[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]Kai jauni profesionalai atlieka tyrimus tokiose srityse kaip kompiuteriniai \u017eaidimai, roko muzika ar politikos atspind\u017eiai animacijoje, aplinkiniai stebisi, ta\u010diau giria netradicinius pasirinkimus. O kaip reaguoja \u017emon\u0117s, kai Lisabonos universitete disertacij\u0105 apsigynusi architekt\u0117 Egl\u0117 Bazarait\u0117 pristato savo tyrimo objekt\u0105 \u2013 katalik\u0173 kapini\u0173 Lietuvoje ir Portugalijoje erdv\u0117s koncepcij\u0105? Negali gin\u010dytis \u2013 tema unikali. Drauge ir pavojinga \u2013 moksliniai katalik\u0173 papro\u010di\u0173 tyrimai neretai susilaukia tam tikr\u0173 visuomen\u0117s grupi\u0173 nepasitenkinimo, mat istorin\u0117 analiz\u0117 paprastai atskleid\u017eia ne vien dorybingus dvasinink\u0173 ir kit\u0173 tikin\u010di\u0173j\u0173 kelius. Tod\u0117l E. Bazaraitei kalbant apie savo disertacij\u0105, kurios pavadinimas i\u0161vertus \u012f lietuvi\u0173 kalb\u0105 skamb\u0117t\u0173 \u201e\u012ek\u016bnijant roj\u0173: tylieji miestai ir \u0161ventosios girait\u0117s Europos para\u0161t\u0117se. Romos katalik\u0173 kapin\u0117s Lietuvoje ir Portugalijoje\u201c, negali nesi\u017eav\u0117ti sveika jos ironija kadaise gyvenusi\u0173 tikin\u010di\u0173j\u0173 naivumo ir verslumo at\u017evilgiu, ypa\u010d geb\u0117jimu apie tai kalb\u0117ti i\u0161laikant pagarb\u0105 tradicijoms ir t\u0173 laik\u0173 \u012fpro\u010diams.<\/p>\n
E. Bazarait\u0117s tyrim\u0173 lauke kapin\u0117s atsirado organi\u0161kai \u2013 viskas prasid\u0117jo nuo studij\u0173 Vilniaus Gedimino technikos universitete, kur 2007-aisiais ji \u012fstojo mokytis architekt\u016bros magistro. Dauguma student\u0173 baigiamajam darbui rinkosi \u0161viesias temas \u2013 projektavo kult\u016bros centrus, oro uostus… Egl\u0117s prioritetai i\u0161siskyr\u0117 \u2013 ji nor\u0117jo ka\u017eko melancholi\u0161ko, misti\u0161ko, transcendenti\u0161ko \u2013 jos \u017eod\u017eiais tariant, \u201eka\u017eko, k\u0105 pristatant nuotraukose galima naudoti r\u016bk\u0105\u201c. Student\u0173 u\u017eduotis buvo projektuoti pastat\u0105, tod\u0117l kilo krematoriumo id\u0117ja. O \u0161alia krematoriumo, \u017einoma, tur\u0117jo b\u016bti laidojimo namai ir kapin\u0117s \u2013 ne visi \u017emon\u0117s kremuojami, be to, kremuoti palaikai taip pat turi b\u016bti palaidoti. Apsigynus magistro darb\u0105 prasid\u0117jo disertacijos temos paie\u0161kos, jos atved\u0117 prie Lietuvos ir Portugalijos kapini\u0173 erdv\u0117s koncepcijos tyrim\u0173.<\/p>\n
Nepaisant to, kad katalikyb\u0117 ilgus \u0161imtme\u010dius k\u016bn\u0105 \u012fvardydavo kaip laikin\u0105 sielos prieglobst\u012f ir nuod\u0117mi\u0173 \u0161altin\u012f, tikintiesiems buvo svarbu i\u0161saugoti k\u016bno liekanas. Pirmiausia tam, kad Paskutinio teismo dien\u0105 Dievas i\u0161 j\u0173 prikelt\u0173 \u017emog\u0173 (Lucos Signorellio nutapytoje freskoje \u201eResurrezione della carne\u201c pavaizduoti i\u0161 kap\u0173 kylantys griau\u010diai, pama\u017eu apaugantys m\u0117sa). Ir tik 2016-aisiais Vatikano dvasininkai paskelb\u0117, kad \u017emoni\u0173 prik\u0117limui palaikai n\u0117ra b\u016btini ir katalikams leista b\u016bti kremuojamiems. Vis d\u0117lto kremuot\u0173j\u0173 pelenus Ba\u017eny\u010dia liepia laidoti \u0161ventintoje \u017eem\u0117je ir draud\u017eia juos barstyti pagal kit\u0173 tik\u0117jim\u0173 papro\u010dius.<\/p>\n
Istorin\u0117 kapini\u0173 raida susijusi su \u0161imtme\u010diais besivystan\u010dia mirties ekonomika. Iki krik\u0161\u010dionybei tampant valstybine religija, Vakar\u0173 Romos imperijoje buvo u\u017eginta laidoti \u017emones miesto teritorijoje \u2013 tai buvo daroma keli\u0173 pakra\u0161\u010diuose u\u017e miesto, kur k\u016br\u0117si i\u0161tisi nekropoliai. \u0160iuo \u012fsakymu \u0117m\u0117 remtis kiti krik\u0161\u010dioni\u0161ki kra\u0161tai ir taip prasid\u0117jo \u012fdom\u016bs procesai. Visais laikais krik\u0161\u010dionims buvo svarbus relikvij\u0173 principas \u2013 tik\u0117ta, kad vietos, kuriose palaidoti kankiniai ar \u0161ventieji, turi gali\u0105 u\u017etarti gyvuosius ir mirusiuosius, tad aplink jas \u0117m\u0117 kurtis vienuolynai, kap\u0173 kryptimis vykdavo piligrim\u0173 kelion\u0117s. Kiekvienas nor\u0117jo b\u016bti palaidotas kuo ar\u010diau kokio nors \u0161ventojo, kad \u0161is savo galiomis pad\u0117t\u0173 nukeliauti \u012f Dievo karalyst\u0119. Kadangi tokie kapai buvo populiar\u016bs, aplink juos prad\u0117ta statyti koplyt\u0117les, teikti \u012fvairias paslaugas atvykstantiems piligrimams. Tai buvo aktualu ir ba\u017eny\u010dioms, nes palaik\u0117 tik\u0117jimo gyvum\u0105. Ta\u010diau kadangi \u017emoni\u0173 palaikus laidoti miestuose draud\u0117 \u012fstatymai (i\u0161skyrus itin svarbias Ba\u017eny\u010dios asmenybes \u2013 tai leista daryti nuo VI a.), nebuvo galimyb\u0117s perkelti pelningus ir dinami\u0161kus centrus ar\u010diau ba\u017eny\u010di\u0173. Tada \u0117m\u0117 vykti stebuklai. Pavyzd\u017eiui, m\u0117ginant i\u0161ne\u0161ti \u0161ventojo palaikus u\u017e miesto, jo karstas staiga tapdavo \u0161vininis ir, kol \u017emon\u0117s nenuspr\u0119sdavo, jog jis bus palaidotas miesto teritorijoje, tol karstas nepalengv\u0117davo ir nepasiduodavo perkeliamas. Tik po toki\u0173 transcendentini\u0173 \u012fsiki\u0161im\u0173 mirusiuosius prad\u0117ta laidoti ba\u017eny\u010diose bei j\u0173 \u0161ventoriuose.<\/p>\n
Nuo VI iki XVIII a. pabaigos krik\u0161\u010dioni\u0161kuose kra\u0161tuose \u017emon\u0117s laidoti miesto teritorijoje. Leonas Battista Alberti XV a. ra\u0161\u0117 apie purv\u0105 ir smarv\u0119 ba\u017eny\u010diose, skatino i\u0161kelti lavonus i\u0161 pastat\u0173. Ilgainiui \u0160vietimo am\u017eiuje susiformavo nauja higienos samprata, skatinusi atsisakyti negyv\u0173 k\u016bn\u0173 u\u017edarose patalpose. XVIII a. siaut\u0117 maras, 1775-aisiais Pary\u017eiuje atrasta, kad Nekalt\u0173j\u0173 (Les Saints-Innocents)<\/em> kapin\u0117se gendantys palaikai u\u017ekr\u0117t\u0117 dirvo\u017eem\u012f ir u\u017ekratai nutek\u0117jo \u012f netoliese stov\u0117jusi\u0173 nam\u0173 r\u016bsius. Tuo remdamasi miesto vald\u017eia nutar\u0117 u\u017edaryti kapines, ta\u010diau tam prie\u0161inosi prie relikvij\u0173 prisiri\u0161\u0119 gyventojai, nor\u0117j\u0119 arti tur\u0117ti \u0161vent\u0173j\u0173 palaikus. Tai, kad kapin\u0117s gali kelti pavoj\u0173 gyvybei, niekam ner\u016bp\u0117jo \u2013 iki tol gr\u0117sm\u0117 nebuvo pasteb\u0117ta, be to, juk svarbiausia \u2013 pomirtinis pasaulis. Vis d\u0117lto \u0161ios kapin\u0117s buvo u\u017edarytos, \u017emoni\u0173 palaikai i\u0161kasti i\u0161 vis\u0173 Pary\u017eiaus kapini\u0173 ir palaidoti tam \u012fkurtose katakombose. Nuo to laiko mirusiuosius v\u0117l prad\u0117ta laidoti u\u017e miesto rib\u0173 (tiesa, kas ka\u017ekada buvo u\u017emiestis, \u0161iandien neretai yra tap\u0119 miesto dalimi).[\/vc_column_text][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-10-2018%2F|||”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sakoma, kad kapin\u0117s yra erdvin\u0117 \u012fsivaizduojamo pomirtinio pasaulio projekcija. \u010cia gyvieji stengiasi \u201epasir\u016bpinti\u201c mirusiaisiais, tarsi tai, kaip \u012frengiami kapai, kiek ir kada atne\u0161ama g\u0117li\u0173, kokie med\u017eiai auga, tur\u0117t\u0173 \u012ftakos tiems, kurie yra anapus \u0161io pasaulio ribos. Ta\u010diau i\u0161 ties\u0173 jos, regis, reikalingesn\u0117s gyviesiems kaip kult\u016bros bastionas. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":24826,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[323,148,110,343],"tags":[332],"class_list":["post-24828","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2018-10","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2018","tag-architektura"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Au\u0161ra Kaminskait\u0117","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/24828","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=24828"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/24828\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24916,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/24828\/revisions\/24916"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/24826"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=24828"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=24828"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=24828"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}