{"id":23516,"date":"2017-11-20T15:51:44","date_gmt":"2017-11-20T15:51:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nemunas.press\/?p=23516"},"modified":"2018-08-08T10:50:47","modified_gmt":"2018-08-08T10:50:47","slug":"aldona-gustas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nemunas.press\/perkami_str\/aldona-gustas\/","title":{"rendered":"Aldona Gustas. Moteris i\u0161laisvinanti moter\u012f"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_column_text el_class=&#8221;post_txt&#8221;]\u201eYra durna sakyti \u2013 \u201em\u0117gsti moteris\u201c&#8230; Bet a\u0161 negaliu \u012fsivaizduoti gyvenimo, pasaulio, nei \u017eem\u0117s, nei miesto \u2013 nieko be moters. Morfologi\u0161kai kalbant, moteris yra labai gra\u017eiai sukurta Dievo. Jinai tikrai menas! Jei reik\u0117t\u0173 pasakyti, koks yra simbolis (arba \u017eenklas) dailininkui, kaip suprastinti k\u016bryb\u0105, \u2013 tai yra moteris. Kadangi \u012f j\u0105 \u017ei\u016br\u0117damas gali visko i\u0161mokti. Tu nori, kad ir tapyboje b\u016bt\u0173 tas toks j\u0173 lengvumas, toks form\u0173 lankstumas, \u0161viesos \u017eaismas. Tapyboje reikia atrasti tai. Moters k\u016bnas yra labai \u012fdomus forma, \u0161viesa, kompozicija. Kaip jinai juda, kaip jinai elgiasi, kaip jinai santykiauja su aplinka. Reikia, kad tapyboje viskas kv\u0117puot\u0173, kad viskas tur\u0117t\u0173 santyk\u012f. Moters k\u016bnas yra pamoka po pamokos. Moteris ir yra k\u016bryba.\u201c Taip moters svarb\u0105 ir reik\u0161m\u0119 k\u016brybai apib\u016bdino Pary\u017eiuje gyven\u0119s lietuvi\u0173 dailininkas Pranas Gailius, savo tapyboje, grafikoje ir, \u017einoma, gyvenime kv\u0117pav\u0119s ja kaip oru. Bet a\u0161 kalb\u0117siu ne apie j\u012f, o apie tos pa\u010dios kartos taip pat egzodo meninink\u0119, karo nublok\u0161t\u0105 \u012f Vakar\u0173 Berlyn\u0105, Aldon\u0105 Gustas, kurios gyvenimo dramoje vaikyst\u0117s scena i\u0161siskyr\u0117 labiausiai. Prie\u0161 Antr\u0105j\u012f pasaulin\u012f kar\u0105 gimusi Klaip\u0117dos kra\u0161tui priklausan\u010diame Karcevi\u0161ki\u0173 kaime (\u0160ilut\u0117s rajone), Aldona augo toje kitoje, Ma\u017e\u0105ja vadinamoje Lietuvoje. Ten kalb\u0117ta ne tik savita lietuvnink\u0173 tarme, bet ir kitomis kalbomis, pavyzd\u017eiui, keistu vokie\u010di\u0173 ir lietuvi\u0173 kalb\u0173 mi\u0161iniu, kur\u012f suprato tik vietiniai. T\u0117vams persik\u0117lus \u012f Vilni\u0173, mergait\u0117 netruko kelis \u017eod\u017eius pramokti ir lenki\u0161kai, nes jos pirmoji meil\u0117 buvo vaikinas lenkas. Jai buvo devyneri, jis \u2013 vyresnis. Ji myl\u0117jo j\u012f, jis j\u0105 pa\u0117m\u0117, t\u0117vams i\u0161\u0117jus \u012f kino teatr\u0105\u2026 Netrukus prasid\u0117jo karas, sumai\u0161tis, b\u0117gimas. Aldonos didvyris \u2013 t\u0117velis \u2013 gelb\u0117jo \u0161eim\u0105: ved\u0117 per front\u0105, saugojo, i\u0161gelb\u0117jo nuo per plauk\u0105 priart\u0117jusios prievartos ir tremties. Visi pasiek\u0117 Berlyn\u0105, visos moterys liko sveikos ir gyvos, tik gimin\u0117s vyrai \u2013 ne. Mamos brol\u012f Kaune su\u0117m\u0117 ir \u012f koncentracijos stovykl\u0105 i\u0161ve\u017e\u0117 naciai, o t\u0117vel\u012f Berlyne su\u0117m\u0117 sovietai ir i\u0161tr\u0117m\u0117 \u012f Sibir\u0105.<!--more--><\/p>\n<p>Dabar Berlynas yra Aldonos miestas \u2013 jos tikrieji namai, jos k\u016bryba, meil\u0117 ir visas gyvenimas. Bet pakeliui \u012f \u0161i\u0105 likimin\u0119 viet\u0105 mergait\u0117 mat\u0117 daugyb\u0119 baisi\u0173 dalyk\u0173 \u2013 skausm\u0105 ir kan\u010dias, bad\u0105 ir prievart\u0105, griuv\u0117sius ir lavonus, tankus, papuo\u0161tus raudonom \u017evaig\u017ed\u0117m ir juodom svastikom. Ji i\u0161gyveno perpus pl\u0117\u0161usi\u0105 dilem\u0105 \u2013 kurie yra gerieji, kurie yra blogieji? Dar iki t\u0117vo su\u0117mimo, nuo bado j\u0105 i\u0161gelb\u0117jo gra\u017eus, jaunas rus\u0173 kareivis, bet, kar\u0105 laim\u0117jus sovietams, mamai, i\u0161kviestai \u012f komendat\u016br\u0105 Ryt\u0173 Berlyne apklausai, nekilo abejoni\u0173, kurioje padalintos Vokietijos dalyje likti.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=&#8221;row&#8221; use_row_as_full_screen_section=&#8221;no&#8221; type=&#8221;full_width&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; css_animation=&#8221;&#8221;][vc_column][vc_btn title=&#8221;Pirkti \u017eurnal\u0105&#8221; style=&#8221;classic&#8221; shape=&#8221;square&#8221; color=&#8221;white&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-8-2017%2F|||&#8221;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Moteris Berlyne \u2013 visuomet ypatinga tema. \u0160iame mieste tikruosius namus atradusi dailinink\u0117 ir poet\u0117 savo patirtis pasakoja paveikslais ir eil\u0117ra\u0161\u010diais. Atvaizdo kalba universali, ta\u010diau poezij\u0105 \u0161iuo atveju skelbiame dviem kalbomis. Nes pagrindin\u0117 eil\u0117ra\u0161\u010di\u0173 tema \u2013 laikas \u2013 taip skirtingai eina voki\u0161kai ir lietuvi\u0161kai.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":23517,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[258,148,299],"tags":[313],"class_list":["post-23516","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2017-11","category-perkami_str","category-straipsniu-archyvas-2017","tag-vizualusis-menas"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Erika Drungyt\u0117","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/23516","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=23516"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/23516\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23518,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/23516\/revisions\/23518"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/23517"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=23516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=23516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=23516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}