[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]Tais laikais, \u012f kuriuos \u012fsi\u016bta mano vaikyst\u0117, vasar\u0173 kaime (nors i\u0161 ties\u0173 tai, kaip para\u0161yta ant jo viduryje pakabintos dro\u017ein\u0117tos lentos \u2013 urbanistinis paminklas) pas mo\u010diut\u0119 linksmoji dalis buvo savaitgaliniai \u0161okiai \u2013 diskotekos. Po darb\u0173 nam\u0173 \u016bkiuose ir kol\u016bkio laukuose jaunimas smagindavosi \u012fstaigoje, kuri\u0105 vadino kult\u016brnamiu. \u010cia sueidavo ar suva\u017eiuodavo panel\u0117s ir bernai, gyven\u0119 ne tik pa\u010diame miestelyje, bet ir aplinkiniuose kaimuose \u2013 jauni, tvirti, \u012fdeg\u0119, gra\u017e\u016bs. Nuostabiausi vyrukai buvo tie, kurie tur\u0117jo motociklus. \u0160okiuose visi to paties \u2013 atitr\u016bkti nuo rav\u0117jimo, \u0161ieno vartymo, ve\u017eimo, gyvuli\u0173 \u0161\u0117rimo, traktori\u0173 vairavimo, na, \u017eod\u017eiu, nuo kasdienyb\u0117s, pa\u0161okti, susipa\u017einti, rasti antr\u0105j\u0105 pus\u0119, i\u0161gerti ir taip toliau. Kas b\u016bdavo su \u201etaip toliau\u201c, ne\u017einau.<\/p>\n
Buvau atvyk\u0117l\u0117 i\u0161 miesto, pacank\u0117, prisiplak\u0117l\u0117 ir steb\u0117toja, nes tur\u0117jau blat\u0105 \u2013 mano tetos vyras dirbo direktorium, tod\u0117l \u012fleisdavo, o \u0161iaip \u2013 pagal am\u017ei\u0173 man ten nepriklaus\u0117. Diskotekoje grodavo \u012fvairi\u0105 muzik\u0105: disko ir roko stiliaus gabalus, jausmingas balades ir popsinius meil\u0117s \u0161lagerius. Vaikinams ir juos \u012f kariuomen\u0119 i\u0161lydin\u010dioms merginoms buvo ypa\u010d aktualus \u201eStatus Quo\u201c \u2013 \u201eIn the Army Now\u201c, sumi\u0161usioms \u0161ypsenoms i\u0161\u0161aukti geriausiai tikdavo su rusi\u0161ku keiksma\u017eod\u017eiu sieta bitl\u0173 \u201eOb-La-Di, Ob-La-Da\u201c, o meil\u0117s reikalus guosdavo itali\u0161ka estrada \u2013 Al Bano bei Rominos Power \u201eFelicita\u201c arba \u201eSharazan\u201c. Scenarijus visada toks pats: prad\u017eia \u2013 visi nedr\u0105s\u016bs ir pakamp\u0117mis; vidurys \u2013 dauguma \u0161oki\u0173 aik\u0161tel\u0117je ir susiporav\u0119; pabaiga \u2013 porel\u0117s bu\u010diuojasi tamsoje, girti mu\u0161asi u\u017e dur\u0173, chebra ant \u201eJav\u0173\u201c va\u017eiuoja maudytis \u012f Dubys\u0105.<\/p>\n
Tod\u0117l atmintyje susiri\u0161a keli dalykai \u2013 vasara, lauko darbai, kult\u016brnamis, \u0161okiai, muzika, motociklai, nakties maudyn\u0117s, prisig\u0117r\u0119 ir besital\u017eantys vyrai. I\u0161 viso \u0161io konteksto labiausiai i\u0161krenta kult\u016brnamis, kurio reik\u0161m\u0117 niekaip nebuvo susijusi su funkcija. Tas balt\u0173 plyt\u0173 namas netur\u0117jo jokio ry\u0161io su kult\u016bra, bet buvo labai svarbus kol\u016bkio atributas. \u0160iandien j\u012f vadintume kokiu nors klubu ir sietume tik su laisvalaikiu. Ta\u010diau ne atminty, o realyb\u0117je vis dar styro \u012f kaimo panag\u0119 \u012fsmeigtas pa\u0161inas \u2013 pasilinksminimai \u0161e\u0161tadieniais yra kult\u016bra, g\u0117rimas per nakt\u012f yra kult\u016bra, savaitgalis yra kult\u016bra, atitr\u016bkimas nuo rimt\u0173 darb\u0173 yra kult\u016bra, emocij\u0173 dainel\u0117s yra kult\u016bra… Kitaip tariant, \u201ear daug reikia proto, kad t\u0105 kult\u016br\u0105 sukurtum\u201c i\u0161lieka kriterijumi. Su tuo pa\u0161inu vietoj ra\u0161iklio \u012f \u0161alies strategij\u0105 \u012fra\u0161oma kult\u016bros politika jau beveik tris de\u0161imtme\u010dius yra kult\u016brnamio politika.<\/p>\n
Ir kiek pla\u010diai pavieniai entuziastai bevert\u0173 langus, niekas nepasikeis, kol kult\u016bra nebus atsieta nuo nat\u016brin\u0117s \u201efilosofijos\u201c. Kult\u016bros ir kult\u016bringas \u017emogus yra daromas \u2013 jis neu\u017eauga bulvi\u0173 lauke savaime. Kult\u016bra yra darymas \u2013 s\u0105moningai, tikslingai, nuosekliai, kantriai, \u0161imtme\u010diais, i\u0161 kartos \u012f kart\u0105 yra i\u0161puosel\u0117jamas suvokimas, supratimas, geb\u0117jimas vartoti, m\u0117gautis, vertinti, investuoti. Tai n\u0117ra nedr\u0105siai pakamp\u0117mis, tai n\u0117ra dr\u0105siai tamsoje ir n\u0117ra chebra<\/em> ant vieno motociklo. Scenarijus kitas: nuo gimimo iki mirties \u0161eimoje, mokykloje, universitete, specialiuose kursuose, seminaruose, knygose, premjerose, atidarymuose, diskusijose, kasdienyb\u0117je. Toje, nuo kurios nereikia b\u0117gti. Nes jei b\u0117gi nuo sav\u0119s, tai d\u0117l ko gyveni?[\/vc_column_text][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-12-2017%2F|||”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_column_text]Tais laikais, \u012f kuriuos \u012fsi\u016bta mano vaikyst\u0117, vasar\u0173 kaime (nors i\u0161 ties\u0173 tai, kaip para\u0161yta ant jo viduryje pakabintos dro\u017ein\u0117tos lentos \u2013 urbanistinis paminklas) pas mo\u010diut\u0119 linksmoji dalis buvo savaitgaliniai \u0161okiai \u2013 diskotekos. Po darb\u0173 nam\u0173 \u016bkiuose ir kol\u016bkio laukuose jaunimas smagindavosi \u012fstaigoje, kuri\u0105 vadino…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":24437,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[305,148,110,343],"tags":[136],"class_list":["post-24435","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2018-06","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2018","tag-kvadratas"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Erika Drungyt\u0117","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/24435","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=24435"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/24435\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24436,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/24435\/revisions\/24436"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/24437"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=24435"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=24435"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=24435"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}