[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_column_text el_class=”post_txt”]Regis, kalb\u0117ti apie lietuvi\u0161k\u0105 animacij\u0105 tiek pat prasminga, kaip ir postringauti apie lietuvi\u0161k\u0105: 1) kin\u0105; 2) mad\u0105; 3) dizain\u0105. Tie dalykai (galb\u016bt juos galima vadinti fenomenais visomis prasm\u0117mis \u2013 ir tiesiogine, ir netiesiogine?) tartum yra, lyg ir egzistuoja kaip negin\u010dijami faktai, ta\u010diau tuo pa\u010diu (ir kita vertus) d\u0117l j\u0173 autonomijos, suvereniteto visuomet kyla pagr\u012fstai nepagr\u012fst\u0173 abejoni\u0173. Pamenu, kaip dar studij\u0173 laikais mums filosofij\u0105 ir kitas m\u0105styti ver\u010dian\u010dias (ar skatinan\u010dias) disciplinas indoktrinav\u0119s Alvydas Jokubaitis vie\u0161ai suabejojo tautinio (t. y. lietuvi\u0161kojo) kostiumo dizaino savaranki\u0161kumu, argumentuotai pasteb\u0117j\u0119s, jog visa tai, k\u0105 d\u0117vime, avime bei kitaip ant k\u016bno ne\u0161iojame yra netgi labiau tiesiogiai nei netiesiogiai nulemta proces\u0173, vykstan\u010di\u0173 Pary\u017eiuje, Milane, Niujorke, Londone ir dar bala \u017eino kur. O mes tik vartojame savoti\u0161kas kalkes… Bet juk nat\u016bralu, kad t\u0105 pat\u012f galima tarti apie daug k\u0105. Net ir apie tokias tartum nacionaliniu aspektu anga\u017euotas m\u016bs\u0173 tautie\u010di\u0173 veiklas kaip krep\u0161inis, cepelin\u0173 gamyba (kartu prid\u0117jus \u0161a\u0161lykus) ar aviacija. Apie kokius nors tapyb\u0105, teatr\u0105, poezij\u0105 net burnos neverta au\u0161inti.<\/p>\n
Animacija, atrodo, yra tame pa\u010diame lauke (gal tikt\u0173 sakyti \u2013 krep\u0161yje, mai\u0161e?). Taip, reikia pripa\u017einti, jog esama atskir\u0173 animatori\u0173 \u2013 Lietuvos Respublikos pilie\u010di\u0173 ar gimusi\u0173 \u010dia, ta\u010diau veikian\u010di\u0173 ka\u017ek\u0105 \u0161ioje sferoje ir pla\u010diajame pasaulyje. I\u0161 j\u0173 pati ry\u0161kiausia fig\u016bra, be abejo, Vladislovas Starevi\u010dius (W\u0142adys\u0142aw Starewicz, Ladislas Starevich<\/em>, 1882\u20131965) \u2013 vienas l\u0117lin\u0117s animacijos pirmtak\u0173 bei autoritet\u0173, aug\u0119s, dirb\u0119s, net k\u016br\u0119s ne bet kur, o Kaune. Da\u017en\u0105 savo \u012ftaking\u0173 bei iki \u0161iol estetinio \u012ftaigumo nepraradusi\u0173 filmuk\u0173 \u0161is kinematografijos ir animacijos, vabzd\u017ei\u0173, mitologijos ir meil\u0117s \u017einovas suk\u016br\u0117 dar tuometin\u0117je Rusijos imperijoje (iki Pirmojo pasaulinio karo). Nuostab\u0105 gali kelti ne tik tai, jog net m\u016bs\u0173 dienomis tie artefaktai veikia savo kokybe bei neprarastu aktualumu, bet ir tai, jog V. Starevi\u010diaus produkcija \u012ftak\u0105 dar\u0117 tokiems, regis, nesuderinamiems animacijos \u201epoliams\u201c (tiksliau \u2013 binarin\u0117ms opozicijoms) kaip Waltas Disney\u2019us ar Janas \u0160vankmajeris, t. y. \u2013 komercijai ir alternatyviai animacijai…[\/vc_column_text][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-12-2017%2F|||”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Yra kult\u016bros teoretik\u0173, kurie sako, jog mitinis m\u0105stymas niekur nedingo, tiesiog \u012fgijo kit\u0105 pavidal\u0105. Tod\u0117l labai \u012fdomu pasi\u017evalgyti po m\u016bs\u0173 animacijos lauk\u0105, pradedant Vladislovu Starevi\u010diumi, vienu l\u0117lin\u0117s animacijos pionieri\u0173 pasaulyje, ir stebint lietuvi\u0161kosios animacijos mokykl\u0173 formavim\u0105si.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":24398,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[305,148,110,343],"tags":[249],"class_list":["post-24397","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2018-06","category-perkami_str","category-straipsniai","category-straipsniu-archyvas-2018","tag-menas"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Vidas Po\u0161kus","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/24397","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=24397"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/24397\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24400,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/24397\/revisions\/24400"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/24398"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=24397"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=24397"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=24397"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}