{"id":29876,"date":"2021-12-22T03:06:08","date_gmt":"2021-12-22T01:06:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nemunas.press\/?p=29876"},"modified":"2023-02-25T18:16:12","modified_gmt":"2023-02-25T16:16:12","slug":"agnius-jankevicius-stipriai-pajutau-asmenybiu-stygiu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nemunas.press\/straipsniai\/agnius-jankevicius-stipriai-pajutau-asmenybiu-stygiu\/","title":{"rendered":"AGNIUS JANKEVI\u010cIUS: STIPRIAI PAJUTAU ASMENYBI\u0172 STYGI\u0172"},"content":{"rendered":"

[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]Agnius Jankevi\u010dius\u00a0\u2013 teatro re\u017eisierius, neplaukiantis pagal dominuojan\u010dias sroves teatre bei anapus jo dur\u0173. Savo spektakliuose \u0161is k\u016br\u0117jas fiksuoja esam\u0105j\u012f laik\u0105, dramas pagal realius \u012fvykius ra\u0161ydamas pats arba \u0161iuolaiki\u0161kai interpretuodamas jau \u017einomas. Jis dr\u0105siai kalba aktualiomis temomis, apnuogina tai, apie k\u0105 \u0161nek\u0117ti nepatogu, tyrin\u0117ja \u017emogaus prigimt\u012f, asmens ir j\u012f veikian\u010dios sistemos santyk\u012f, skatina \u017ei\u016brov\u0105 kriti\u0161kai \u017evelgti \u012f supan\u010di\u0105 aplink\u0105. Kartu Agniaus spektakliai atveria ir tas temas, kurios n\u0117ra pavald\u017eios laikui, tad jie visada vienaip ar kitaip palie\u010dia. \u012evairiuose \u0161alies miest\u0173 teatruose (daugiausia Vilniuje ir Kaune) dirbantis re\u017eisierius nevengia k\u016brybini\u0173 eksperiment\u0173, ta\u010diau visada laikosi vienos taisykl\u0117s\u00a0\u2013 spektaklis turi veikti \u017ei\u016brov\u0105, tapti \u012fdomiu pa\u0161nekovu.<\/em> Ir gyvenime jis nepriklauso jokiai religinei ar politinei organizacijai, nesiekia pripa\u017einimo bet kokia kaina, nem\u0117gina \u012ftikti. Nenuostabu, kad su Agniumi labai m\u0117gsta dirbti aktoriai\u00a0\u2013 repeticij\u0173 metu jis leid\u017eia skleistis \u0161i\u0173j\u0173 asmenyb\u0117ms. Kalbam\u0117s Nacionaliniame Kauno dramos teatre (NKDT), kuriame Agnius yra pastat\u0119s ne vien\u0105 dr\u0105s\u0173 ir laiko \u012fvertint\u0105 spektakl\u012f, o neseniai pristat\u0117 vien\u0105 naujausi\u0173 savo k\u016brini\u0173\u00a0\u2013 \u201eKaligul\u0105\u201c pagal Albert\u2019o Camus pjes\u0119. Premjera tik paliudijo, kad re\u017eisierius nesitaiksto su galimyb\u0119 laisvai m\u0105styti ribojan\u010diomis ideologijomis ir sako tai, k\u0105 galvoja i\u0161 ties\u0173. Galb\u016bt tod\u0117l kiekvienas susitikimas su juo\u00a0\u2013 ar tai b\u016bt\u0173 spektaklis, ar pa\u0161nekesys\u00a0\u2013 leid\u017eia pajusti ka\u017ek\u0105 gyvo ir tikro.<\/em><\/p>\n

Tavo spektakliai\u00a0\u2013 dr\u0105s\u016bs, provokuojantys, skatinantys laisv\u0105 mint\u012f, mokantys atpa\u017einti ir nepakli\u016bti \u012f kurios nors ideologijos manipuliacijos mechanizm\u0105. Tai Tavo k\u016brybos esminis bruo\u017eas, kuris, regis, su laiku tik stipr\u0117ja. Kas skatina i\u0161likti dr\u0105siam, eiti prie\u0161 srov\u0119?<\/h6>\n

A\u0161 tai formuluo\u010diau kiek kitaip. Nesijau\u010diu lyg ei\u010diau prie\u0161 ka\u017ekoki\u0105 srov\u0119, atlik\u010diau kok\u012f nors dr\u0105s\u0173 \u017eygdarb\u012f. Tiesiog esu pats sau. Pastatau spektakl\u012f, bet negalvoju, kad turiu ka\u017ek\u0105 sulau\u017eyti, griauti k\u0105 nors, kas buvo seniau ar yra dabar. Tai liko giliai ankstyvoje jaunyst\u0117je, pa\u010dioje teatro veiklos prad\u017eioje, kada i\u0161eini i\u0161 akademijos su praplautomis smegenimis. Tau ten pripumpuoja fantasmagorini\u0173 pasakojim\u0173 apie teatr\u0105, o kartu\u00a0\u2013 ir lietuvi\u0161ko teatro fenomen\u0105; po kiekvieno egzamino teatrin\u0117 bendruomen\u0117 rateliuose sprend\u017eia, kuris bus naujasis Oskaras Kor\u0161unovas ir t. t. Kai tau dvide\u0161imt keleri, tai labai veikia, nes nuolat jauti nerim\u0105 padaryti klaid\u0105. Atrodo, kad tuomet visos durys u\u017esitrenks, b\u016bsi nura\u0161ytas, nes nepateisinai l\u016bkes\u010di\u0173. Tai, kas i\u0161sine\u0161ama i\u0161 akademijos\u00a0\u2013 abstrakt\u016bs l\u016bkes\u010diai tapti ka\u017ekuo ypatingu\u00a0\u2013 labai didel\u0117 na\u0161ta, slegianti 95 % baigusi\u0173j\u0173 \u0161i\u0105 \u012fstaig\u0105. Kadangi min\u0117tasis poj\u016btis yra destruktyvus, jis turi \u012f ka\u017ek\u0105 konvertuotis. \u017dmon\u0117s, kurie nori kurti, j\u012f pakei\u010dia Tavo min\u0117tais griovimu, \u0117jimu prie\u0161 srov\u0119. Man taip nebuvo, a\u0161 netro\u0161kau nieko naikinti ar nustumti. I\u0161 prad\u017ei\u0173 nor\u0117jau b\u016bti pasteb\u0117tas, \u012fvertintas, o paskui supratau, kad ir tai yra nereik\u0161minga. Tada manyje atsirado vidin\u0117 laisv\u0117.<\/p>\n

Man\u0119s vis klausia: \u201eKod\u0117l tu tiek daug statai?\u201c Atsakau, kad man spektaklio statymas yra dienora\u0161\u010dio ra\u0161ymas. \u012e \u0161\u012f dienora\u0161t\u012f papuola tai, kur buvau, o buvau sociume. Sociumas, ideologijos veikia mane kaip asmen\u012f, nes turiu jausmus, nuomon\u0119, bet nejau\u010diu poreikio po jomis pal\u012fsti, tapti j\u0173 v\u0117liavne\u0161iu. Plaukiu pats sau. Tiesiog einu \u012f priek\u012f ir fiksuoju, k\u0105 matau. Kai kas tai gali \u012fvardyti kaip dr\u0105s\u0105 b\u016bti savimi.<\/p>\n

A\u0161 ir teatro bendruomen\u0117s veikloje, be spektak\u00adli\u0173 ir repeticij\u0173, dalyvauju minimaliai. Kotleto i\u0161 kotleto nei\u0161kepsi, teatro i\u0161 teatro nepadarysi. O jeigu ka\u017ekam patinka valgyti pa\u010diam save, lai tai daro, bet man \u0161itai ner\u016bpi.<\/p>\n

Scenoje realyb\u0119 pateiki toki\u0105, kokia ji yra, nebandai kuo nors prisidengti. Kaip atrodo Tavasis pasaulis ?<\/h6>\n

Namuose u\u017esiimu tuo, kas man teikia d\u017eiaugsm\u0105, tarkim, groju, mokausi d\u017eiazini\u0173 akord\u0173. Pastaruoju metu labai pam\u0117gau ukrainie\u010di\u0173 \u017eurnalisto Dmitrijaus Gordono autorin\u0119 laid\u0105, kurioje jis kalbina \u017emones. \u0160is \u017eurnalistas geba sukurti tok\u012f \u0161elter\u012f<\/em> ir, kas \u012fdomiausia, jam atsiveria visi\u00a0\u2013 oligarchas, pop dainininkas, aktorius, pamatai juos kitokius. Gordonui pavyksta prakalbinti \u017emones, i\u0161traukti i\u0161 j\u0173 ka\u017ek\u0105 \u012fdomaus. Lietuvoje jam atitikmens n\u0117ra, gal pana\u0161us buvo Algimantas \u010cekuolis. O ideologija\u00a0\u2013 nulis, smegen\u0173 plovykla. Man jokios emocijos nekyla nei d\u0117l feminizmo, nei d\u0117l nacizmo ir t. t.<\/p>\n

O kas Tau sukelia stiprias emocijas?<\/h6>\n

Kai kas nors sunervina. Kadangi dabar buvo karantin\u0173 laikas, tai\u00a0\u2013 pliurpalai teatre, politikoje, kas yra svarbu, u\u017e k\u0105 reikia kovoti. Jie ir anks\u010diau erzino, bet dabar nuo to jau demencij\u0105 galima gauti. Galvoju, negi \u017emon\u0117s neturi, k\u0105 veikti? A\u0161 negaliu pak\u0119sti pliurpalyn\u0117s, viso to intelektualizavimo. Prad\u0117jau justi, kaip mane krato intelektual\u0173 straipsniai, tokia soti s\u0117d\u0117jimo ekvilibristika. Taip ir norisi pasakyti\u00a0\u2013 einam \u012f gatv\u0119, padegam k\u0105 nors, pa\u0161okam pogo! Kiek galima, ramiai pad\u0117jus u\u017epakalius, pez\u0117ti. \u017dod\u017eiai nieko nekei\u010dia, kei\u010dia veiksmai.<\/p>\n

Naujausiuose Tavo spektakliuose\u00a0\u2013 \u201eKaligula\u201c, \u201eIdomen\u0117jas\u201c\u00a0\u2013 veikia valdovai, ry\u0161kios istorin\u0117s asmenyb\u0117s, kas Tavo k\u016brybai n\u0117ra b\u016bdinga. Kod\u0117l b\u016btent jie?<\/h6>\n

Specialiai to nesiekiau, min\u0117tieji pasirinkimai susij\u0119 su realybe, kuri buvo ir i\u0161 dalies teb\u0117ra. Mintis statyti \u201eKaligul\u0105\u201c gim\u0117 pirmojo karantino metu, apie Velykas, kai buvo daug draudim\u0173, u\u017edar\u0117 kelius, atrod\u0117, kad atgim\u0117 Stalinas, atsirado \u0161nip\u0173, atgijo skundimo kult\u016bra, kuri\u0105 a\u0161 dar prisimenu i\u0161 savo vaikyst\u0117s, kada tave u\u017e skundim\u0105 paglostydavo, kai tai buvo vertyb\u0117. Gyvenime negalvojau, kad tokie laikai sugr\u012f\u0161. Net feisbuke skund\u017eia vieni kitus\u00a0\u2013 apgail\u0117tina \u0161lyk\u0161tyn\u0117. Va tuomet intuityviai \u0117miau galvoti apie \u201eKaligul\u0105\u201c. \u201eIdomen\u0117jas\u201c taip pat apie ry\u0161ki\u0105 asmenyb\u0119, tik ji vaizduojama kaip egzistuojanti kit\u0173 galvose, yra labiau virtuali, o ne reali, ta\u010diau vis vien akumuliuoja aplinkinius veikti. \u0160is sumanymas irgi gim\u0117 laikotarpiu, kai buvome u\u017edaryti, kada gyvenau vienas su savimi, o lik\u0119 \u017emon\u0117s buvo ka\u017ekur kitur.<\/p>\n

Be to, stipriai pajutau asmenybi\u0173 stygi\u0173. Visi pasidalijo, grubiai kalbant, \u012f vakserius<\/em> ir antivakserius.<\/em> Remiantis tuo daug kas k\u016br\u0117 savo ID. O tie, kurie tiesiog gyvena savo gyvenim\u0105, nepaisydami koronos ir pan., pasidar\u0117 nebesvarb\u016bs arba tapo visuomen\u0117s prie\u0161ais. Tu, tiesiog b\u016bdamas sau, tampi sociumo prie\u0161u, nes neva esi politi\u0161kai neaktyvus, anapus pilietin\u0117s visuomen\u0117s rib\u0173. D\u0117l to atsirado man neb\u016bdingos med\u017eiagos, kurioje i\u0161kyla viena ry\u0161ki asmenyb\u0117, akumuliuojanti ir sublimuojanti socium\u0105. Dabar yra mas\u0117 ir individai, tai labai pastebima. Tie individai\u00a0\u2013 it Ivona Witoldo Gombrowicziaus pjes\u0117je \u201eIvona, Burgundo kunigaik\u0161tyt\u0117\u201c\u00a0\u2013 tylinti moteris, dirginanti visus kalban\u010diuosius aplink. Ji tepasako vien\u0105 \u017eod\u012f. Dabarties laikas\u00a0\u2013 Ivonos laikas, kur, jeigu tyli, tave nunuodija.<\/p>\n

\u201eKaliguloje\u201c kritikuoji veidmainyst\u0119, prisitaik\u0117li\u0161kum\u0105. Kas, Tavo akimis, \u0161iuo aspektu sieja ir skiria senov\u0117s Romos imperatori\u0173 ir \u0161i\u0173 dien\u0173 politikos lyderius?<\/h6>\n

K\u0105 rei\u0161kia b\u016bti prisitaik\u0117liu? Tur\u0117ti tam tikr\u0105 savo gerb\u016bvio kartel\u0119, kuri\u0105 pasiek\u0119s jautiesi saugus visomis prasm\u0117mis\u00a0\u2013 finansin\u0119, statuso, darbo. Net jeigu viduje jauti impuls\u0105 padaryti ka\u017ek\u0105 netradici\u0161ko, i\u0161krentan\u010dio i\u0161 rutinos, to sau neleidi ir, siekdamas sublimuoti energij\u0105, dar giliau neri \u012f rutin\u0105. Kaligula kur\u012f laik\u0105 taip pat priklaus\u0117 prisitaik\u0117liams ir puikiai gyveno, kol neaneksavo jo t\u0117vyn\u0117s\u00a0\u2013 tuomet sugr\u012f\u017eo vaikyst\u0117s vaizdai, kvapai, poj\u016b\u010diai, ir jis pasijuto \u0161i\u0105 i\u0161dav\u0119s. Pardav\u0119s savo noru. J\u012f \u0117m\u0117 grau\u017eti kalt\u0117, i\u0161 jos u\u017egim\u0117 \u012fnir\u0161is, o \u012fnir\u0161is\u00a0\u2013 irgi k\u016brybos dalis, tai n\u0117ra ka\u017ekas nuo \u017emogaus atskirto. Tai intelektas ir emocijos, nukreipti \u012f revan\u0161\u0105. Kaligula tiek nusivyl\u0119s savimi ir savo bendrais, kad nori, jog \u0161ie taip pat pamatyt\u0173 jo nevilt\u012f ir praradimo skausm\u0105, taigi, i\u0161 savo gyvenimo padaro performans\u0105, kas dabar b\u016bt\u0173 vau<\/em>, nes m\u016bs\u0173 laikais performansai vyksta daug kur\u00a0\u2013 TV, feisbuke ir t. t.,\u00a0\u2013 ta\u010diau to meto liaud\u017eiai jis visai nepatinka. Ne tod\u0117l, kad ver\u010dia i\u0161eiti i\u0161 komforto zonos, bet d\u0117l to, kad Kaligula \u017eengia vienu \u017eingsniu toliau negu visi lik\u0119 performeriai. Jis pasako, kad tai gali baigtis realia mirtimi. Kitaip tariant, kad Dievo n\u0117ra, yra tik performansas, ir bet kas, atimdamas gyvyb\u0119, gali tapti Dievu.<\/p>\n

Turb\u016bt visi\u0161kai i\u0161vengti ideologijos ne\u012fmanoma\u00a0\u2013 jau vien prie\u0161inimasis kuriai nors i\u0161 j\u0173 virsta ideologija. Bet kuriuo atveju, turi savo vidin\u0119 nuostat\u0105, ver\u010dian\u010di\u0105 u\u017eimti tam tikr\u0105 pozicij\u0105. Kas yra Tavo pasaul\u0117\u017ei\u016bros centras?<\/h6>\n

Jeigu galima taip \u012fvardyti, mano ideologija\u00a0\u2013 mano moral\u0117, o atspalvi\u0173 joje esama visoki\u0173. I\u0161orini\u0173 ideologij\u0173 sek\u0117jai, pavyzd\u017eiui, tautininkai, anarchistai, liberalai, manyje gali rasti daug k\u0105. Kas yra moral\u0117? Tai kaip samurajaus kodeksas, kur\u012f sau ra\u0161ai iki pat galo. O cenzorius, i\u0161 kurio sulauki atatrankos\u00a0\u2013 kiti \u017emon\u0117s. Esu tikras d\u0117l vieno dalyko\u00a0\u2013 nenoriu kenkti aplinkiniams. A\u0161 noriu jiems pad\u0117ti, nuo to pradeda formuotis mano moral\u0117. Ne\u012fsivaizduoju, kaip gal\u0117\u010diau pastatyti bent vien\u0105 spektakl\u012f, jeigu nor\u0117\u010diau pakenkti visai salei. M\u0105stau labai paprastai: \u017ei\u016brovui spektaklis\u00a0\u2013 bendravimas t\u00eate-\u00e0-t\u00eate<\/em>. Nuo to ir prasideda visa ideologija. Man reikia b\u016bti naudingam \u017emon\u0117ms. To u\u017etenka. Manau, kad tai yra doryb\u0117 ir privalumas.<\/p>\n

Atviri spektakliai, kaip ir pats Kaligula, gali patikti ne kiekvienam. Kai kuri\u0173 autori\u0173 recenzijose justi ir gana kriti\u0161kas po\u017ei\u016bris \u012f Tavo k\u016bryb\u0105. Ar pats susiduri su neigiamomis reakcijomis? Kiek apskritai Tau r\u016bpi kit\u0173 nuomon\u0117?<\/h6>\n

Kaip jau min\u0117jau, gyvenu labai asocial\u0173 gyvenim\u0105, bendrauju su ma\u017eai \u017emoni\u0173. I\u0161 nam\u0173 i\u0161einu tik vakarais, kad nieko nesutik\u010diau. Kitas dalykas\u00a0\u2013 mane pa\u017e\u012fstantys \u017eino, kad su manimi apie mano ar kit\u0173 spektaklius kalb\u0117ti neverta. Ne d\u0117l to, kad juos u\u017esipul\u010diau, bet man tai tiesiog ne\u012fdomu. Kadangi aplink mane susidariusi tokia aura, i\u0161girstu ma\u017eai kit\u0173 nuomoni\u0173. Man j\u0173 ir nereikia. Ar spektaklis gyvas, ar turi rankas ir kojas, ar \u012fstengia pats eiti pajuntu pristat\u0119s premjer\u0105. Jis, lygiai kaip ir a\u0161, negali kiekvienam patikti.<\/p>\n

O ar visuose teatruose su savo id\u0117jomis esi laukiamas?<\/h6>\n

\u012evairiai. Yra pasitaik\u0119 ir toki\u0173 moment\u0173, kai laukiamas nesijau\u010diau, ta\u010diau tai priimu labai ramiai ir objektyviai. Jeigu teatre yra bent kiek proting\u0173 \u017emoni\u0173, jie stebi, kurion pus\u0117n repertuaras svyra. Pavyzd\u017eiui, jeigu didesn\u0117 jo dalis neturi paklausos, o spektaklis be publikos yra nulin\u0117s vert\u0117s, ir \u0161tai a\u0161 atsine\u0161u id\u0117j\u0105, kuri \u017eanri\u0161kai pana\u0161i, galiu i\u0161girsti atsakym\u0105, kad svarstykl\u0117ms nusverti reik\u0117t\u0173 ka\u017eko kito. Jeigu tik pagalvotum ir gal\u0117tum pasi\u016blyti k\u0105 nors kitokio, b\u016btum labai pageidaujamas. N\u0117 viename teatre nesutikau kirvi\u0173<\/em>, su kuriais b\u016bt\u0173 ne\u012fmanoma susikalb\u0117ti. Man tokie nutikimai labai \u012fdom\u016bs, nes padeda atrasti dalykus, med\u017eiagas, rakursus, \u012f kuriuos galb\u016bt net neb\u016b\u010diau pa\u017evelg\u0119s. Jie tarsi man parodo duris \u012f kit\u0105 kiem\u0105: \u201eU\u017eeik ten, \u017ei\u016br\u0117k, g\u0117lynas ne k\u0105 prastesnis.\u201c Regiu tai kaip tam tikr\u0105 k\u016brybin\u012f pinbol\u0105. Ne\u012fsi\u017eeid\u017eiu, kad \u201eoi, man\u0119s niekam nereikia\u201c. Taip buvo m\u0105stoma anks\u010diau, tarkim, XVII ar XVIII a. aktorius (ir apskritai menininkas) vertintas tarsi ka\u017ekokia ufologin\u0117 stotis, Dioniso ir Apolono pusbrolis ar kokia kita nepajudinama konstanta. To seniai neb\u0117ra. Ir a\u010di\u016b Dievui, nes b\u016bt\u0173 traumuoti tiek patys menininkai, tiek visuomen\u0117.<\/p>\n

U\u017esiminei, kad teatras Tau\u00a0\u2013 it psichoterapija. Kiek jis leid\u017eia geriau pa\u017einti save?<\/h6>\n

Man \u017eiauriai<\/em> patinka pa\u017einti \u017emones, su kuriais dirbu. Regint, kaip jie m\u0105sto, kokius akcentus susideda savo gyvenime, kokius dalykus pastebi ir koki\u0173 ne, per j\u0173 vaizduot\u0119, praeit\u012f, per t\u0105 komunikacij\u0105, kuri yra ir labai atvira, ir kartu tikslinga, drauge siekiant rezultato, ka\u017ek\u0105 atrandu ir savyje. N\u0117ra taip, kad aplinkinius naudo\u010diau savo tikslams, nors i\u0161 dalies kiekviena repeticija\u00a0\u2013 it \u201eMinesotos programa\u201c. Tod\u0117l labai m\u0117gstu repetuoti, nes tai i\u0161 esm\u0117s vienintelis apibr\u0117\u017etas ir pastovus mano socializacijos b\u016bdas. Prie\u0161ingu atveju b\u016b\u010diau visi\u0161kai asocialus. Did\u017eioji dalis kelioni\u0173 nuo repeticij\u0173 prad\u017eios iki spektaklio pabaigos yra transformacijos laikas. Tu jau niekada nei\u0161eini toks, koks buvai. \u0160i transformacija vyksta visada, o kai ji \u012fvyksta nevisi\u0161kai, jau\u010diuosi labai blogai. Taip pasitaiko, ypa\u010d anks\u010diau, kai tur\u0117jau ma\u017eiau patirties ir ne ligi galo susitvarkydavau su savuoju ego.<\/p>\n

Kokias transformacijas patyrei per \u201eKaligul\u0105\u201c ir \u201eIdomen\u0117j\u0105\u201c?<\/h6>\n

Panev\u0117\u017eyje, kur sta\u010diau \u201eIdomen\u0117j\u0105\u201c, dirbau pirm\u0105 kart\u0105, nepa\u017einojau aktori\u0173, nieko, man tai buvo visi\u0161kai nauja, ta\u010diau ten sutikau labai daug savo gyvenimo b\u016bdu, pasaul\u0117\u017ei\u016bra, likimu \u012fdomi\u0173 \u017emoni\u0173. O \u201eKaligula\u201c labiau sugr\u012f\u017eimo spektaklis. Su Sauliumi \u010ciu\u010deliu, \u010dia atliekan\u010diu pagrindin\u012f vaidmen\u012f, v\u0117l drauge k\u016br\u0117me po vienuolikos met\u0173 pertraukos\u00a0\u2013 pirm\u0105 syk\u012f kartu darbavom\u0117s spektaklyje \u201ePaskutin\u0117 Diuran\u0173 daina\u201c, o \u201eAkmen\u0173 pelenuose\u201c ir \u201eGentyje\u201c Saulius prad\u0117jo vaidinti po premjer\u0173, spektak\u00adli\u0173 k\u016brimo procese nedalyvavo. Kai susitikome \u201eKaliguloje\u201c, labai nustebau, kokiu profesionaliu aktoriumi jis tapo. Galvodamas, kas gal\u0117t\u0173 \u012fk\u016bnyti Kaligul\u0105, i\u0161 prad\u017ei\u0173 gana ilgai mintyse tur\u0117jau vien\u0105 \u017emog\u0173, ta\u010diau paskui man staiga \u0161ov\u0117 mintis pasirinkti b\u016btent Sauli\u0173. D\u0117l to, kad jis kil\u0119s i\u0161 kaimo (Obeli\u0173) ir turi \u201ekaimieti\u0161ko\u201c vitali\u0161kumo, repeticij\u0173 metu dirbdavo visk\u0105 labiau suvokdamas ir analizuodamas veiksmu. Jeigu Saulius susitiks su i\u0161mintingais ir jautriais re\u017eisieriais, jis bus dovan\u0173 dovana. Pasima\u010diau ir su kitais anks\u010diau pa\u017eintais aktoriais. J\u0173 d\u0117ka prad\u0117jau jausti ir savo paties kism\u0105, kok\u012f keli\u0105 esu nu\u0117j\u0119s. Tai labai \u012fdomi patirtis. Kas pasikeit\u0117? Kai kalbame apie teatr\u0105, jame paprastai patirt\u012f matuojame tuo, k\u0105 i\u0161mokome, kuo patobul\u0117jome, ta\u010diau man asmeni\u0161kai patirtis yra tai, kiek patyrei likimo sm\u016bgi\u0173. Kiekvienas j\u0173 truput\u0117l\u012f ar gan daug koreguoja tavo santyk\u012f su aplinka, d\u0117l to automati\u0161kai ir \u012f save scenoje pradedi \u017ei\u016br\u0117ti kitaip. Hiperintymumas repeticij\u0173 metu man neatsiejamas nuo vaidmens k\u016brimo ir apskritai nuo bendrab\u016bvio su aktoriais. Nenusireng\u0119s \u012f pirt\u012f eiti negali.<\/p>\n

Savo spektakliuose m\u0117gsti tyrin\u0117ti \u017emogaus prigimt\u012f, nema\u017eai kritikos pa\u017eeri siekiui valdyti kitus. Min\u0117jai, kad ankstyvajame k\u016brybos etape Tau buvo svarbus egoizmo klausimas, o dabar? Kiek apskritai re\u017eisierius turi b\u016bti egoisti\u0161kas, siekdamas savo k\u016brybini\u0173 tiksl\u0173?<\/h6>\n

Egoizmas iki galo nedingsta. Ego\u00a0\u2013 kaip laukinis \u0161uo, kur\u012f reikia prisijaukinti. O k\u0105 rei\u0161kia prisijaukinti? Kada yra dvi asmenyb\u0117s, jos sugeba susitarti: a\u0161 patraukiu savo \u0161un\u012f, tu\u00a0\u2013 savo, ir \u017ei\u016brime, kiek turime tu\u0161\u010dios erdv\u0117s. \u0160is procesas neb\u016btinai susij\u0119s su \u017emoni\u0173 suvaldymu, teatre tai labiau psichologijos i\u0161manymas. Feisbuke da\u017enai i\u0161lenda toks memas<\/em>, kuo skiriasi bosas nuo lyderio. Lyderis veda, o bosas laukia, kol j\u012f ka\u017ekur nuves kiti. \u010cia b\u016bt\u0173 galima sugr\u012f\u017eti prie dr\u0105sos temos. Kai ateini \u012f repeticij\u0105, nute\u0161ki drabu\u017eius ir sakai: \u201eVa, a\u0161 toks, eikime, u\u017edekime lau\u017e\u0105, \u0161okime.\u201c Ir viskas. Ir \u0161okame. N\u0117ra taip, kad a\u0161 s\u0117d\u017eiu apsireng\u0119s \u201eVersace\u201c kostium\u0105 ir parei\u0161kiu: \u201eNa, pa\u0161ok man \u010dia truput\u012f.\u201c \u0160itai neb\u016btinai susij\u0119 su ego, tai labiau dr\u0105sa b\u016bti atviram\u00a0\u2013 savo mintyse, id\u0117jose, aistroje. Atsiverti tam, kas svarbu ir ko tr\u016bksta. Visi nori susitarti intelektualiai, bet yra aistra, kuri u\u017edega. Pasakojimo, neapykantos, meil\u0117s ir t. t. \u017dmon\u0117s to alksta. Aistra\u00a0\u2013 pats materialiausias abstrak\u010di\u0173 dalyk\u0173 parodymas.<\/p>\n

Ko gero, \u0161iuo aspektu kiek i\u0161krenti i\u0161 konteksto, kadangi nema\u017eai re\u017eisieri\u0173, prie\u0161ingai, link\u0119 siekti pripa\u017einimo, kuria mitus apie save.<\/h6>\n

Medaliai ir mitai man neaktual\u016bs. B\u016b\u010diau pats laimingiausias, jei numir\u010diau, ir niekas man\u0119s neprisimint\u0173. Kad nesl\u0117g\u010diau savo neva tai kokiu autoritetu niekieno i\u0161 ateinan\u010di\u0173 kart\u0173 pe\u010di\u0173, kad tretieji asmenys nekurt\u0173 mit\u0173 apie mane. \u0160ito man tikrai nereikia.<\/p>\n

M\u016bs\u0173 pa\u0161nekesys\u00a0\u2013 taip pat savoti\u0161kas sugr\u012f\u017eimas. Paskutin\u012f kart\u0105 interviu kalb\u0117jom\u0117s tame pa\u010diame NKDT prie\u0161 dvejus metus. T\u0105syk min\u0117jai, kad spektakliuose Tau svarbu vienodai sudirginti ir emocijas, ir prot\u0105. Ar kas nors per t\u0105 laik\u0105 pasikeit\u0117? Gal dabar pirmenyb\u0119 teiki vienai i\u0161 \u0161i\u0173 kategorij\u0173?<\/h6>\n

Nepasikeit\u0117. Man spektaklis yra dirgiklis, o kas labiau paveikiama\u00a0\u2013 jusl\u0117s, emocijos ar intelektas, ties\u0105 sakant, jau ne mano reikalas, nes tai priklauso nuo kiekvieno \u017ei\u016brovo dvasinio ir intelektinio pasaulio. Kaip k\u016br\u0117jas, ka\u017ekiek jau pa\u017e\u012fstu \u017emones, domiuosi masi\u0173 psichologija ir t. t., jau\u010diu bei suvokiu tam tikras sudedam\u0105sias dalis, kurios gali sudirginti tam tikr\u0105 auditorijos dal\u012f, past\u016bm\u0117ti \u012f vien\u0105 ar \u012f kit\u0105 pus\u0119. Darbo principas toks, kad pasitelkus dirgikl\u012f atkreipiamas \u017ei\u016brovo d\u0117mesys, o kitame segmente jam pateikiama kokia nors mintis. Kalbant labai paprastai, tarkim, Tu s\u0117di ir a\u0161 Tau su\u0161unku: \u201eEi!\u201c A\u0161 Tave pa\u0161aukiu, atkreipiu Tavo d\u0117mes\u012f ir tada klausiu: \u201eKoks tavo vardas?\u201c Tokia technika.<\/p>\n

Dar vienas svarbus Tavo k\u016brybos bruo\u017eas\u00a0\u2013 ironi\u0161kas \u017evilgsnis. Ar humor\u0105 s\u0105moningai naudoji kaip \u012frank\u012f, ar taip nutinka nat\u016braliai?<\/h6>\n

Ir vienaip, ir kitaip. Tam tikri sprendimai yra labai s\u0105moningi, nes juos padiktuoja aplinka, o kai kurie dalykai atsiranda repeticij\u0173 metu, i\u0161 pokalbi\u0173, ir juos paliekame spektaklyje. Pavyzd\u017eiui, \u201eKaliguloje\u201c veikia supermergai\u010di\u0173 choras\u00a0\u2013 tai visi\u0161kai s\u0105moningas pasirinkimas. A\u0161 pats para\u0161iau muzik\u0105 specialiai \u0161iam koveriui<\/em>.<\/p>\n

Koki\u0173 spektakli\u0173 id\u0117jomis gyveni dabar?<\/h6>\n

\u0160iauliuose statysiu spektakl\u012f pagal Heinricho B\u00f6llo apysak\u0105 \u201ePrarasta Katerinos Blum garb\u0117\u201c. Galb\u016bt dar bus spektaklis Kazachstane, \u0160ymkento mieste. \u012edomu tai, kad ten atkas\u0117 senosios citadel\u0117s griuv\u0117sius, tok\u012f kaip ir amfiteatr\u0105, ir jame mane kvie\u010dia pastatyti spektakl\u012f. Kol kas dar vyksta derybos. V\u0117liau daug kas priklausys nuo to, ar laim\u0117sime Kult\u016bros tarybos finansavim\u0105. Esu pateik\u0119s dvi parai\u0161kas. Vieno spektak\u00adlio Kaune, kito\u00a0\u2013 Vilniuje.<\/p>\n

Kokios mintys ir potyriai lydi \u0161iomis dienomis?<\/h6>\n

Man atrodo, kad dabar geriausia b\u016bt\u0173 vieniems kitus palikti ramyb\u0117je. Tai b\u016bt\u0173 pats puikiausias dalykas, koks \u0161iuo metu gali nutikti, i\u0161mintingas poelgis, d\u0117l kurio net Laodzi i\u0161krist\u0173 i\u0161 savo med\u017eio. A\u0161 to nor\u0117\u010diau, bet ar tai \u012fmanoma\u00a0\u2013 kitas klausimas. \u017dinau tik tiek, kad \u012fmanoma atsikelti, nueiti \u012f tualet\u0105, pavalgyti, o visi kiti dalykai\u00a0\u2013 tikimybi\u0173 teorijos.<\/p>\n

I\u0161 ties\u0173, kasdien susiduriame su nuomoni\u0173 skirtumais, juntame nesusikalb\u0117jim\u0105, d\u0117l kurio daug kas aplink atrodo labai s\u0105lygi\u0161ka ir netikra. Gyvename kartu, bet sykiu ir kiekvienas sau. Apsimetame, kad d\u0117l daug sutariame, ta\u010diau i\u0161 esm\u0117s iki galo\u00a0\u2013 d\u0117l nieko. Tad da\u017enai kyla klausimas\u00a0\u2013 o kur prasm\u0117?..<\/h6>\n

O prasm\u0117s n\u0117ra. Religija, demokratija, kapitalizmas, socializmas ir t. t.\u00a0\u2013 visi \u0161ie \u017eaidimai\u00a0\u2013 tik bej\u0117gi\u0161kas noras \u012frodyti, kad prasm\u0117 yra, bet jos n\u0117ra. Niekur i\u0161or\u0117je jos nerasi, tai n\u0117ra prid\u0117tin\u0117 vert\u0117. Prasm\u0117 yra \u017emogaus gimimas, kad jis egzistuoja. Viskas tuo prasideda ir baigiasi. Reikia tiesiog gyventi ir neknisti vienas kitam proto. U\u017esiimti tuo, kas \u012fdomu. Veikla pati save pateisina, jeigu duoda naudos kitiems. Kada padarai visuomenei nauding\u0105 darb\u0105, atsiranda ir prasm\u0117. Prisodini med\u017ei\u0173, globoji vaikus, pa\u0161eri \u0161un\u012f. Nes toje elementarioje veikloje dalyvauji tu pats. Kuo paprastesn\u012f darb\u0105 atlieki, kuo ai\u0161kiau matai, koks gr\u012f\u017etamasis ry\u0161ys, tuo labiau treniruoji savo siel\u0105. Ideologija\u00a0\u2013 negyvas daiktas, ji sielos treniruoti negali, nebent su\u0117sti. Pavyzd\u017eiui, mano t\u0117vas seniai prisodino visoki\u0173 dekoratyvini\u0173 med\u017ei\u0173\u00a0\u2013 k\u0117ni\u0173, sidabrini\u0173 egli\u0173, \u0161iandien viena j\u0173 jau didesn\u0117 u\u017e nam\u0105. Ir jis d\u0117l to jau\u010dia pasitenkinim\u0105. Taip t\u0117vas treniruoja savo siel\u0105\u00a0\u2013 sensta kartu su egle. Kadangi yra nekalbus, niekad ne\u017einai, kiek jame verda visoki\u0173 min\u010di\u0173 ir emocij\u0173, ta\u010diau jau\u010diu, kad jis kei\u010diasi.<\/p>\n

Suprantu, jog negaliu i\u0161spr\u0119sti vis\u0173 aplinkini\u0173 problem\u0173. Man svarbu \u012fveikti savi\u0161kes. Save atiduoti galiu tik labai ma\u017eai saujelei \u017emoni\u0173. Tam, kad save atiduotum, turi su kitu b\u016bti pastoviai. O visi lik\u0119 r\u016bpes\u010diai, pavyzd\u017eiui, d\u0117l ko venesuelie\u010diai nesugeba i\u0161sirinkti normalaus prezidento ar pastovi baim\u0117, kad puola rusai, netenka aktualumo. Kas i\u0161 to? Nesunku pasirinkti pam\u0105stym\u0173 i\u0161 koki\u0173 trij\u0173 ar keturi\u0173 \u0161altini\u0173, nes m\u0105stytoj\u0173 ir vizionieri\u0173 \u012fvairiais klausimais \u0161iandien begal\u0117. Gal\u0117\u010diau sumiksuoti ir padaryti i\u0161 viso to spektakl\u012f. Bet k\u0105 jis i\u0161spr\u0119s? Nieko. \u0160iuo atveju visuomenei galiu b\u016bti naudingas nebent tuo, kad padary\u010diau informacijos, \u012fvairi\u0173 sunkiau prieinam\u0173 nuomoni\u0173 koncentrat\u0105, kur\u012f \u012fvilk\u010diau \u012f menin\u0119 form\u0105. Taip, gal tokiu atveju a\u0161 gal\u0117\u010diau duoti naudos. Motyvuot\u0173 tai, kad nesikankin\u010diau, jog nesu tikras, k\u0105 ir d\u0117l ko darau.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-12-2021%2F|||”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_column_text][\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Re\u017eisierius A. Jankevi\u010dius yra teatro myl\u0117toj\u0173 \u0161ird\u017ei\u0173 u\u017ekariautojas, kuris to n\u0117 ne\u017eino. Jam visai ner\u016bpi \u0161lov\u0117, medaliai, ideologijos ir vyraujan\u010dios mados. Prasm\u0119 k\u016br\u0117jas randa savo darbe, galin\u010diame duoti naudos visuomenei. Jam Agnius atsideda absoliu\u010diai, o kasdienyb\u0117je yra labiau vieni\u0161ius, ma\u017eai k\u0105 \u012fsileid\u017eiantis \u012f savo asmenin\u0119 erdv\u0119.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":29877,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[489,148,110,549],"tags":[146],"class_list":["post-29876","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2021-12","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2021","tag-teatras"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Kalbino Deimant\u0117 Dementavi\u010di\u016bt\u0117-Stankuvien\u0117","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/29876","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=29876"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/29876\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29878,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/29876\/revisions\/29878"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/29877"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=29876"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=29876"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=29876"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}