[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_column_text el_class=”post_txt”]Daugeliui m\u016bs\u0173 ne\u012fpras\u010diausios perskaitytos knygos yra absurdi\u0161kos knygos vaikams, kaip kad \u201eAlisos nuotykiai Stebukl\u0173 \u0161alyje\u201c (Alice Adventures in Wonderland) ar \u201e\u017dali kiau\u0161iniai ir kumpis\u201c (Green Eggs and Ham). Visgi tamsiuose literat\u016bros istorijos kampuose slepiasi i\u0161tisi jud\u0117jimai, skirti keistoms ir siurrealioms ra\u0161ymo formoms. Pateikiamas s\u0105ra\u0161as tikrai pakeis j\u016bs\u0173 m\u0105stym\u0105 apie literat\u016br\u0105.<\/p>\n
<\/p>\n
10. BIZARRO LITERAT\u016aRA<\/p>\n
Jei ketiname kalb\u0117ti apie keistus literat\u016brinius jud\u0117jimus, mums reikia aptarti daug \u017eadant\u012f bizarro literat\u016bros \u017eanr\u0105. Save \u012fvardinanti kaip \u201eliterat\u016bros atitikmen\u012f kultini\u0173 film\u0173 skyreliui vaizdo \u012fra\u0161\u0173 parduotuv\u0117je\u201c, bizarro literat\u016bra did\u017eiuojasi, gal\u0117dama skaitytojams pasi\u016blyti smagiausi\u0105, nerafinuot\u0105 keistum\u0105. Toks keistumas patiko tikslinei keist\u0173 skaitytoj\u0173 auditorijai ir sulauk\u0117 pagyrim\u0173 i\u0161 toki\u0173 \u017einom\u0173 keistuoli\u0173 literat\u0173 kaip Chuckas Palahniukas.<\/p>\n
Oficialiai jud\u0117jimas prasid\u0117jo 2005 m., kai trys nepriklausomi leid\u0117jai \u201eEraserhead Press\u201c, \u201eAfterbirth Books\u201c ir \u201eRaw Dog Screaming Press\u201c \u012fsiklaus\u0117 \u012f stipr\u0173 keistos ir ne\u012fprastos gro\u017ein\u0117s literat\u016bros poreik\u012f. Tuo metu jud\u0117jimas netur\u0117jo specifinio pavadinimo ar apibr\u0117\u017eimo, bet buvo matyti, kad horizonte kalasi naujas keistuoli\u0161kas \u017eanras. \u0160is \u017eanras tapo bizarro gro\u017eine literat\u016bra. \u0160iuo metu kultinis jud\u0117jimas turi i\u0161tikimus skaitytojus ir savo kasmetin\u012f suva\u017eiavim\u0105, tinkamai pavadint\u0105 \u201eBizarroCon\u201c.<\/p>\n
Bizarro literat\u016bra gali semtis \u012fkv\u0117pimo i\u0161 toki\u0173 auk\u0161tosios literat\u016bros autori\u0173 kaip Franzas Kafka, Williamas S. Burroughsas ir Davidas Lynchas, bet nestandartinis jud\u0117jimas pirmenyb\u0119 teikia linksmumui ir kvailiojimui, o ne pretenzingumui ir literat\u016brai kaip auk\u0161tajam menui. Toks kvailiojimas matyti bizarro literat\u016bros populiariausi\u0173 k\u016brini\u0173 pavadinimuose ir fabulose. Carltono Mellicko III, laikomo bizarro literat\u016bros Johnny\u2019u Appleseedu ir Johnny\u2019u Rottenu, romane \u201eVelni\u0161kas m\u0117sainis\u201c (Satan Burger) neapykantos \u017emogui vedinas Dievas atima sielas i\u0161 \u017emoni\u0173 ir patalpina jas \u012f \u201edidel\u0119, \u012f vagin\u0105 pana\u0161i\u0105 didel\u0119 ma\u0161in\u0105, vadinam\u0105 Burbulu\u201c. Dievas, pakeisdamas \u017emones, apgyvendina \u017dem\u0119 nauja, i\u0161prot\u0117jusia, pami\u0161usia d\u0117l sekso, itin galinga r\u016b\u0161imi, kuri \u017dem\u0119 sunaikina. Tuo tarpu Kevino L. Donihe\u2019o romane \u201eNam\u0173 namas\u201c (House of Houses) vyras \u012fsimyli savo nam\u0105, o dien\u0105 prie\u0161 j\u0173 vestuves \u012fvyksta \u201enamo holokaustas\u201c. Tipi\u0161ka.<\/p>\n
Kiti pana\u0161\u016bs bizarro literat\u016bros k\u016briniai yra \u201eAdolfas Stebukl\u0173 \u0161alyje\u201c (Adolf in Wonderland), \u201eTu esi tinginys!\u201c (You Are Sloth!) ir \u201e\u0160etnerio sudreb\u0117jimas\u201c (Shatnerquake), kuriame William\u0105 Shatner\u012f persekioja visi jo sukurti persona\u017eai.<\/p>\n
<\/p>\n
9. OULIPO<\/p>\n
Meni\u0161kesnis jud\u0117jimas nei bizarro literat\u016bra atsirado Pranc\u016bzijoje XX a. 7-ajame de\u0161imt-metyje, Raymond\u2019o Queneau ir Francois\u2019o Le Lionnais\u2019o iniciatyva. Jud\u0117jimas prasid\u0117jo nuo grup\u0117s ra\u0161ytoj\u0173, vadint\u0173 l\u2019ouvroir de literature potentielle, apytiksliai i\u0161vertus \u2013 \u201egalimos literat\u016bros dirbtuv\u0117\u201c. V\u0117liau pavadinimas sutrumpintas \u012f oulipo. Oulipo, kaip po\u017ei\u016brio \u012f literat\u016br\u0105, unikalumas buvo tik\u0117jime, kad ra\u0161ymui turi b\u016bti taikomi apribojimai. Oulipo atstovai man\u0117, kad per didel\u0117 laisv\u0117 ribojo \u012fkv\u0117pim\u0105, o daugiau apribojim\u0173 j\u012f skatino. I\u0161 to atsirado kelios ra\u0161ymo technikos, bendrai grind\u017eiamomis matematin\u0117mis problemomis ir lygtimis.<\/p>\n
Viena \u0161i\u0173 technik\u0173 yra \u017einoma kaip S+7 technika. Ji reikalauja, kad kiekvienas teksto daiktavardis b\u016bt\u0173 pakeistas septintuoju po jo \u017eodyne. Rezultatai da\u017enai buvo keist\u0117jan\u010di\u0173 ir juoking\u0173 sakini\u0173 serijos. S+7 technika gali b\u016bti pritaikoma bet kuriam sakiniui su daiktavard\u017eiais. Pavyzd\u017eiui, sakinys gali prasid\u0117ti: \u201eLabas, mano vardas yra Nathanielis Woo. A\u0161 esu leidinio \u201eListverse\u201c autorius\u201c. Tada kiekvienas daiktavardis kei\u010diamas septintu po juo einan\u010diu \u017eodyne, gaunamas toks rezultatas: \u201eLaboratorija, mano vardynas yra Nathanielis Woo. A\u0161 esu leitenanto \u201eListverse\u201c autotransportas.\u201c Perdarant dar kart\u0105, sakinys skamb\u0117t\u0173 taip: \u201eLaida, mano vargas yra Nathanielis Woo. A\u0161 esu leksikos \u201eListverse\u201c autskarys\u201c.<\/p>\n
Be keist\u0173 ra\u0161ymo technik\u0173 i\u0161 oulipo jud\u0117jimo atsirado ir \u012fdomi\u0173 literat\u016bros k\u016brini\u0173. Tarp oulipini\u0173 k\u016brini\u0173 yra tokie kaip Raymond\u2019o Queneau \u201eStiliaus pratimai\u201c (Exercices de style), kuriame ta pati banali istorija papasakota 99 kartus, kiekvien\u0105 kart\u0105 kitokiu stiliumi. Stiliai varijavo nuo metaforini\u0173 iki perra\u0161yt\u0173 kaip haiku ar anotacijos. Kitas oulipo autorius Georges\u2019as Perecas buvo \u017einomas d\u0117l savo romano \u201eDingimas\u201c (La Disparition), kuriame nei karto nepavartota raid\u0117 \u201ee\u201c, taip pat d\u0117l savo apysakos \u201e\u0160m\u0117klin\u0117jan\u010dios\u201c (Les revenentes), kur \u201ee\u201c yra vienintel\u0117 bals\u0117. Tie oulipo vyrukai tikrai mok\u0117jo linksmintis.<\/p>\n
<\/p>\n
8. ERO GURO NANSENSU<\/p>\n
Netur\u0117t\u0173 stebinti, kad \u012f keistenybi\u0173 s\u0105ra\u0161\u0105 \u012ftrauktas ir japon\u0173 kult\u016bros rei\u0161kinys. V\u0117l ir v\u0117l Vakar\u0173 publik\u0105 stebindavo ne\u012fprasti japon\u0173 vaizduojamojo meno k\u016briniai, filmai ar net reklamos. Nenuman\u0117me, kad daugeliui keist\u0173 element\u0173 \u012ftakos tur\u0117jo ero guro nansensu jud\u0117jimas japon\u0173 vaizduojamajame mene ir literat\u016broje. \u0160is pavadinimas \u2013 tai japoni\u0161ka angli\u0161k\u0173 \u017eod\u017ei\u0173 \u201eerotika\u201c, \u201egroteskas\u201c ir \u201enonsensas\u201c samplaika. Ir ero guro yra eroti\u0161ka, groteski\u0161ka nes\u0105mon\u0117.<\/p>\n
Jud\u0117jimas pla\u010diai i\u0161populiar\u0117jo XX a. 3-iajame ir 4-ajame de\u0161imtme\u010diuose, tarp Pirmojo ir Antrojo pasaulini\u0173 kar\u0173. Did\u017eioji dalis jud\u0117jimo vaizduojamojo meno ir literat\u016bros pasi\u017eym\u0117jo seksualinio ne\u0161vankumo ir grafi\u0161kai rodomo smurto gausa. Vienas itin populiarus ero guro literat\u016bros autorius buvo japon\u0173 ra\u0161ytojas Edogawa Ranpo, k\u016br\u0119s kriminalines istorijas, da\u017enai akcentav\u0119s erotinius ir dekadenti\u0161kus elementus. Pavyzd\u017eiui, vienas Ranpo romanas, \u201e\u017dmogi\u0161ka k\u0117d\u0117\u201c (Ningen Isu), pasakojo apie vyr\u0105, kuris slepiasi k\u0117d\u0117je, kadangi jam patinka justi moteris, s\u0117din\u010dias ant jo. Dar didesn\u012f nerim\u0105 keliantis Ranpo apsakymas \u201eVik\u0161ras\u201c (Imomushi) pasakojo apie sunkiai su\u017eeist\u0105 leitenant\u0105, kuriam amputuojamos visos gal\u016bn\u0117s, d\u0117l to jis priverstas ropoti \u017eeme kaip vik\u0161ras. Leitenanto \u017emonai tai kelia ir \u0161leik\u0161tul\u012f, ir j\u0105 jaudina, tad ji nutaria naudoti jo begal\u016bn\u012f k\u016bn\u0105 sadistiniams seksualiniams \u017eaidimams. \u017davu.<\/p>\n
Ero guro \u012ftaka yra plati, daugelis jos nuostat\u0173 vis dar vyrauja japon\u0173 mangoje ir anim\u0117je. Tai turb\u016bt paai\u0161kina vis\u0173 t\u0173 keist\u0173 \u010diuptuv\u0173 buvim\u0105. …<\/p>\n
I\u0161 angl\u0173 kalbos vert\u0117 Nomeda Rep\u0161yt\u0117.\u00a0<\/em>Versta i\u0161 www.listverse.com<\/em>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_btn title=”Pirkti \u017eurnal\u0105” style=”classic” shape=”square” color=”white” link=”url:http%3A%2F%2Fwww.nemunas.press%2Fproduktas%2Fnemunas-nr-4-2017-balandis%2F|||”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column][vc_column_text el_class=”post_txt”]Daugeliui m\u016bs\u0173 ne\u012fpras\u010diausios perskaitytos knygos yra absurdi\u0161kos knygos vaikams, kaip kad \u201eAlisos nuotykiai Stebukl\u0173 \u0161alyje\u201c (Alice Adventures in Wonderland) ar \u201e\u017dali kiau\u0161iniai ir kumpis\u201c (Green Eggs and Ham). Visgi tamsiuose literat\u016bros istorijos kampuose slepiasi i\u0161tisi jud\u0117jimai, skirti keistoms ir siurrealioms ra\u0161ymo formoms. Pateikiamas s\u0105ra\u0161as…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22382,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[152,148,299],"tags":[120],"class_list":["post-22378","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2017-04","category-perkami_str","category-straipsniu-archyvas-2017","tag-literatura"],"aioseo_notices":[],"wps_subtitle":"Nathaniel Woo","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/22378","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/comments?post=22378"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/22378\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22383,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/posts\/22378\/revisions\/22383"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media\/22382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/media?parent=22378"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/categories?post=22378"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nemunas.press\/wm-api\/wp\/v2\/tags?post=22378"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}