{"id":28249,"date":"2020-12-22T01:18:48","date_gmt":"2020-12-21T23:18:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nemunas.press\/?p=28249"},"modified":"2021-01-20T18:24:58","modified_gmt":"2021-01-20T16:24:58","slug":"birute-zokaityte-kuryba-kaip-dienorastis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nemunas.press\/straipsniai\/birute-zokaityte-kuryba-kaip-dienorastis\/","title":{"rendered":"BIRUT\u0116 ZOKAITYT\u0116.\u00a0K\u016aRYBA KAIP DIENORA\u0160TIS"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_column_text el_class=&#8221;post_txt&#8221;]<em>Meninink\u0117s Birut\u0117s Zokaityt\u0117s grafikos darbus ir iliustracijas galite sutikti ne tik knygose ar autorin\u0117se parodose\u00a0\u2013 jie saugomi Lietuvos dail\u0117s muziejuje, priva\u010diose kolekcijose Lietuvoje bei u\u017esienyje. Pasitelkdama \u012fvairius persona\u017eus, autor\u0117 m\u0105sto nei\u0161semiamomis temomis apie moteris, vyrus ir j\u0173 santyk\u012f. Apdovanota nevar\u017eoma vaizduote, charakterius ji \u012fk\u016bnija iki pat smulkiausi\u0173 detali\u0173, vietoj r\u016bb\u0173 veik\u0117jus aprengdama ironijos \u0161ydu.<\/em><!--more--><\/p>\n<h6>J\u016bs\u0173 ry\u0161ys su mama stiprus. Dabar meno keliu \u017eengia ir j\u016bs\u0173 dukterys, sekdamos j\u016bs\u0173 p\u0117domis&#8230; Ar jau\u010diate savo \u012ftak\u0105 j\u0173 pasirinkimams?<\/h6>\n<p>Mama man\u0119s susilauk\u0117 labai jauna, devyniolikos met\u0173, studijuodama Vilniaus dail\u0117s institute. Gimiau kovo m\u0117nes\u012f, antro semestro pabaigoje. Netrukus i\u0161 Duset\u0173 atvyko seneliai ir mus i\u0161sive\u017e\u0117. Nutar\u0117, kad kaime, kur \u0161iltas karv\u0117s pienas bei pa\u010di\u0173 u\u017eaugintos dar\u017eov\u0117s, mudviem bus geriau nei instituto bendrabutyje. Po pus\u0117s met\u0173 mama gr\u012f\u017eo t\u0119sti moksl\u0173, o seneliai toliau mane augino (taip buvo nuspr\u0119sta \u0161eimos taryboje, nes mokslas tuo metu buvo \u0161ventas dalykas). Tapau tikra kaimiete: kalb\u0117ti prad\u0117jau auk\u0161tai\u010di\u0173 tarme, rytais eidavau \u012f ganyklas mel\u017eti karvi\u0173 ir draugavau su mel\u017e\u0117jomis.<\/p>\n<p>Augti kaime buvo nuostabu, ta\u010diau nuo ma\u017e\u0173 dien\u0173 jau\u010diau mamos d\u0117mesio stygi\u0173. Mama man buvo pavyzdys. Kai gr\u012f\u017edavau pas t\u0117vus \u012f Vilni\u0173, ji mane vesdavosi \u012f grafikos dirbtuves V.\u00a0Grybo gatv\u0117je, Antakalnyje. Buvau tyli ir paklusni\u00a0\u2013 s\u0117d\u0117davau \u0161alia, klaps\u0117davau didel\u0117mis akimis ir steb\u0117davau vykstan\u010dius darbus. Dirbtuv\u0117se susipa\u017einau su Lietuvos grafikos grandais\u00a0\u2013 Birute \u017dilyte ir Algirdu Steponavi\u010diumi. Ma\u010diau, kaip jie kuria savo litografijas&#8230; Mama buvo mano heroj\u0117, d\u0117l to nenuostabu, kad pasirinkau toki\u0105 pat specialyb\u0119 kaip ir jos.<\/p>\n<p>Vaikyst\u0117je tur\u0117jau labai ilgus plaukus. Ta\u010diau, kai buvau penkeri\u0173, mama nuved\u0117 mane \u012f fotoatelj\u0117, nufotografavo ir po to nukirpo kasas (sako, nuo j\u0173 svorio buvau prad\u0117jusi k\u016bprintis).<\/p>\n<h6>J\u016bs\u0173 ry\u0161ys su mama stiprus. Dabar meno keliu \u017eengia ir j\u016bs\u0173 dukterys, sekdamos j\u016bs\u0173 p\u0117domis&#8230; Ar jau\u010diate savo \u012ftak\u0105 j\u0173 pasirinkimams?<\/h6>\n<p>Apie mano \u012ftak\u0105 dukroms reik\u0117t\u0173 klausti j\u0173 pa\u010di\u0173. Stengiuosi b\u016bti gera mama ir jas palaikyti. Trok\u0161tu joms laim\u0117s, jog surast\u0173 savo viet\u0105 gyvenime. Abi mano dukros yra be galo k\u016brybingos. Vyresnioji, Migl\u0117 (atlik\u0117ja Migloko\u00a0\u2013 G.\u00a0\u017d.), muzikos mok\u0117si nuo penkeri\u0173. Lank\u0117 estradin\u012f dainavim\u0105 Balio Dvariono muzikos mokykloje, po to chorin\u012f dirigavim\u0105 M.\u00a0K. \u010ciurlionio men\u0173 gimnazijoje. Per stojamuosius egzaminus dauguma atliko liaudi\u0161kas dainas, o Migl\u0117 u\u017etrauk\u0117 d\u017eiazin\u012f \u201egabaliuk\u0105\u201c ir taip prajuokino pervargusi\u0105 komisij\u0105. Ji visada buvo originali.<\/p>\n<p>Ma\u017eoji Andr\u0117ja vos keleri\u0173 met\u0173 jau pasirei\u0161k\u0117 stilist\u0117s amplua\u00a0\u2013 syk\u012f apkirpo pus\u0119 savo dar\u017eelio grup\u0117s vaik\u0173, pasinaudodama aukl\u0117tojos nety\u010dia paliktomis kanceliarin\u0117mis \u017eirkl\u0117mis. Dabar ji\u00a0\u2013 septyniolikos, intensyviose savojo kelio paie\u0161kose.<\/p>\n<h6>Kiek gyvenime ir k\u016bryboje jums svarb\u016bs moteri\u0161kumo tyrin\u0117jimai?<\/h6>\n<p>Mano k\u016bryba yra kaip dienora\u0161tis ir, be abejo, jos a\u0161is\u00a0\u2013 moteris: \u012fvairiais rakursais, \u012fvairiose situacijose, \u012fvairiuose laikme\u010diuose.<\/p>\n<h6>Kokius moters \u012fvaizd\u017eius matote?<\/h6>\n<p>Mama, kar\u0117, \u0161aman\u0117, gundytoja, \u017dem\u0117&#8230; Jos visa\u017ein\u0117s, j\u0173 pajauta ir supratimas\u00a0\u2013 plat\u016bs, visa apimantys, o nuotaika gali svyruoti. I\u0161min\u010dius Parashara apie m\u0117nul\u012f sako: \u201eVisa \u017einantis, apvalus k\u016bnas, d\u017eiugus \u017evilgsnis, maloni kalba, besikei\u010diantis ir i\u0161tro\u0161k\u0119s meil\u0117s.\u201c Astrologijoje m\u0117nulis yra moteri\u0161kiausia i\u0161 vis\u0173 planet\u0173. Jo faz\u0117s nuolat kinta.<\/p>\n<h6>Kuri moteri\u0161kumo i\u0161rai\u0161ka artimiausia jums?<\/h6>\n<p>\u0160iuo metu ribos tarp vyr\u0173 ir moter\u0173 i\u0161sitryn\u0117. Manau, klasikinis supratimas apie lyt\u012f ir jos i\u0161rai\u0161k\u0105 tapo nebeaktualus. Svarbios \u017emogi\u0161kosios dvasin\u0117s savyb\u0117s, bet labiausiai\u00a0\u2013 meil\u0117. Nors ir dabar esu pakankamai feministini\u0173 pa\u017ei\u016br\u0173, nusivylimo vyrais laikotarpiu buvau gan ar\u0161iai nusiteikusi. Nevaizduodavau j\u0173 savo darbuose arba, jei pie\u0161davau, tai darydavau itin ironi\u0161kai. Nors nuomon\u0117s nepakei\u010diau, su laiku mano paveiksluose atsirado daugiau vyr\u0173. Moteris man pirmiausia\u00a0\u2013 savaranki\u0161ka asmenyb\u0117, absoliu\u010diai nuo nieko nepriklausanti. Tik pati nuo sav\u0119s ir savo sprendim\u0173. Ta\u010diau vyrus lygiai taip pat laikau laisvais ir savaranki\u0161kais. Dviej\u0173 \u017emoni\u0173 santykiai\u00a0\u2013 tai draugyst\u0117, o ne susisaistymas d\u0117l buities, tradicijos ar religini\u0173 \u012fsitikinim\u0173.<\/p>\n<h6>Kuo \u0161iuolaikin\u0117 grafika skiriasi nuo tradicin\u0117s? Kokias technikas m\u0117gstate labiausiai?<\/h6>\n<p>Prijau\u010diu tradicin\u0117ms technikoms, bet save laikau \u0161iuolaikin\u0117s Lietuvi\u0173 grafikos atstove. I\u0161band\u017eiau visus klasikinius grafikos b\u016bdus. K\u016brybinio kelio prad\u017eioje k\u016briau sud\u0117tingus, daugiasluoksnius grafikos atspaudus, kuri\u0173 daugiau niekas tuo metu nedar\u0117. Tai buvo laikoma labai sud\u0117tingu procesu (dirbama su keliomis kli\u0161\u0117mis, atspaudus kruop\u0161\u010diai sutaikant). Esu \u0161iek tiek mazochistin\u0117s nat\u016bros\u00a0\u2013 man patinka kelti sau i\u0161\u0161\u016bkius, griebtis sunkiai \u012fveikiam\u0173 dalyk\u0173,\u00a0\u2013 ir negal\u0117jau apsieiti be ofort\u0173. Nard\u017eiau spalv\u0173 bei fakt\u016br\u0173 vandenyne, o kai pan\u016bdau ramyb\u0117s, koncentracijos, \u201e\u017eenkli\u0161kumo\u201c\u00a0\u2013 sugr\u012f\u017eau prie monochromin\u0117s palet\u0117s.<\/p>\n<p>Dabar darau med\u017eio rai\u017einius. Tai viena seniausi\u0173 grafikos technik\u0173, reikalaujanti didelio profesionalumo ir kruop\u0161tumo. Tradicinius atlikimo b\u016bdus, kur svarbus i\u0161manymas, naudoju aktuali\u0173 dalyk\u0173 ir vaizd\u0173 transliavimui. Menininkas turi jausti pasaulio kv\u0117pavim\u0105, gyventi dabartyje. Nesvarbu, kaip atliktas k\u016brinys, jis turi b\u016bti paveikus \u017ei\u016brovui.<\/p>\n<h6>O kas aktualu dabar?<\/h6>\n<p>Vis\u0105laik \u0161neku apie \u017emog\u0173 ir jo santyk\u012f su aplinka, apie vyrus ir moteris, ly\u010di\u0173 pasikeitim\u0105 vaidmenimis. Santykiai, psichologija, m\u016bs\u0173 vieta pasaulyje\u00a0\u2013 tai tam tikras m\u016bs\u0173 gyvenimo pamatas. Nesame vieni, vakuume ar ka\u017ekokioj p\u016bsl\u0117j\u00a0\u2013 gyvename tarp \u017emoni\u0173. Ir tai, kaip mums sekasi, priklauso nuo labai daug veiksni\u0173: kaip mokame bendrauti, kokia buvo m\u016bs\u0173 vaikyst\u0117, kokias tur\u0117jome patirtis, kokia m\u016bs\u0173 psichika&#8230; Visa tai susid\u0117lioja \u012f vientis\u0105 visum\u0105.<\/p>\n<p>\u0160tai ir dabar, per\u017ei\u016briu savo senas u\u017era\u0161\u0173 knygutes, netgi nuo mokyklos laik\u0173, ir jose randu tai, kas mane domina\u00a0\u2013 \u017emogaus asmenyb\u0119, portret\u0105. Kiekvienas periodas atne\u0161a kok\u012f nors atspalv\u012f, ta\u010diau \u0161ios temos jaudina vis\u0105 laik\u0105. Jos kaip si\u016bl\u0173 kamuolys, kur\u012f nuolat vynioju, tik vis kitame kontekste, su kitais simboliais, bet labai pana\u0161ia linija.<\/p>\n<p>Visi\u0161kai nesidomiu politika\u00a0\u2013 tiesiog intuityviai ar specialiai j\u0105 ignoruoju. O sportas\u00a0\u2013 \u012fdomus, ta\u010diau visai kitame\u00a0\u2013 ne laim\u0117jim\u0173\u00a0\u2013 kontekste. Patinka, pavyzd\u017eiui, sumo imtyn\u0117s\u00a0\u2013 steb\u0117ti besigrumian\u010dius vyrus (netgi esu suk\u016brusi darb\u0105 apie tai). K\u016briniuose atsispindi ir kitos sporto r\u016b\u0161ys, \u0161ias temas naudoju psichologijai atskleisti.<\/p>\n<h6>Ar turite didel\u0119 u\u017era\u0161\u0173 knygu\u010di\u0173 kolekcij\u0105?<\/h6>\n<p>Neskai\u010diavau, bet ne ma\u017eiau de\u0161imties.<\/p>\n<h6>Kurie procesai k\u016bryboje jums maloniausi?<\/h6>\n<p>Sunku i\u0161skirti, kas malonu, o kas\u00a0\u2013 ne. Kartais po sekinan\u010di\u0173 ie\u0161kojim\u0173 apima did\u017eiulis malonumas, kuomet atrandu sprendim\u0105. Tai i\u0161ties su niekuo nepalyginamas jausmas, tarsi k\u016bdikio gimimas.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_btn title=&#8221;Pirkti \u017eurnal\u0105&#8221; style=&#8221;classic&#8221; shape=&#8221;square&#8221; color=&#8221;white&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-12-2020%2F|||&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_column_text][\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u017dmogaus egzistencij\u0105 apibr\u0117\u017eia jo santykiai su kitais. Ta\u010diau \u0161iais laikais ribos tarp \u017emoni\u0173, j\u0173 ly\u010di\u0173 beveik nusitryn\u0117, tod\u0117l asmenyb\u0117s rai\u0161ka tapo visi\u0161kai kitokia nei seniau. Tuomet meno paskirtis\u00a0\u2013 u\u017eduoti kuo daugiau klausim\u0173, jog \u017ei\u016brovas atsakym\u0173 ie\u0161kot\u0173 pats. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":28250,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[430,148,110,442],"tags":[313],"class_list":["post-28249","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2020-12","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2020","tag-vizualusis-menas"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Kalbino Gintar\u0117 \u017daltauskait\u0117","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/28249","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=28249"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/28249\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28251,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/28249\/revisions\/28251"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/28250"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=28249"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=28249"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=28249"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}