\u012fstamomis kult\u016bros ir teatro formomis bei tradicijomis. \u0160\u012f pavasar\u012f po septyneri\u0173 met\u0173 pertraukos v\u0117l surengtame tarptautiniame l\u0117li\u0173 teatro festivalyje \u201eKaunas Puppet 22\u201c vienas \u012fdomiausi\u0173 programos akcent\u0173 buvo japon\u0173 rank\u0173 \u0161e\u0161\u0117li\u0173 teatro \u201eKakashiza\u201c pasirodymas \u201eAnimare\u201c, atskleid\u0119s, kokius skirtingus gyv\u016bnus bei objektus galima sukurti tokiomis paprastomis priemon\u0117mis. Ir nors pa\u017ei\u016br\u0117ti spektaklio susirinkusiems vaikams ar suaugusiesiems jo turinys gal\u0117jo pasirodyti keistokas, atlikimo profesionalumui bei \u0161e\u0161\u0117lius kurian\u010dios trup\u0117s vaizduotei priekai\u0161t\u0173 rasti b\u016bt\u0173 buv\u0119 sunku.<\/em><!--more--><\/p>\n<p><em>Prie\u0161 pasirodym\u0105 su \u201eKakashizos\u201c vadovu ir re\u017eisieriumi Kei Goto bei aktoriumi Shuichi Iida susitikome pasikalb\u0117ti apie \u0161e\u0161\u0117li\u0173 teatr\u0105, kult\u016br\u0173 skirtumus ir \u0161iuolaikini\u0173 k\u016br\u0117j\u0173 santyk\u012f su tradicija.<\/em><\/p>\n<h6>M\u016bs\u0173 \u0161alyje \u0161e\u0161\u0117li\u0173 teatro spektakli\u0173 statoma itin nedaug, o rank\u0173 \u0161e\u0161\u0117li\u0173 teatras \u010dia pa\u017e\u012fstamas nebent i\u0161 gruzin\u0173 trup\u0117s \u201eBudrugana Gagra\u201c gastroli\u0173. Tai ji \u012fkv\u0117p\u0117 \u012fkurti \u201eBudrugana Lietuva\u201c\u00a0\u2013 rank\u0173 \u0161e\u0161\u0117li\u0173 technik\u0105 spektakliuose nuo 2017\u00a0m. naudojant\u012f teatr\u0105, tiesa, lig \u0161iol prista\u010dius\u012f vos kelis darbus. Negana to, apie \u0161ios scenos meno r\u016b\u0161ies tradicij\u0105 \u017einome taip pat gan\u0117tinai ma\u017eai. O kokia \u0161e\u0161\u0117li\u0173 teatro istorija Japonijoje?<\/h6>\n<p><strong>Kei Goto:<\/strong> A\u0161 skir\u010diau dvi jo r\u016b\u0161is: viena yra labiau \u017eaidybin\u0117, kita\u00a0\u2013 menin\u0117. Pirmoji labai sena. Toki\u0173 vaidinim\u0173 prad\u017ei\u0105 sie\u010diau su prie\u0161istoriniais laikais, kai \u017emon\u0117s gyveno olose. Judantys \u0161e\u0161\u0117liai buvo ne tik kuriami, bet ir fiksuojami. Pavyzd\u017eiui, Ispanijoje yra ola, ant kurios sien\u0173 galima rasti nupie\u0161t\u0173 j\u0173 siluet\u0173.<\/p>\n<p>Duomen\u0173 apie \u0161e\u0161\u0117li\u0173 teatr\u0105 kaip atskir\u0105 meno form\u0105 turime i\u0161 XVII\u00a0a.: yra i\u0161lik\u0119s haiku, kuriame pasakojama apie tok\u012f vaidinim\u0105. Vadinasi, \u0161e\u0161\u0117li\u0173 pasirodymai tuo laiku jau buvo paplit\u0119. Kiek v\u0117liau \u0161i meno r\u016b\u0161is tapo ukijo-\u0117 stiliaus dailinink\u0173 k\u016brybos objektu. \u0160e\u0161\u0117li\u0173 teatr\u0105 vaizdavo ir XIX\u00a0a. japon\u0173 tapytojas Utagawa Hiroshige\u2019\u0117. I\u0161 \u0161i\u0173 ir kit\u0173 i\u0161likusi\u0173 \u0161altini\u0173 \u017einome, kad Japonijoje susiformavo savita \u0161e\u0161\u0117li\u0173 teatro tradicija, bet m\u016bs\u0173 trup\u0117 ja neseka, ar bent jau nesistengiame kurti tiesioginio ry\u0161io tarp tradicijos ir savo darb\u0173. Prie\u0161ingai, visada orientuojam\u0117s \u012f naujoves.<\/p>\n<p>Trup\u0119 1952\u00a0m. \u012fk\u016br\u0117 mano t\u0117vas. Po Antrojo pasaulinio karo ekonomini\u0173 sunkum\u0173 i\u0161kankinta \u0161alis \u0161e\u0161tojo de\u0161imtme\u010dio prad\u017eioje prad\u0117jo atsigauti, \u0117m\u0117 rastis vis daugiau u\u017esienio kult\u016br\u0173 \u012ftak\u0173. Tai l\u0117m\u0117 ir poky\u010dius m\u016bs\u0173 aptariamame \u017eanre. Veikiamas \u012fvairi\u0173 \u0161ali\u0173 kult\u016br\u0173, mano t\u0117vas nusprend\u0117 \u012fkurti savo \u0161e\u0161\u0117li\u0173 teatr\u0105. I\u0161 prad\u017ei\u0173 daugiausiai bendradarbiauta su televizija, bet man at\u0117jus \u012f trup\u0119 prad\u0117jome savo veikl\u0105 kreipti gyvo atlikimo linkme.<\/p>\n<h6>Televizijoje \u0161e\u0161\u0117li\u0173 teatras buvo rodomas kaip savaranki\u0161ka programa ar naudojamas kaip kit\u0173 laid\u0173 elementas?<\/h6>\n<p><strong>K.\u00a0G.:<\/strong> Trup\u0117 kurdavo judan\u010dius paveikslus \u012fvairioms laidoms, pavyzd\u017eiui, iliustruoti dainai, bet ma\u017edaug 80 procent\u0173 \u201eKakashizos\u201c darb\u0173 televizijoje buvo skirti edukacin\u0117ms programoms.<\/p>\n<h6>Kai \u0117m\u0117te rengti gyvus pasirodymus, t\u0119s\u0117te tai, kas jau buvo prad\u0117ta j\u016bs\u0173 t\u0117vo?<\/h6>\n<p><strong>K.\u00a0G.:<\/strong> Pasirinkome kurti pana\u0161ios estetikos vaizdinius, kad \u017ei\u016brovai atpa\u017eint\u0173, jog tai ta pati trup\u0117, bet \u012fved\u0117me ir naujov\u0119\u00a0\u2013 istorijas pasakojant\u012f aktori\u0173. Tuo metu \u0161e\u0161\u0117li\u0173 teatre daugiau niekas to nedar\u0117, o pati id\u0117ja scenoje tur\u0117ti pasakotoj\u0105 buvo pasiskolinta, regis, i\u0161 nebyliojo kino seans\u0173. J\u0173 metu Japonijoje gyvai atliekama b\u016bdavo ne tik muzika, bet ir filmo veiksmo bei persona\u017e\u0173 \u012fgarsinimas.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_btn title=&#8221;Pirkti \u017eurnal\u0105&#8221; style=&#8221;classic&#8221; shape=&#8221;square&#8221; color=&#8221;white&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-6-2022%2F|||&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_column_text][\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pokalbis su Lietuv\u0105 aplankiusiais Japonijos rank\u0173 \u0161e\u0161\u0117li\u0173 teatro \u201eKakashiza\u201c \u012fk\u016br\u0117ju ir aktoriumi apie tradicinius menus, j\u0173 santyk\u012f su \u0161iuolaikine kult\u016bra, vakarieti\u0161kosios publikos ypatumus bei svajones apie pasaulin\u012f populiarum\u0105.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":30515,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[509,148,110,551],"tags":[146],"class_list":["post-30514","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2022-06","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2022","tag-teatras"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Kalbino Kristina Steiblyt\u0117","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/30514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=30514"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/30514\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30516,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/30514\/revisions\/30516"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/30515"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=30514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=30514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=30514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}