{"id":26007,"date":"2019-07-23T22:59:33","date_gmt":"2019-07-23T22:59:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nemunas.press\/?p=26007"},"modified":"2020-01-25T10:14:13","modified_gmt":"2020-01-25T10:14:13","slug":"islikimas-ir-konservai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nemunas.press\/perkami_str\/islikimas-ir-konservai\/","title":{"rendered":"I\u0161likimas ir konservai"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_column_text el_class=&#8221;post_txt&#8221;]Viena svarbiausi\u0173 senojo <em>Homo sapiens<\/em> pasaulio kolon\u0173, ant kurios laik\u0117si did\u017eioji dalis gyvenimo, buvo atmintis. Ir tai suprantama. Kelias be kelrod\u017ei\u0173, \u012fg\u016bd\u017eiai be vadov\u0117li\u0173, apeigos be instrukcij\u0173. I\u0161gyventi gal\u0117davai tik \u012fsid\u0117m\u0117j\u0119s, gerai visk\u0105 susid\u0117j\u0119s galvon \u2013 ir seneli\u0173, ir t\u0117v\u0173, ir asmenin\u0119 patirt\u012f. Net tada, kai atsirado ra\u0161ytiniai veikalai, jais naudotis gal\u0117jo toli gra\u017eu ne kiekvienas, o ir gal\u0117jusieji savo \u017einias perduodavo pa\u010diu patikimiausiu ir geriausiai mokin\u012f ar klausytoj\u0105 pasiekian\u010diu b\u016bdu \u2013 i\u0161 l\u016bp\u0173 \u012f ausis, mums geriau \u017einomu kaip i\u0161 l\u016bp\u0173 \u012f l\u016bpas.<!--more--> \u0160iuolaikin\u0117je XXI a. rinkodaroje tai pats efektyviausias reklamos metodas, ypa\u010d i\u0161tobulintas vadinam\u0173j\u0173 <em>influenceri\u0173<\/em>. I\u0161 ties\u0173 \u0161is frazeologizmas nusako proceso rat\u0105, kuris nesiliauja suk\u0119sis \u2013 mokytojas perduoda \u017eini\u0105 mokiniui, \u0161is j\u0105 \u012fsimena \u017eodis \u017eodin, o v\u0117liau, jei tampa mokytoju pats, v\u0117l t\u0119sia estafet\u0119. Ta\u010diau ne tik vien\u0105 ar kelis aukl\u0117tinius galima paveikti kalbant \u2013 kad sujaudintum mas\u0119 \u017emoni\u0173, reikalingas geb\u0117jimas valdyti \u017eod\u012f. Taip radosi oratoryst\u0117s menas ir sprangi kasdien\u0117 jo duona, nes tekdavo atmintinai \u201ei\u0161kalti\u201c, na, kokius 700 eilu\u010di\u0173 gra\u017eaus teksto.<\/p>\n<p>Senov\u0117s Romos oratorius tikrai neu\u017esiimin\u0117jo niekais. Pirma, jis \u201enekaldavo\u201c mums \u012fprasta \u0161io \u017eod\u017eio prasme. Antra, nes\u0117d\u0117davo nuobod\u017eiame darbo kabinete prie stalo. Tam, kad geriau \u012fsimint\u0173 tekst\u0105, oratorius lavino atmint\u012f. Ir tai dar\u0117 be galo \u012fdomiu b\u016bdu. \u017dinoma, tur\u0117tume prisiminti (paradoksalu!), kad antikos \u017emon\u0117s atmint\u012f laik\u0117 erdvine realybe. Vadinasi, reik\u0117jo erdv\u0117s. Vaik\u0161\u010diodamas po pasirinkt\u0105 viet\u0105, sakykim, kok\u012f gra\u017e\u0173 marmuro statin\u012f, kalb\u0117jimo meno \u017einovas stengdavosi \u012fsid\u0117m\u0117ti kiekvien\u0105 detal\u0119, kuri\u0105 pasteb\u0117davo kas \u017eingsn\u012f: spalvos pokyt\u012f, \u012ftr\u016bk\u012f grindyse, ornament\u0105 ant kolonos, laiptelio nugludint\u0105 \u012fdub\u0105, rausv\u0105 inkliuz\u0105 baltame akmenyje&#8230; Taigi, \u017eingsniuodamas po men\u0119, jis prie kiekvienos detal\u0117s \u201epriri\u0161davo\u201c po vien\u0105 eilut\u0119. At\u0117jus kalbos sakymo vie\u0161umoje momentui, oratorius paspausdavo vaizduot\u0119 \u012fjungiant\u012f mygtuk\u0105 ir atsidurdavo jam iki smulkmen\u0173 pa\u017e\u012fstamoje erdv\u0117je, i\u0161 kurios \u201epa\u017eingsniui\u201c susirinkdavo visus reikalingus \u017eod\u017eius. Tokios erdv\u0117s vadinamos atminties saugyklomis.<\/p>\n<p>Normalus \u017emogus supranta, kokia svarbi yra atmintis ir jos i\u0161saugojimas. Tod\u0117l m\u016bs\u0173 gyvenime daugyb\u0117 saugykl\u0173, kuriose gyvena detal\u0117s, padedan\u010dios atstatyti ri\u0161l\u0173 tekst\u0105 apie mums r\u016bpimus dalykus. Bibliotekos, archyvai, muziejai, istoriniai pastatai ir&#8230; virtualioji tikrov\u0117. Ties\u0105 sakant, reikalingus d\u0117lion\u0117s gabaliukus randame ne tik tarp buitini\u0173, religini\u0173 ar karo artefakt\u0173, juos galime i\u0161traukti i\u0161 meno k\u016brini\u0173, sapn\u0173, vizij\u0173. Kaip kiekvienos tautos kalboje u\u017e\u0161ifruoti \u0161viesme\u010diai informacijos, taip kiekvieno \u017emogaus galvoje yra po sand\u0117liuk\u0105 su u\u017evakuota asmenine patirtimi ir u\u017ekonservuota kolektyvine atmintimi.<\/p>\n<p>Galvos, kambario, namo, sodo, kaimo, miesto, valstyb\u0117s, pasaulio erdv\u0117 \u2013 tai s\u0105ry\u0161i\u0173 ir s\u0105skambi\u0173 kosmosas. Jame i\u0161gyventi gali tik eidamas k\u016blgrindomis, o jos buvo dedamos per am\u017ei\u0173 am\u017eius. Ir nors kiekviena nauja karta m\u0117gina nutiesti keli\u0105 ore, greitai susipranta, kad visgi reikalingos atramos. Jos gali b\u016bti sur\u0119stos i\u0161 akmen\u0173, med\u017ei\u0173 ar \u017eod\u017ei\u0173 \u2013 visai nesvarbu, nes akmenyje yra riev\u0117s, medyje yra riev\u0117s, \u017eodyje yra riev\u0117s. Visos jos saugo nei\u0161matuojamos vert\u0117s tekst\u0105 \u201eI\u0161likimo vadovas\u201c. Tod\u0117l ir k\u016bju antikin\u0119 skulpt\u016br\u0105 dau\u017eantis religinis fanatas, ir sengires pjaunantis siaurakaktis funkcionierius, ir grindin\u012f trinkel\u0117mis kei\u010diantis auksadantis milijonierius, ir ne meninink\u0105, o pirotechnik\u0105 finansuojantis sklaidos sektoriaus verslininkas yra tik <em>Homo sapiens<\/em> prie\u0161au\u0161ryje pasiklyd\u0119 primatai, nesugebantys \u012fsirengti net ir ma\u017eiausio sand\u0117liuko nors vienam gyvybi\u0161kai svarbiam atsarg\u0173 stik\u00adlainiui pasid\u0117ti.[\/vc_column_text][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_btn title=&#8221;Pirkti \u017eurnal\u0105&#8221; style=&#8221;classic&#8221; shape=&#8221;square&#8221; color=&#8221;white&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-7-2019%2F|||&#8221;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_column_text el_class=&#8221;post_txt&#8221;]Viena svarbiausi\u0173 senojo Homo sapiens pasaulio kolon\u0173, ant kurios laik\u0117si did\u017eioji dalis gyvenimo, buvo atmintis. Ir tai suprantama. Kelias be kelrod\u017ei\u0173, \u012fg\u016bd\u017eiai be vadov\u0117li\u0173, apeigos be instrukcij\u0173. I\u0161gyventi gal\u0117davai tik \u012fsid\u0117m\u0117j\u0119s, gerai visk\u0105 susid\u0117j\u0119s galvon \u2013 ir seneli\u0173, ir t\u0117v\u0173, ir asmenin\u0119 patirt\u012f. Net&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":26008,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[365,148,389],"tags":[136],"class_list":["post-26007","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2019-07","category-perkami_str","category-straipsniu-archyvas-2019","tag-kvadratas"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Erika Drungyt\u0117","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/26007","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=26007"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/26007\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26015,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/26007\/revisions\/26015"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/26008"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=26007"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=26007"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=26007"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}